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弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會[大全](留存版)

2025-11-04 04:22上一頁面

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【正文】 認(rèn)為自己什么都懂﹑都會,可學(xué)了之后才知道原來自己根本就什么都不懂﹑不會。不再讓我的父母為操那么多心。開始為生活忙碌奔波,但是忙碌了好幾年,一直都不怎么開心,在這個(gè)大千世界里,想到的是為什么別人比自己過的好,感覺心里不平衡,也不知道自己想要什么樣的生活,沒有努力奮斗過覺得活著很累?!兜茏右?guī)》還教育我們?nèi)绾巫鋈?。自己要以身作則,引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛心”和“感恩心”開拓孩子們的道德智慧,培養(yǎng)他們樹立正確的人生觀、世界觀,給他們一個(gè)完整的人生。孝是敬,孝是順。孝親不一定非要有偉大作為和豪情壯志,需要的是長久堅(jiān)持和無悔付出。所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生。,希望能對您有所幫助,如果您覺得我們站不錯(cuò)的話,請把它加到您的收藏夾里面以便下次訪問。第五篇:學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。為人子女的我們,已經(jīng)習(xí)慣了享受父母無私的愛,卻常常因工作忙碌、生活奔波而忽略了對老人的關(guān)懷和回報(bào)?!鞍偕菩橄取保粋€(gè)“教”字就是孝之文化。對一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我們卻有多少人能做到呢?我們要將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取。我在《媽媽給你追夢的翅膀》一書中曾看過這樣一句話:習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,主宰人的一生,播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。風(fēng)華正茂的我們更應(yīng)有自己崇高的理想和追求,用實(shí)際行動在茚旺這片熱土上播灑汗水、耕耘人生,用無悔的的青春去追尋自己五彩斑斕的夢想?!稅邸菲械摹胺彩侨?,皆須愛,天同覆,地同載”,不論是什么人,我們都要互相關(guān)心,愛護(hù)和尊敬,因?yàn)槲覀児餐钤谕黄{(lán)天下,同一塊土地上,要講平等博愛??吹竭@兩句話讓我無言以對,是自己想起了以前經(jīng)常和父母頂嘴﹑不懂事﹑貪玩?!耙娙松疲此箭R。一部并不古老,作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書,卻引起這么大的影響,是為什么呢?就是因?yàn)樗闹黝}也是中國的道理,中國的規(guī)范,主要就是說明:仁、孝、悌、愛。通過日常的行為規(guī)范,初步的構(gòu)建等級框架,在這個(gè)框架下正常的發(fā)展后會形成一個(gè)較和諧較禮貌的社會風(fēng)氣,正如鄰國日、韓。蒼鷹感恩長空,因?yàn)殚L空讓它飛翔。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。儒家就是在強(qiáng)調(diào)通過對先賢的學(xué)習(xí)提升個(gè)人的德行。通過對古代先賢的品讀與自身環(huán)境的辨別形成自己的一套價(jià)值體系,而對于《弟子規(guī)。第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。20151217篇三:弟子規(guī)心得體會學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》心得自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》使我知道了很多道理,也讓我增長了智慧.“做人要知恩圖報(bào)、待人待物要具有恭敬心、為人要謙虛謹(jǐn)慎、找準(zhǔn)人生目標(biāo)??”這些都是從《弟子規(guī)》里學(xué)到的,讓我深有感觸?!靶值烙?,弟道恭。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。對一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。它深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值?;形成良好的品德和生活?xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。并不是給父母足夠的錢財(cái),而自己卻總也不去探望才叫孝,我們要時(shí)常帶孩子去探望哪怕是一個(gè)溫暖的電話問候,而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手,要做到孝心常在,而非一時(shí)之念想。一個(gè)人能夠孝順,他就有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。在當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展中,我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺忘。這純粹是本末倒置的把甘露水澆向枝葉而不澆樹根,試問這樣的培植大樹的方法對嗎?試問這樣的家庭能培養(yǎng)出人才嗎?試問這樣的家庭吉祥嗎?孰不知,自己行孝,就是對自己子女最好的關(guān)愛;自己孝行就是對自己子女最好的教育。所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?,而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨槪帜咳靖改傅难孕?,對孩子來說是刻骨銘心的。孝敬父母,讓我們從根上做起,從自身做起,從娃娃抓起,在生活細(xì)節(jié)中體現(xiàn)。面對孝文化教育的缺失,面對孝文化的斷層危機(jī),我們呼吁用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈,完善我
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