【正文】 工方便建筑組合：平面上加強(qiáng)進(jìn)深方向的空間層次襯托主體建筑建筑裝修與色彩有很大發(fā)展：門窗形式多，改進(jìn)采光條件，增加裝飾效果，木架部分施各種華麗彩畫(huà)，屋頂使用琉璃瓦，室內(nèi)布置，采用木裝修，普及垂足而座的家具磚石建筑水平達(dá)到新高度：佛塔（八角形平面的樓閣式塔，筒體結(jié)構(gòu)墻面屋檐多仿木建筑形式或采用木構(gòu)屋檐)橋梁園林興盛：建造大量宮殿苑囿興建私家園林 宋代建筑風(fēng)格：建筑造型多變，比例偏于纖細(xì) 裝飾繁密復(fù)雜，色彩絢麗風(fēng)格秀美、輕靈華麗，柔美細(xì)膩 明：磚的普遍使用廣泛用于民居砌墻（空斗墻），發(fā)展硬山建筑，磚包砌筑城墻和邊墻（長(zhǎng)城），出現(xiàn)防火建筑 “無(wú)梁殿”琉璃面磚、琉璃瓦質(zhì)量提高，應(yīng)用廣泛 琉璃面磚廣泛用于塔、門、照壁等建筑物木結(jié)構(gòu)梁柱構(gòu)架整體性加強(qiáng)，斗栱結(jié)構(gòu)作用減小，裝飾作用增強(qiáng)，建筑形象嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)重，簡(jiǎn)化施工，木工行業(yè)術(shù)書(shū)《魯班營(yíng)造正式》建筑群布置更加成熟 南京明孝陵 北京十三陵 天壇 北京故宮私家園林發(fā)達(dá)集中在江南一帶園林風(fēng)格，建筑物增多，用石增多，假山追求奇蜂陰洞官式建筑裝修、彩畫(huà)、裝飾日趨定型化成批建造，加快施工速度，建筑形象趨于單調(diào)，建筑色彩：琉璃瓦、紅墻、漢白玉臺(tái)基、青綠點(diǎn)金彩畫(huà)，明代家具體型秀美簡(jiǎn)潔，雕飾線角不多，構(gòu)件斷面細(xì)小，榫卯嚴(yán)密牢固無(wú) 梁 殿：磚石拱券結(jié)構(gòu)、一座或數(shù)座筒拱縱橫聯(lián)立而成、室內(nèi)高大寬敞，但采光不足、外觀仿木構(gòu)形式三山五園：萬(wàn)壽山清漪園香山靜宜園玉泉山靜明園圓明園暢春園阿 以 旺：帶天窗的大廳（夏室），中留孔井采光，天窗高出屋面40 ～ 80 厘米，供起居會(huì)客，后部作臥室（冬室），土墻木構(gòu)，密肋平頂，帶外廊 北京四合院的組成：平面布局:以院為特征,縱向、橫向院落門：體現(xiàn)身份地位:是中國(guó)建筑最主要的構(gòu)成要素,門的等級(jí)和門弟觀念很深 引導(dǎo)秩序:門是建筑主題的序曲，是藝術(shù)序列的起點(diǎn)分屆內(nèi)外:門在建筑組群里是轉(zhuǎn)折點(diǎn)和變換封閉空間景象的中介，建筑群平面布局中的節(jié)奏和韻律依靠門來(lái)體現(xiàn)垂花門:位于住宅中軸線上的內(nèi)宅門，外院和內(nèi)院的分割點(diǎn)特征：檐柱不落地，懸在中柱穿坊上，下端刻花瓣連珠等富麗圖案,彩繪華麗，造型輕盈，具形式感,高度和華麗程度取決于主人的地位倒座:位于前院，背向街道，面朝住宅內(nèi)部,用作門房、客房、客廳、雜室等 露地:由耳房、廂房山墻和院墻組成的窄小空間,可用作雜物院或布置假山花木 抄手游廊:連接和包抄垂花門、廂房、正房的廊子,雨雪天方便行走，防曬,增加院落空間層次，豐富光影變化影 壁 :大門內(nèi)外的重要裝飾壁面,表面清水水磨磚，加以線腳、雕花、圖案、字等裝飾北京四合院成就: 北方地區(qū)院落式住宅的典型 布局嚴(yán)整、建筑質(zhì)量高 裝飾、裝修華麗講究中軸對(duì)稱，等級(jí)分明，秩序井然 素樸、實(shí)用，是理想的人居環(huán)境 北京四合院特點(diǎn):平面布局:以院為特征,縱向、橫向院落 建筑形式：抬梁 + 硬山 色彩：灰頂、青磚房屋墻垣厚重，對(duì)外不開(kāi)放 靠朝向內(nèi)院的一面采光院內(nèi)噪聲低、風(fēng)沙少、私密性好牌坊：一種標(biāo)志性建筑物，面闊一到七間。實(shí)例：河北薊縣獨(dú)樂(lè)寺山門移柱造： 叉柱造： 減柱造：副階周匝：建筑主體以外另加一圈回廊，一般用于較隆重的建筑。 