【正文】 》）追問(wèn)：在周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》里，蓮象征著具有哪種品格的人？（品質(zhì)高潔）師結(jié)：可見(jiàn)，蓮可謂是君子之花。正如王維的《相思》所寫(xiě)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。嘆什么？請(qǐng)?jiān)诜磸?fù)誦讀的基礎(chǔ)上用自己的語(yǔ)言將最后兩句詩(shī)加以想象描繪出來(lái)。第五篇：涉江采芙蓉教案涉江采芙蓉教案三維目標(biāo)：知識(shí)與能力：了解《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)?！豆旁?shī)十九首》最早見(jiàn)于《文選》卷二十九。采摘花草贈(zèng)親朋這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌中也常有出現(xiàn)。如《離騷》：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。終日不成章，泣涕零如雨。此情無(wú)計(jì)可消除。）倍感相聚無(wú)望，于是，郁積在心中的憂(yōu)傷就幻化為天地間的一聲幽嘆。從古至今，人們都把荷花當(dāng)做是圣潔之花，不僅在于荷花花葉清秀，花香四溢，沁人肺腑，而且還在于荷花有迎驕陽(yáng)而不懼、出淤泥而不染的高貴氣質(zhì)。今我來(lái)思,雨雪霏霏。漢代以前，偶有五言的詩(shī)句,但沒(méi)有完整的五言詩(shī)。四、規(guī)律總結(jié)如何把握古詩(shī)的思想感情？通過(guò)抓取意象，解讀意境。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。）師結(jié)：他采之的目的就是為了贈(zèng)予所思念的人。(過(guò)渡)從以上資料我們了解了它的詩(shī)文地位，現(xiàn)在齊讀一遍。教學(xué)重點(diǎn)：運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫(huà)面。效果：詩(shī)人不直抒自己內(nèi)心的情感，而是從對(duì)方著筆，展開(kāi)聯(lián)想和想象，借對(duì)方來(lái)寫(xiě)自己，表面上看是寫(xiě)對(duì)方，而實(shí)際是寫(xiě)自己，是通過(guò)對(duì)方來(lái)反照自己，這是推進(jìn)一層的寫(xiě)法，這樣寫(xiě)更加顯得情深意厚，并給人以無(wú)限的回味和遐想。三種理解均可，“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，但采蓮者為“女子”的理解似乎更恰當(dāng)，“所思在遠(yuǎn)道”，因?yàn)獒嬉?、?zhàn)事、求取功名等因素，漂泊式的生活成為中國(guó)古代男子普遍存在的一種生存狀態(tài)，抒發(fā)羈旅懷歸之情也就在情理之中了。（2）、采蓮喻男女情愛(ài)的詩(shī)歌俯拾即是，大多描寫(xiě)的是年輕女子借采蓮表達(dá)情愫。當(dāng)母親節(jié)來(lái)臨時(shí)，年輕的兒女們會(huì)送給母親康乃馨；當(dāng)情人節(jié)來(lái)臨時(shí)，浪漫的男士會(huì)送給心上人玫瑰花。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂(yōu)傷”。？這對(duì)全詩(shī)意境的營(yíng)造有什么作用啊？明確：芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。五言詩(shī)，古代詩(shī)歌體裁。從內(nèi)容看，主要寫(xiě)的是作者失意和哀傷，寫(xiě)游子、思婦的離愁和相思。詩(shī)歌的第四層“同心而離居，憂(yōu)傷以終老。師點(diǎn)評(píng)小結(jié)：此刻，游子形容憔悴，踽踽獨(dú)行，帶著無(wú)限憂(yōu)愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。選擇“芙蓉”這一意象對(duì)全詩(shī)在營(yíng)造意境上有什么作用？明確：營(yíng)造了清幽、高潔的意境。二、誦讀，整體感知聽(tīng)錄音，感知詩(shī)歌內(nèi)容及節(jié)奏。珍貴自古寓于常物，古代送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一枝花或是一棵芳草，如灞橋折柳。從古至今，人們都把荷花當(dāng)做是 圣潔之花，不僅在于荷花花葉清秀，花香四溢，沁人肺腑，而且還在于荷花有迎驕 陽(yáng)而不懼、出淤泥而不染的高貴氣質(zhì)。湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，插上發(fā)際，幽香襲人，豈不更教人心醉？一群美麗的女子輕搖畫(huà)船，一路歡聲笑語(yǔ)，穿行在“蓮葉何田田”，“蓮花過(guò)人頭”的湖澤之上，開(kāi)始一年一度的采蓮活動(dòng)，湖面上、蘭澤間不時(shí)傳來(lái)陣陣嬉鬧、歡笑之聲！有一位淑女，衣裙飄飄，一個(gè)人獨(dú)自離開(kāi)大家，發(fā)現(xiàn)最稱(chēng)心如意的一朵蓮花，心情非常高興。他為何遠(yuǎn)游已不言自明。