【正文】 爸、媽媽——是他們給予了我寶貴的生命，是他們讓我感受這美麗的地球。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。到了中午時(shí)分，老師帶我們?nèi)パ莶d拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個(gè)大雪人出現(xiàn)在我們面前：她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來(lái)了！我還看到了一個(gè)別人不易察覺(jué)的細(xì)節(jié)——媽媽的一個(gè)膝蓋又臟又濕，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿(mǎn)了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點(diǎn)溫暖，可我還是轉(zhuǎn)過(guò)臉去不再看她，因?yàn)?，我不想讓她看到我流淚的樣子。演講時(shí)間： 3—5分鐘六、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：一等獎(jiǎng)： 1名二等獎(jiǎng)： 1 名三等獎(jiǎng)：1名七、評(píng)委評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 分演講內(nèi)容、語(yǔ)言表達(dá)、形象風(fēng)度、綜合印象四部分對(duì)演講選手進(jìn)行評(píng)分。在熱烈的掌聲中比賽取得了圓滿(mǎn)的成功，比賽結(jié)束后。網(wǎng)絡(luò)上拼爹的、高官知法犯法的，讓我們對(duì)整個(gè)社會(huì)的法制衍生了迷惑。三、如何重建社會(huì)誠(chéng)信體系（一）：構(gòu)建社會(huì)經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信氛圍建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,營(yíng)造健康有序的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境是人們自覺(jué)奉行誠(chéng)實(shí)守信,承諾踐諾的關(guān)鍵所在。片面理解守法的含義，把法制宣傳教育的目的僅僅局限于預(yù)防違法和犯罪，這就意味著把99%的人都當(dāng)成潛在的罪犯或不法分子，守法教育也只是消極地訓(xùn)練公民做?法律的順民?。（二）：文明的底線(xiàn)是守法我們正在構(gòu)建和諧社會(huì)，應(yīng)當(dāng)是高度文明的社會(huì)。讓誠(chéng)信之花開(kāi)遍校園。語(yǔ)言規(guī)范，口齒清晰，普通話(huà)標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)速恰當(dāng)、聲音洪亮，節(jié)奏張弛符合思想感情的起伏變化，具有感染力。滿(mǎn)分為100分。而學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，因此，誠(chéng)信教育是學(xué)校道德教育中的重要內(nèi)容之一。（一）：了解祖國(guó)，明確愛(ài)國(guó)方向愛(ài)國(guó)有多種方式，愛(ài)國(guó)主義也有各種體現(xiàn)，但重要的一條是我們對(duì)自己的國(guó)家和人民要有?深刻了解?.愛(ài)國(guó)，首先要從了解國(guó)情、樹(shù)立責(zé)任心開(kāi)始。我們要在全社會(huì)形成一股學(xué)習(xí)美德、傳揚(yáng)美德的良好風(fēng)氣。它在中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)古代先哲的思想中占有重要地位,它一直作為不可或缺的倫理規(guī)范和道德品質(zhì)被歷代先賢所重視,并被歷代統(tǒng)治者所推崇和倡導(dǎo)。但是，就是在這個(gè)看似不斷飛躍進(jìn)步、日益文明富裕的時(shí)代，千奇百怪的犯罪事件、五花八門(mén)的安全問(wèn)題、屢見(jiàn)不鮮的腐敗問(wèn)題卻大行其道。誠(chéng)信，作為中華文化長(zhǎng)河中璀璨的美德之一，閃耀著亙古不滅的燦爛光芒。三、活動(dòng)組織：班主任四、活動(dòng)參與者：三年級(jí)五、活動(dòng)過(guò)程：分兩階段 第一階段：準(zhǔn)備活動(dòng)。遵守各種社會(huì)公共法規(guī)、教育法規(guī)和學(xué)校的各種紀(jì)律、規(guī)章制度 附演講稿: 2記得在元旦前夕，為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些，我請(qǐng)求媽媽抽空到班上來(lái)幫幫忙，媽媽答應(yīng)第二天中午過(guò)來(lái)。一個(gè)人只有講誠(chéng)信，別人才會(huì)稱(chēng)贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時(shí)才會(huì)幫助他。讓學(xué)生通過(guò)演講的形式，更進(jìn)一步樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，強(qiáng)化誠(chéng)信觀念，規(guī)范誠(chéng)信行為。