從政治制度上看，拜占廷政教合一的政體，使得紀(jì)念性建筑既要表現(xiàn)王權(quán)的威嚴(yán)，又要傳達(dá)宗教的神秘、外觀：集中、統(tǒng)一，敦厚樸實(shí)對(duì)形式美的研究，一方面促進(jìn)了建筑構(gòu)圖的研究，另一方面將古典建筑經(jīng)驗(yàn)絕對(duì)化、僵化。論述帕提農(nóng)神廟（Parthenon）的建筑藝術(shù)特征 簡(jiǎn)述古羅馬建筑結(jié)構(gòu)、構(gòu)造和材料方面的成就伯魯乃列斯基與阿爾伯蒂建筑風(fēng)格的異同（應(yīng)有必要的圖）米開(kāi)朗琪羅與帕拉第奧建筑風(fēng)格之比較（應(yīng)有必要的圖）坦比哀多對(duì)西方建筑的影響（應(yīng)有必要的圖）威尼斯圣馬可廣場(chǎng)的空間藝術(shù)（應(yīng)有必要的圖）泰姬馬哈爾的布局特點(diǎn)及其文化根源（總平面圖 立面圖）從工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)到德意志制造聯(lián)盟對(duì)機(jī)器的態(tài)度?！?〕多層木架建筑比擬普遍〔3〕當(dāng)時(shí)仍未解決木構(gòu)架的大空間建筑問(wèn)題〔4〕斗拱的形式已成形式，其結(jié)構(gòu)較后世簡(jiǎn)單〔5〕中國(guó)木建筑五種屋頂形式在漢代均已出現(xiàn)：廡殿、歇山、懸山、硬山、攢尖依清代屋頂之規(guī)制,屋頂?shù)燃?jí)分為:重檐廡殿重檐歇山廡殿歇山懸山硬山封建社會(huì)中期建筑隋至宋，581—1279年隋581—618年大興城隋文帝時(shí)建，是我國(guó)古代規(guī)模最大的城市，該城建設(shè)對(duì)建筑史最大奉獻(xiàn)有三點(diǎn)：其一，將宮殿、官署、民居三者區(qū)域劃分，設(shè)東西兩市為交易中心：其二，全城街道是棋盤形網(wǎng)格設(shè)置其三，以坊作為根本單位，為一小城，坊西面辟門。1第五局部、宗教建筑佛教建筑：不同形式的佛教建筑隨佛教傳入我國(guó)，由于中國(guó)的風(fēng)土人情不同于中亞、印度，因此，佛教逐步華化，佛教建筑由石窟演為木造殿堂或僧房，亦即佛寺。2在兩河流域先后出現(xiàn)了蘇美爾文明—古巴比倫文明—亞述文明—新巴比倫—波斯文明。不再需要連續(xù)的承重墻，建筑內(nèi)部的空間得到解放，又便于開(kāi)側(cè)窗。原本是邏輯學(xué)中三段論式的一個(gè)專門術(shù)語(yǔ)；另一說(shuō)認(rèn)為源出于葡萄牙語(yǔ)baroco或西班牙語(yǔ)barrueco，意為各種外形不規(guī)那么的珍珠，引申為“不合常規(guī)〞。代表人物：貝倫斯。包豪斯學(xué)校集中了歐洲當(dāng)時(shí)最前衛(wèi)的藝術(shù)家和學(xué)生，為推動(dòng)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)作出了不可磨滅的奉獻(xiàn)。密斯的新建筑主張：建筑要表達(dá)結(jié)構(gòu)的形體美，要清晰地出建筑的原有結(jié)構(gòu)，建筑要符合時(shí)代特點(diǎn)〔玻璃、鋼、大空間〕50、1926年密斯擔(dān)任德意志制造聯(lián)盟副主席；1927年籌劃了著名的斯圖加特住宅展；1929年設(shè)計(jì)了巴塞羅那博覽會(huì)德國(guó)館；德國(guó)館：要求要顯示德國(guó)工業(yè)的潛力，密斯的設(shè)計(jì)清新、典雅、明亮、圣潔，令所有的人耳目一新。不同于院子。舍宅為寺 ：漢末至南北朝時(shí)期舍宅為寺的風(fēng)氣大盛。蒯祥 :蒯祥，明代吳縣香山（今屬胥口）人。東西堂：漢代的前殿進(jìn)行大朝會(huì)，以東西廂作為日常視事之所。墀頭：硬山式建筑的一個(gè)組件。一般用于室外，例如車庫(kù)出入口的坡道面層。赑屃：赑屃，龍之九子之一，又名霸下。簡(jiǎn)述中國(guó)古塔的幾個(gè)基本類型?！彼救苏菍?shí)踐這四能的模范。1918年歐戰(zhàn)結(jié)束后，以《大公報(bào)》記者身份采訪巴黎和會(huì)，是采訪該會(huì)的唯一中國(guó)記者。