世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是你不知道我愛(ài)你，而是明明彼此相愛(ài)，卻不能夠在一起第二篇：涉江采芙蓉教案涉江采芙蓉備課人：趙如平［教學(xué)目標(biāo)］１、了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)； ２、感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵；３、運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫(huà)面?！肮旁?shī)”的原意是古代人所作的詩(shī)。？其目的是什么？明確：方式：是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者。由歡欣轉(zhuǎn)為失落，、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N(xiāo)魂作鋪墊。自古以來(lái)，世間的凄楚悲愴可以數(shù)出千千萬(wàn)萬(wàn)種，其中以“無(wú)奈”兩字最為蒼涼。婦姑相喚浴蠶去，閑著中庭梔子花?！疤m澤如此多的芳草”，男子為何獨(dú)獨(dú)選擇采芙蓉？（1）、女子經(jīng)常被形容成“出水芙蓉”般的美，白居易的《長(zhǎng)恨歌》中也有“芙蓉如面柳如眉”的詩(shī)句。（七）、歸納本詩(shī)的藝術(shù)手法聯(lián)想與想象，虛實(shí)結(jié)合、對(duì)面寫(xiě)法明確：詩(shī)歌前半部分實(shí)寫(xiě)女子在采蓮的過(guò)程中想起了在外的心上人，后半部分虛寫(xiě)男子思?xì)w。回想起冬日清理完荷塘的枯枝敗葉，一片蕭條的景色：湖水變成墨綠色，沒(méi)有魚(yú)兒游動(dòng)，四處不見(jiàn)了鳥(niǎo)兒的蹤影，只有蓮藕躺在湖底沉沉睡去。劉勰推崇它為“五言之冠冕”。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。攀條折其榮，將以遺所思。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。教學(xué)難點(diǎn)：抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力?！巴亩x居”中的“同心”和今天的不同，是指感情深厚。攀條折其榮，將以遺所思。亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。你怎么看？游子的思念假如抒情主人公是一位漂游在外男子，簡(jiǎn)稱(chēng)“游子”，我們?cè)趺磥?lái)講這個(gè)故事？月夜 杜甫今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。（二）、一串真純自然的動(dòng)作。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。那么這是一首什么詩(shī)？——思鄉(xiāng)懷人的詩(shī)。二：知識(shí)積累，出示幻燈片。師結(jié)：用一年的時(shí)光等候一天的相聚，用一生的執(zhí)著守望一刻的幸福，難怪后人嘆為“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭——楊萬(wàn)里《小池》）】解讀“蘭澤”“芳草”提問(wèn)：芙蓉在傳統(tǒng)意象中有著如此豐富的象征意味，那么首句里的蘭澤與芳草指的是什么？明確：江邊的芬芳馥郁的水草。漢代以前，偶有五言的詩(shī)句,但沒(méi)有完整的五言詩(shī)。幾個(gè)小孩用長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵鉤把蓮蓬勾上岸，取下里頭成熟的蓮子。詩(shī)歌運(yùn)用了對(duì)面寫(xiě)法。（2）、“芙蓉”諧音“婦容”那么多的芳草，男子唯一鐘情的只有那“出水芙蓉”般的心上人，這種情感不就是“弱水三千，我只取一瓢飲”的情有獨(dú)鐘嗎？有了這種對(duì)“婦容”的忠情，才有隔著千山萬(wàn)水對(duì)家鄉(xiāng)綿綿不盡的思念，才有與心上人分隔兩地的撕心裂肺的哀痛。（二）、學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，并思考問(wèn)題：誰(shuí)在“涉江采芙蓉”，為何采芙蓉？誰(shuí)在“還顧望舊鄉(xiāng)”？（三）、探究詩(shī)歌中的抒情主人公形象采芙蓉者為女子問(wèn)：從哪里看得出來(lái)，采芙蓉者為女子？她為何要采芙蓉？ 明確：“所思在遠(yuǎn)道”，男子在外。牛郎織女的故事之所以打動(dòng)人心，大約是那不可超越的無(wú)奈以外，偏偏還有一段與無(wú)奈相抗衡的感情。這句話(huà)是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線(xiàn)，所以照例是要擺在中間的。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。并且發(fā)展為泛指后來(lái)具有“古詩(shī)”藝術(shù)特點(diǎn)的一種詩(shī) 1 / 4體。［課時(shí)安排］一課時(shí) ［教學(xué)過(guò)程］一、導(dǎo)入：（板書(shū)“鐘嶸《詩(shī)品》：‘驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。一、二相聯(lián)，便覺(jué)得江水的浩渺，沼澤的蒼茫一下子讓人倍感惆悵，因?yàn)檫b遠(yuǎn)，因?yàn)椴恢碓诤畏剑运寄钜簿褪チ朔较?。學(xué)生展示后老師點(diǎn)評(píng)：這幾位學(xué)生的描述，讓我們仿