具有較強(qiáng)的感染力。文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，一個(gè)文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信的人可以贏得別人肅然起敬的眼光，得到信任，獲得成功。激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)熱情，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。（2分）四、評(píng)選方法：由教務(wù)處成立組委會(huì)，成立評(píng)委小組，通過(guò)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各選手的素質(zhì)進(jìn)行考核并評(píng)分。主題鮮明、觀點(diǎn)明確、文字簡(jiǎn)潔，具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性、嚴(yán)肅性和時(shí)代感。（20分）綜合印象：由評(píng)委根據(jù)演講選手的臨場(chǎng)表現(xiàn)做出綜合演講素質(zhì)的評(píng)價(jià)。到了七點(diǎn)五十八分，還沒(méi)有看到她的身影，我有些急，但約定的時(shí)間還沒(méi)到，我應(yīng)該再耐心地等一等。守時(shí)、守信、有責(zé)任心，對(duì)自己、對(duì)家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)的意識(shí)，做一個(gè)負(fù)責(zé)的人。二、活動(dòng)目的通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生懂得誠(chéng)信，從自己做起，從小事做起。要求脫稿演講，由評(píng)委根據(jù)演講選手的臨場(chǎng)表現(xiàn)作出綜合演講素質(zhì)的評(píng)價(jià)。只有這樣，才能在全社會(huì)的共同努力下，更好地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。這都表明,誠(chéng)實(shí)守信是貫穿于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)性要素。（三）：構(gòu)建社會(huì)誠(chéng)信教育氛圍加強(qiáng)道德基礎(chǔ)教育在各級(jí)教育內(nèi)容上的比重，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化美德灌輸?shù)饺藗兊哪X海中，只有這樣，美德之樹(shù)方能遍地開(kāi)花。因此，國(guó)家的名譽(yù)、利益和我們的名譽(yù)、利益是緊緊地連在一起的。從古至今，人們都把誠(chéng)信視作修身養(yǎng)性、立業(yè)交友的根本。第八周星期一下午教師會(huì)議上抽簽。綜合印象：15分。各班推選23名學(xué)生并進(jìn)行演講培訓(xùn)。維護(hù)法律尊嚴(yán)，我們責(zé)無(wú)旁貸！結(jié)語(yǔ)：如今，我們國(guó)家日益強(qiáng)大。特別是一些黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)干部臵法律于不顧，大搞權(quán)錢(qián)交易，為了迫逐權(quán)利和金錢(qián)，不惜執(zhí)法犯法、拘私枉法，不僅不能帶頭守法，反而姿意踐踏法律，把自己手中的權(quán)力，當(dāng)作謀求私利和特權(quán)的手段。面對(duì)這些問(wèn)題,我們必須認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的靈魂,只有不斷完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、機(jī)制,著力打造誠(chéng)信的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,全面提升社會(huì)成員的誠(chéng)信意識(shí),讓誠(chéng)信者站穩(wěn)腳跟,獲得利益,不誠(chéng)信者失去人脈,面臨淘汰,才能從根本上解決問(wèn)題?？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)，如果社會(huì)生活中缺少了誠(chéng)實(shí)守信這一寶貴的美德，那么，中華民族優(yōu)秀的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的五千年文明將無(wú)從談起、有條不紊的社會(huì)秩序?qū)㈦y以構(gòu)建。在這次活動(dòng)中，同學(xué)們都受到了精神上的洗禮，深刻的了解了誠(chéng)信的含義。要求演講內(nèi)容緊扣主題，格調(diào)積極向上，富有真情實(shí)感。第三篇：“誠(chéng)實(shí)守信從我做起”演講比賽活動(dòng)方案“誠(chéng)信，讓三門(mén)峽更出彩”演講比賽活動(dòng)方案三年級(jí)一、