他創(chuàng)辦的“生活書(shū)店”對(duì)中國(guó)進(jìn)步新聞文化事業(yè)作出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。1935年5月，以天津《大公報(bào)》特約通訊員名義開(kāi)始西北之行。1937年底，同艾黎等人在上海發(fā)起中國(guó)工業(yè)合作社運(yùn)動(dòng)。此外，本書(shū)還于20世紀(jì)40年代傳入日本。（2）大量介紹西學(xué)知識(shí)。張季鸞在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表了《本社同仁之志趣》一文，提出了“不黨、不私、不賣、不盲”的辦報(bào)方針，并以此形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。新記《大公報(bào)》及其“四不”方針對(duì)自由主義的不懈追求都是我國(guó)新聞事業(yè)史上寶貴的財(cái)富，它在客觀公正上所堅(jiān)持的職業(yè)操守和其成功的運(yùn)作模式值得現(xiàn)代中國(guó)報(bào)業(yè)的借鑒，以構(gòu)建更加有效的傳播力。《紅色中華》《紅色中華》報(bào)，1931年12月在瑞金創(chuàng)刊，是中華蘇維埃臨時(shí)中央政府機(jī)關(guān)報(bào)，也是我國(guó)在人民政權(quán)下創(chuàng)辦的第一份中央報(bào)紙，與紅中社是一個(gè)機(jī)構(gòu)，擔(dān)負(fù)出版和通訊工作兩重任務(wù)。中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕時(shí)，第一次通過(guò)自己的無(wú)線電臺(tái)對(duì)外發(fā)布新聞，宣告中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)政府正式成立，標(biāo)志著“紅中社”的誕生。指“不隨聲附和，不評(píng)詆激烈，昧于事實(shí)。它的發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)階段：（1）1902——1916，由英斂之創(chuàng)辦于天津，報(bào)名取“忘己之為大，無(wú)私之為公”為意，以“開(kāi)風(fēng)氣，牖民智”為宗旨，是張宣傳改良思想，主張君主立憲，揭露時(shí)弊，包括點(diǎn)名批評(píng)袁世凱，以敢言、嚴(yán)肅、非牟利為標(biāo)榜，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)民營(yíng)報(bào)刊自由主義的先河。1833年停刊。該書(shū)首次全面、系統(tǒng)地?cái)⑹隽酥袊?guó)新聞事業(yè)發(fā)展的歷史，被公認(rèn)為中國(guó)新聞史研究的奠基之作，對(duì)后世新聞研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。積極支持“”愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)。鄒韜奮認(rèn)為理想編輯的四個(gè)條件： 大公無(wú)私 敏銳的觀察和卓越的見(jiàn)識(shí) 文字暢達(dá)至少精通一種外語(yǔ) 范長(zhǎng)江范長(zhǎng)江的新聞實(shí)踐范長(zhǎng)江是我國(guó)著名記者。更主要的是，史量才關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，以“言論自由，不偏不倚，為民喉舌”為標(biāo)榜。1918年因揭露段祺瑞政府賣國(guó)借款的消息再次入獄。他的通訊大多涉及政壇人士，對(duì)他們的描繪生動(dòng)形象，于詼諧中透出犀利。簡(jiǎn)述《營(yíng)造法式》的主要內(nèi)容。