【正文】 B、布依族的丟花包、板凳操 D、水族的賽馬、打手毽。D、高新技術(shù)開(kāi)發(fā)成為科技創(chuàng)新的主體。黑龍江省是中國(guó)最東北的省份，面積為45萬(wàn)多平方公里，%。北方虎視中原時(shí)往往中原歌舞升平之日。”黑龍江地域作為中華民族的組成部分，在具有北方文化的同時(shí)，也有著自己的地域文化特點(diǎn)。諸如：黟縣方言管太陽(yáng)叫“熱頭”，月亮叫“月光”；晚上為“夜高”，睡覺(jué)說(shuō)“困搞”；黎明為“蒙蒙光”等。比如，黟縣方言中把打哈欠稱之為“賣花也”，是因?yàn)榇蚬窌r(shí)的口型，像是在喊“賣花也”。將錫格從塔形樣式除去提籃、掀蓋、去底再將中間四層分別擱置于桌上之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那四層里邊分別擺放著黟縣的地方特產(chǎn)茶點(diǎn)千張酥、寸金糖、芝麻糖（我們稱之為“麻片糖”）和花生（或花生糖）。中秋節(jié)現(xiàn)在只是保留了家家聚餐、吃月餅、賞月的習(xí)俗而已。村中每一家的水都會(huì)聯(lián)系在一起并且流過(guò)南湖和半月湖。（）3．元代以前，四川藏區(qū)佛教是從東、西兩向傳入的。（）四、論述題1．都江堰水利工程的科學(xué)性和技術(shù)水平體現(xiàn)在哪些方面？2．請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，用300500字簡(jiǎn)要介紹四川的歷史與文化。  8．“書院”的名稱起于唐代，但四川書院最盛還是在（）。黟縣的歷史悠久，自然風(fēng)光美麗，人文氣息濃厚，方言獨(dú)特具有研究意義。古民居的外觀造型也頗具特色，除了一般中國(guó)古代建筑的低層、坡頂外，著重采用了馬頭山墻的建筑造型，將房屋兩端的山墻升高超過(guò)屋面及屋脊，并以水平線條狀的山墻檐收頂，并且采取了向屋檐方向逐步低落的形式，節(jié)省了材料，又有防火的功能，故又稱為“防火墻”。大部分的“錢”都是自己家剪的，現(xiàn)在也有很多的直接購(gòu)買?！板a格”是裝茶點(diǎn)的錫器工藝品，大年初一見(jiàn)“錫”就是見(jiàn)“喜”，有皆大歡喜之意。諸如，山、屋、路、刀、碗、盤、桌、凳等等，道地的黟縣人，完全能從別人的發(fā)音判斷出它的體積、容積。另一方面，黟縣有著世界聞名的西遞宏村古名居，保留了明清時(shí)期的建筑和風(fēng)俗。在振興黑龍江的過(guò)程中，應(yīng)該發(fā)揮黑土地域文化文化的優(yōu)勢(shì)，在此基礎(chǔ)上因地制宜、科學(xué)合理的建設(shè)黑龍江，并調(diào)動(dòng)巨大的精神力促進(jìn)發(fā)展、規(guī)避黑土地域文化中的不利方面。豐富的黑龍江文化資源,為加強(qiáng)人們的思想道德建設(shè)并弘揚(yáng)龍江精神起到積極的作用。其中，國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物有（）B、黔金絲猴 C、黑頸鶴 D、華南虎第三篇：黑龍江地域文化黑龍江地域文化黑龍江地域文化博大精深，是中華民族文化最有活力的一部分，是中華文明的發(fā)源地之一。A、關(guān)嶺黃牛 B、威寧綿羊 C、可樂(lè)豬 D、竹鄉(xiāng)雞，貴州通過(guò)“兩基”攻堅(jiān)達(dá)標(biāo)驗(yàn)收的4縣（自治縣）是（），使全省“兩基”教育人口覆蓋率提高到100%。A、破壞 B、污染： A、趙以炯 C、夏同龢： A、醫(yī)療防疫體系初步建立。 167。 167。 167。 167。 167。 167。 167。 167。 167。 167。 167。 167。 167。(2分)167。 A、圍餐大宴 B、拜祭祈福 C、搶頭炮 D、花車巡游(7/10)、宋元初時(shí)期，潮汕民系開(kāi)始形成，主要表現(xiàn)在（）。(2分)167。 167。(2分)167。 167。 167。 A、客家音樂(lè) B、儒家音樂(lè) C、漢調(diào)音樂(lè) D、中州音樂(lè)(2/10)、在廣東，龍母信仰區(qū)包括（）。 A、起龍 B、扒龍船 C、游龍舟水 D、吃龍舟飯(5/10)、下列人物哪些是粵劇藝術(shù)家？（）(2分)167。 167。(2分)167。(2分)167。 167。 167。 167。(2分)167。 C、泮溪酒家 D、南園酒家 E、三元樓(9/10)、漢代所置的南?？?，管轄（）、中宿和揭陽(yáng)六縣，有近兩萬(wàn)戶人家，人口近十萬(wàn)人。(2分)167。 167。 167。