【正文】 集各種學(xué)習(xí)材料，為重點(diǎn)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)中，大隊(duì)還把“八榮八恥”精神與保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的具體工作緊密結(jié)合起來，推出了一站式便民服務(wù)措施、節(jié)約化辦公、建立學(xué)習(xí)型隊(duì)伍等舉措，同時(shí)還認(rèn)真按照支隊(duì)安排開展一次火災(zāi)隱患排查工作，將各種火災(zāi)隱患消滅于萌芽狀態(tài)之中，以切實(shí)保障國(guó)家和人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。在黨政機(jī)關(guān)開展?fàn)巹?chuàng)文明機(jī)關(guān)主題實(shí)踐活動(dòng)。在機(jī)關(guān)黨員干部中開展?fàn)幃?dāng)“人民滿意公務(wù)員”主題實(shí)踐活動(dòng)，為全社會(huì)作出表率。胡－錦濤同志提出的社會(huì)主義榮辱觀，著眼當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的全局，面向中華民族的未來，緊密聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問題，汲取了我國(guó)傳統(tǒng)榮辱觀的精華，具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性。自覺把“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動(dòng)的指南，弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，共建社會(huì)主義思想道德新風(fēng)尚，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。榮辱觀是對(duì)榮與辱的根本看法。最近，市委倡導(dǎo)要大力開展城市文明建設(shè)工程活動(dòng)，廣大公民要積極參加以 “ 講文明，樹新風(fēng) ” 為主題的城市文明建設(shè)活動(dòng)，主動(dòng)參與 “ 希望工程 ”、“ 志愿者 ”、“ 手拉手 ”、“ 春蕾計(jì)劃 ”、“ 扶困助殘 ” 等公益活動(dòng)，從自己做起，從小事做起，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，加強(qiáng)人格錘煉，為弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)、促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步盡職盡力。推動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。這些問題的存在，最根本的就是榮辱觀缺失，是非、善惡、美丑不分。錦濤同志提出的“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。學(xué)生學(xué)習(xí)心得學(xué)習(xí)了這“八榮八恥”，我深切地感受到奮進(jìn)的中國(guó)，不僅要向世界展示物質(zhì)文明的豐碩成果，而且要向世界展示我們嶄新的精神面貌。我國(guó)古代的思想家歷來十分重視榮辱觀念。通過討論，進(jìn)一步概括提煉出體現(xiàn)時(shí)代精神、符合各級(jí)黨員干部實(shí)際特點(diǎn)的榮辱標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合先進(jìn)性教育活動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)，使廣大黨員對(duì)新形勢(shì)下保持黨員先進(jìn)性與樹立社會(huì)主義榮辱觀緊密結(jié)合起來。我縣要求各級(jí)黨組織并通過下發(fā)明白紙、書寫墻體板報(bào)、在《通訊》上開辟“黨員談‘榮、恥’”專欄等形式，對(duì)“黨員干部如何樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀”、“‘八榮八恥’對(duì)現(xiàn)實(shí)的意義”、“黨員干部應(yīng)如何實(shí)踐‘八榮’”等問題進(jìn)行公開討論。開發(fā)區(qū)消防大隊(duì)在開展此次學(xué)習(xí)活動(dòng)中，通過：一、整合資源，收集資料。大隊(duì)還以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀來指導(dǎo)大隊(duì)的全面建設(shè)，深化部隊(duì)以前開展的職業(yè)道德教育成果，不斷強(qiáng)化干警的責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和使命意識(shí)，積極引導(dǎo)干警樹立社會(huì)主義價(jià)值觀。在機(jī)關(guān)黨員干部中開展?fàn)幃?dāng)“人民滿意公務(wù)員”主題實(shí)踐活動(dòng)，為全社會(huì)作出表率。在農(nóng)村基層黨組織中結(jié)合社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，開展創(chuàng)建文明黨支部、文明村鎮(zhèn)等主題實(shí)踐活動(dòng)。？一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)總體上是開放和寬容的，但在一些基本問題上依然有自己的底線和準(zhǔn)則。榮辱觀心得體會(huì)——從“發(fā)展觀”到“榮辱觀”中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤在兩會(huì)討論中關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，引起了會(huì)場(chǎng)內(nèi)外的強(qiáng)烈反響?！?榮 ” 指光榮或榮譽(yù)，“ 辱 ” 指恥辱。學(xué)習(xí)“ 八榮八恥 ”心得體會(huì)“ 八榮八恥 ” 是 2006 年 3 月 4 日胡錦濤同志在看望全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的代表時(shí)，就社會(huì)主義榮辱觀發(fā)表的重要講話中提出的。良好道德風(fēng)尚的形成是一個(gè)逐步積累的過程，樹立社會(huì)主義榮辱觀是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。樹立社會(huì)主義榮辱觀，要從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展的高度，從全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，深刻認(rèn)識(shí)倡導(dǎo)良好風(fēng)氣、促進(jìn)社會(huì)和諧的現(xiàn)實(shí)緊迫性和極端重要性，把社會(huì)主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于精神文明建設(shè)的全過程，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，使之成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。當(dāng)前，在樹立榮辱觀、加強(qiáng)道德建設(shè)方面，我們還存在著不少問題，比如：對(duì)信念與實(shí)惠，奉獻(xiàn)與索取