創(chuàng)建于1929年北京,朱啟鈐任社長(zhǎng),梁思成、劉敦楨分別擔(dān)任法式、文獻(xiàn)組的主任。天花 ：亦稱頂棚。一層闌版為“單勾闌”二層為“重臺(tái)勾闌”。鴟吻：相傳鴟吻是龍的兒子，所謂龍生九子，鴟吻為其中之一。木妖 ：唐代統(tǒng)治階級(jí)的這種腐化，還表現(xiàn)在他們大興土木之上。僭（jian）越 ：超越本分,古時(shí)指地位在下的冒用在上的名義或器物等等，尤指用皇家專用的。姜寨 ：中國(guó)黃河中游新石器時(shí)代以仰韶文化為主的遺址。19151920年，萊特在東京設(shè)計(jì)了帝國(guó)飯店，由于在設(shè)計(jì)上，尤其是結(jié)構(gòu)上的成功，使萊特名聲大振。4德意志制造聯(lián)盟德國(guó)在19世紀(jì)末工業(yè)水平居歐洲第二位，為了使德國(guó)產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上同英國(guó)抗衡，1907年德國(guó)企業(yè)家、設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家、技術(shù)人員組成了全國(guó)性的團(tuán)體——德意志制造聯(lián)盟。室內(nèi)護(hù)壁板有時(shí)用木板，有時(shí)作成精致的框格，框內(nèi)四周有一圈花邊，中間常襯以淺色東方織錦。建筑表現(xiàn)出明快、開(kāi)朗的人文主義精神?！?〕早期的混凝土：在公元前2世紀(jì)，天然混凝土已經(jīng)成為獨(dú)立的建筑材料。2二、古埃及的建筑成就金字塔金字塔的建造，取決于古埃及人的生死觀。1宮殿實(shí)例：明清北京宮殿，故宮建筑成就表現(xiàn)在：其一，強(qiáng)調(diào)中軸線和對(duì)稱布局：其二，院的運(yùn)用與空間變化〔三處高潮：天安門、午門、太和殿〕1壇廟的種類：第一類，祭祀自然神第二類，祭祀祖先第三類，先賢伺廟1北京天壇：祈年殿是天壇最突出的主要建筑，是皇帝在祈求豐年之所1北京天壇：清乾隆十六年〔1751〕改三色瓦為統(tǒng)一的藍(lán)色金頂，定名“祈年殿〞，是孟春〔正月〕祈谷的專用建筑。中國(guó)古代建筑開(kāi)展的七個(gè)特點(diǎn)：六、建筑類型多居住建筑政權(quán)建筑及其附屬設(shè)施禮制建筑宗教建筑商業(yè)與手工業(yè)建筑教育、文化、娛樂(lè)建筑七、工官制度的實(shí)行：工官是城市建設(shè)與建筑營(yíng)造的具體掌管者和實(shí)施者，對(duì)古代建筑的開(kāi)展有重要影響。 論述 應(yīng)有必要的圖 一文藝復(fù)興起，建筑藝術(shù)與建筑技術(shù)逐漸分離，促成了建筑師職業(yè)的誕生。其橫推力由東西兩個(gè)半穹頂及南北各兩個(gè)大柱墩來(lái)平衡。可防止風(fēng)雨侵襲，保護(hù)木結(jié)構(gòu)。使建筑有較好的穩(wěn)定性 金廂斗底槽：平面柱網(wǎng)由內(nèi)外兩圈柱組成。唐：三朝五門： 清：三朝五門：漢：藝術(shù)風(fēng)格：開(kāi)闊奔放、自然拙樸、圓潤(rùn)、氣魄恢弘建筑技術(shù)發(fā)展迅速：斗拱結(jié)構(gòu)作用明顯，普遍使用；多層木構(gòu)架建筑較普遍；磚石拱券結(jié)構(gòu)初步成熟；建筑屋頂形式多樣：廡殿、歇山、懸山 闕：標(biāo)識(shí)建筑物入口的建筑，分列大門兩側(cè)隋唐：是中國(guó)史上最輝煌的時(shí)代，傳統(tǒng)建筑技術(shù)和藝術(shù)達(dá)到顛峰，城市建設(shè)、木結(jié)構(gòu)、磚石建筑、裝飾、設(shè)計(jì)、施工技術(shù)等有巨大發(fā)展。