A、黑色冶金工業(yè) B、有色金屬工業(yè) C、化學(xué)工業(yè) D、建材工業(yè) ，逐步開(kāi)展的“三大改造”是：A、對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造 B、對(duì)個(gè)體手工業(yè)的社會(huì)主義改造 C、對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。D、林牧地質(zhì)量不均，分布欠平衡。C、改變了貴州的生產(chǎn)力布局。二 黑龍江的悠久歷史發(fā)展歷程黑龍江地域有自己極為獨(dú)特的歷史沿革。黑龍江在現(xiàn)代意義上與關(guān)內(nèi)文化形成對(duì)接，在黑龍江文化人或流亡關(guān)內(nèi)或堅(jiān)守鄉(xiāng)土的文化選擇中，實(shí)現(xiàn)了關(guān)內(nèi)關(guān)外文化的精神遇合這一重要理論建構(gòu)的機(jī)緣。通過(guò)學(xué)黑龍江地域文化讓我了解，黑土地上的古文明、民族文化、紅色文化、開(kāi)發(fā)創(chuàng)業(yè)文化、文學(xué)與藝術(shù)、旅游文化以及文化名人與歷史大事件。諸如：黟縣方言把婦女稱為“老孺”，而“孺”是明、清時(shí)期，對(duì)婦人的尊稱；而把打擾了、謝謝，說(shuō)成了“聒噪了”，而“聒噪”是宋、元時(shí)打招呼的習(xí)慣用語(yǔ)；還有，黟縣方言把窗子稱作“檻”，把腌菜稱著“鹽齏”。下午大家很早就貼好春聯(lián)，然后鳴鞭再吃年夜飯，年夜飯一定會(huì)有道菜——魚(yú)，并且不能把它吃完，尤其是留著魚(yú)頭和魚(yú)尾表示“年年有余”。至此，“錫格子茶”就宣布結(jié)束，“大拜年”、“走親戚”、“訪友朋”、“看大戲”等歡度春節(jié)的帷幕便正式拉開(kāi)。在這一天人們會(huì)去祖墳鳴鞭，“掛錢”，燒紙??讓祖先們?cè)诘紫逻^(guò)年。黟縣的建筑除了典型的古名居之外還有就是牌坊。  2．四川東漢陶俑最具代表性的首推（）。（）5．書院之名起于“唐代”，一般分為官辦和私辦兩種。（）7．在播種技術(shù)方面，從漢代開(kāi)始，巴蜀地區(qū)的播種方法主要有三種，即撒播、點(diǎn)播和條播。 、重視人才、任人為賢 、閉關(guān)息民 、北伐4．四川幅員遼闊，山河秀麗，旅游資源豐富，歷來(lái)有“（）”之譽(yù)。牌坊，是封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。（3）黟縣建筑徽派建筑主要是以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。如此“茶俗奇葩”沿襲至今。然后回來(lái)守歲，現(xiàn)在很多人是邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)邊守歲，也有玩游戲等活動(dòng)。傳聞，一位黟縣人因外地朋友倉(cāng)促來(lái)訪，準(zhǔn)備出門張羅酒菜時(shí)，被朋友一把拉住，堅(jiān)持只須家常便飯就行。黑龍江地域文化具有深刻的教育功能，黑龍江文化資源,為加強(qiáng)人們的思想道德建設(shè)并弘揚(yáng)龍江精神起到積極的作用。黑龍江地廣人稀、土地肥沃、資源豐富，大小興安嶺森林豐茂、東部煤炭?jī)?chǔ)備巨大、大慶油田是20世紀(jì)60年代至80年代中國(guó)最大的油區(qū)、農(nóng)業(yè)上有“北大倉(cāng)”的稱號(hào)??惡劣的氣候條件和豐富的物產(chǎn)使得黑土地域文化具有了強(qiáng)烈的粗獷豪放、不拘小節(jié)的氣質(zhì)將黑土地域文化中的彪悍和開(kāi)拓精神展現(xiàn)得淋漓盡致。從商周到清代，其中鮮卑、契丹、女真、蒙古和滿族，都曾入主中原，先后建立過(guò)北魏、遼、金、元、清等王朝，對(duì)推動(dòng)多民族融合與發(fā)展，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和文化、科技的交流做出過(guò)重要的貢獻(xiàn)，形成了黑龍江特有的歷史積淀。：B、世官 C、世土 D、土民（）河流上。當(dāng)時(shí)遷入貴州的學(xué)校有：A、私立大夏大學(xué) B、私立湘雅醫(yī)學(xué)院 C、國(guó)立浙江大學(xué) D、國(guó)立交通大學(xué)分校 ：C、增長(zhǎng)方式已由數(shù)量型轉(zhuǎn)向質(zhì)量型。A、黃果樹(shù)風(fēng)景名勝區(qū) B、黔靈公園 D、遵義會(huì)議會(huì)址 、經(jīng)營(yíng)規(guī)模較大、比較優(yōu)勢(shì)突出、發(fā)展后勁明顯的行業(yè)，