減少夏日暴曬，增強(qiáng)室內(nèi)通風(fēng)效果處理手法：以各種形式的院落為單元，將軸線延伸，并向兩側(cè)展開(kāi)，形成5條軸線并列的組合群體在縱橫軸線方向做對(duì)稱布置：嚴(yán)肅莊重（宮殿、宗教建筑等）無(wú)明確軸線：活潑自由（民居、園林等）庭院式布局的多元功能：空間聚合、氣候調(diào)節(jié)；防護(hù)戒衛(wèi)、場(chǎng)所調(diào)適；禮儀倫理、審美怡樂(lè)；自成天地、引入自然單體建筑：地穴建筑、半地穴建筑、地面建筑、巢居、干闌式建筑 榫卯：靠構(gòu)件間的相互咬合連接構(gòu)件，是中國(guó)古代木構(gòu)建筑體系的技術(shù)關(guān)鍵和重要特點(diǎn)。礓礤（慢道）：磚石露棱側(cè)砌的斜坡道，防滑，多用于室外，城門慢道高長(zhǎng)比：1:5，廳堂慢道高長(zhǎng)比：1:4 欄桿：防護(hù)安全、分割空間、裝飾臺(tái)基、顯示尺度、豐富剪影宋式：配件多，間距大、細(xì)長(zhǎng)、空大，欄板空，仿木構(gòu)，柱頭形制：寫(xiě)實(shí)雕刻（獅子）清式：配件少，間距小、粗大、空小，淺線條，石頭化，柱頭形制：圖案化雕刻抱鼓石：使用在踏步下端石欄桿結(jié)束處垂帶欄桿或橋座欄桿的端部，以圓形古鏡為主體裝飾，卷瓣曲線的外輪廓的石頭，作用是頂住最末一根望柱，保持欄桿的持久穩(wěn)定，欄桿隊(duì)列的盡端造型處理，角度任意調(diào)節(jié)，適應(yīng)不同坡度欄桿 大木作：木構(gòu)架建筑的主要結(jié)構(gòu)部分，由柱、梁、枋、檁、椽等組成。有很強(qiáng)的裝飾功能 漏窗：平闇：屬于屋頂部分的裝修，相當(dāng)于現(xiàn)代建筑中的吊頂或頂棚，是古建筑屋頂裝修類型，在梁下用天花枋組成木框，框內(nèi)放置密且小的木方格，用來(lái)遮蔽建筑物的梁架平棊：屬于屋頂部分的裝修，相當(dāng)于現(xiàn)代建筑中的吊頂或頂棚，是古建筑屋頂裝修類型，在木框間放較大的木格或木板，板下施彩繪或貼有彩色圖案的紙，一般民居：用竹、高粱桿等輕材料作框架，然后糊紙?jiān)寰簩儆谖蓓敳糠值难b修，相當(dāng)于現(xiàn)代建筑中的吊頂或頂棚，是古建筑屋頂裝修類型，為高級(jí)天花用于殿堂明間的正中，皇帝御座、神佛像座之上。 概況： 建于532537年是東正教的中心教堂，宮廷教堂，拜占庭帝國(guó)極盛時(shí)的紀(jì)念碑。3二繪圖分析薩伏伊別墅及其所反映的設(shè)計(jì)理論（應(yīng)有必要的圖）繪圖分析巴塞羅那德國(guó)館及其所反映的設(shè)計(jì)理論（應(yīng)有必要的圖）第二篇：中外建筑史 考試重點(diǎn)中國(guó)古代建筑開(kāi)展的七個(gè)特點(diǎn):二、木構(gòu)架特色“梁柱式建筑〞的構(gòu)架制型制：立柱四根，上施梁坊，牽制成一間〔前后橫木為坊，左右為梁〕斗拱為結(jié)構(gòu)之關(guān)鍵，并為度量單位。市場(chǎng)和朝拜處各方百步〔邊長(zhǎng)一百步的正方形〕。一般分為：基座、幢身、幢頂。雅典衛(wèi)城的中心是保護(hù)神雅典娜、帕提農(nóng)的銅像，高達(dá)11米。3以上幾個(gè)方面為意大利的文藝復(fù)興創(chuàng)造了條件，文藝復(fù)興在意大利開(kāi)始了。天花和墻面有時(shí)以弧面相連，轉(zhuǎn)角處布置壁畫(huà)。作品：斯坦納住宅美國(guó)的芝加哥學(xué)派芝加哥學(xué)派〔ChicagoSchool〕：南北戰(zhàn)爭(zhēng)后，芝加哥成為開(kāi)發(fā)西部的前沿和交通樞紐，工業(yè)開(kāi)展迅速，19世紀(jì)中葉之后，芝加哥成為美國(guó)第二大城市，工商業(yè)興旺，人口不斷增長(zhǎng)，地價(jià)暴漲。4FrankLloyedWright〔18691959〕，出生于美國(guó)的威斯康新州，在大學(xué)學(xué)習(xí)土木工程專業(yè)，后從事建筑設(shè)計(jì)，從師于沙利文，在沙利文事務(wù)所工作數(shù)年，此時(shí)正是現(xiàn)代建筑開(kāi)展的時(shí)期，但萊特對(duì)大城市持批判態(tài)度。5高技派〔大家自己查查資料了解了解〕中國(guó)木建筑五種屋頂形式在漢代均已出現(xiàn)：廡殿、歇山、懸山、硬山、攢尖趙洲橋遼代山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