【正文】 投資主體又無(wú)法進(jìn)入。通過(guò)學(xué)習(xí)，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀，在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，不脫離實(shí)際。改革開(kāi)放的深化、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，一步也離不開(kāi)解放思想，每到關(guān)鍵時(shí)刻，總是靠解放思想破除思想障礙，開(kāi)辟道路，推進(jìn)改革深化，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和中國(guó)特色社會(huì)主義理論發(fā)展興旺發(fā)展。從這樣的意義上，思想解放的過(guò)程必然是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程。要使思想認(rèn)識(shí)更加符合社會(huì)主義初級(jí)階段和我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)際，這是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；要圍繞進(jìn)一步滿足人民群眾的愿望要求繼續(xù)解放思想。當(dāng)前，解放思想學(xué)習(xí)討論活動(dòng)正如火如荼地開(kāi)展。由此可見(jiàn)，我們對(duì)我國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，無(wú)論民主革命時(shí)期還是社會(huì)主義時(shí)期，最根本的問(wèn)題，就是能不能、有沒(méi)有真正把握規(guī)律，從而把我們的思想認(rèn)識(shí)從對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然的、盲目的狀態(tài)中解放出來(lái)，實(shí)現(xiàn)在把握規(guī)律的基礎(chǔ)上能動(dòng)地推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的任務(wù)。十六大報(bào)告中曾經(jīng)指出，我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。解放思想作為社會(huì)主體的自覺(jué)行動(dòng)，還必須重視主體素質(zhì)條件，要求我們?nèi)嫣岣咧黧w自身素質(zhì)，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，引導(dǎo)全體人民，特別是全體黨員、干部樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，勇于破除舊的思想觀念、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。四是破除反應(yīng)遲鈍，樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)意識(shí)?；仡欬h的歷史，每當(dāng)我們黨、國(guó)家和民族處于重大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，我們都緊緊依靠解放思想這個(gè)強(qiáng)大思想武器，取得一個(gè)又一個(gè)勝利。主要是有與己無(wú)關(guān)的思想，認(rèn)為解放思想是大到一個(gè)地區(qū)小到一個(gè)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的事情，對(duì)自己來(lái)說(shuō)認(rèn)為沒(méi)有解放思想的必要，按領(lǐng)導(dǎo)指示做就行了，拒絕解放。在教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持創(chuàng)新，黨中央提出要建設(shè)創(chuàng)新性社會(huì)，有沒(méi)有創(chuàng)新的精神關(guān)系到我們民族的發(fā)展和未來(lái)。我們的社會(huì)和政府需要的是品德高尚，心胸開(kāi)闊，心智健康，為人表率，以民族的振興為己任的優(yōu)秀教師，如果我們具備了以上的各種品質(zhì)，我們就能夠依法執(zhí)教。一是害怕解放。三是始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)，做到時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)，處處學(xué)習(xí)，永不自滿，做一顆永不生銹的螺絲釘。從我做起，從現(xiàn)在做起，向“懶”和“散”做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。所以深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，最重要的是要高度警惕和防止形而上學(xué)思維方式的干擾，要自覺(jué)把我們的思想從形而上學(xué)思維方式的束縛下解放出來(lái)。三、必須堅(jiān)定不移繼續(xù)解放思想，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義解放思想作為一種思想的常態(tài)，它既是一種批判性思維，也是一種建設(shè)性思維?！睆倪@樣的意義上看，解放思想的過(guò)程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過(guò)程，是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過(guò)程，也就是在對(duì)社會(huì)規(guī)律認(rèn)識(shí)不斷深化，由必然走向自由的過(guò)程。解放思想作為社會(huì)主體的自覺(jué)行動(dòng)，還必須重視主體素質(zhì)條件，要求我們?nèi)嫣岣咧黧w自身素質(zhì)，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，引導(dǎo)全體人民，特別是全體黨員、干部樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，勇于破除舊的思想觀念、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。十六大報(bào)告中曾經(jīng)指出，我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。由此可見(jiàn)，我們對(duì)我國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，無(wú)論民主革命時(shí)期還是社會(huì)主義時(shí)期，最根本的問(wèn)題，就是能不能、有沒(méi)有真正把握規(guī)律，從而把我們的思想認(rèn)識(shí)從對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然的、盲目的狀態(tài)中解放出來(lái)，實(shí)現(xiàn)在把握規(guī)律的基礎(chǔ)上能動(dòng)地推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的任務(wù)。當(dāng)前，解放思想學(xué)習(xí)討論活動(dòng)正如火如荼地開(kāi)展。四、要樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，要做到：(1)尊重客觀規(guī)律。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，自覺(jué)做到堅(jiān)持不懈、持之以恒、學(xué)以致用。城市建設(shè)最難的是資金問(wèn)題，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，必須運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的手段，優(yōu)化城市資源配置，搞好城市資產(chǎn)的集聚、重組和運(yùn)營(yíng)，把城市資產(chǎn)中可以經(jīng)營(yíng)的部分和生產(chǎn)要素推向市場(chǎng)。三是住宅工程。第二篇：解放思想學(xué)習(xí)討論活動(dòng)心得體會(huì)圍繞建設(shè)宜居宜商宜業(yè)的粵北門(mén)戶城市，我們必須進(jìn)一步解放思想，更新觀念，以大力推進(jìn)城市化為中心，以服務(wù)全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、服務(wù)全市工作大局、服務(wù)城鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)發(fā)展為己任，突出熱點(diǎn)，主攻難點(diǎn)，打造亮點(diǎn)，團(tuán)結(jié)拼搏，開(kāi)拓進(jìn)取，努力為全市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)充滿生機(jī)活力的服務(wù)載體和發(fā)展平臺(tái)。解放思想不是一句空口號(hào)，而是要落實(shí)到自己的具體行動(dòng)上來(lái)，聯(lián)系公司目前的實(shí)際工作，我覺(jué)得要從以下幾方面做起。無(wú)數(shù)實(shí)踐證明，解放思想可以激發(fā)工作活力，因此解放思想是適應(yīng)形勢(shì)，搶抓機(jī)遇，尋求發(fā)展的客觀需要。上星期我們進(jìn)行解放思想大討論，大家從自己的職業(yè)崗位，工作性質(zhì)，以及發(fā)展目標(biāo)等方面進(jìn)行了深刻真摯的探討?？陀^事物是不斷變化的，我們的思想認(rèn)識(shí)也必須隨之發(fā)生發(fā)展變化，我們解決問(wèn)題的思路、發(fā)法不能一成不變，要不斷適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展變化，及時(shí)轉(zhuǎn)變和更新觀念。腳步達(dá)不到的地方，眼光可能性達(dá)到，眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。一方面，要以新一輪總體規(guī)劃修編為契機(jī)，強(qiáng)化城市中心區(qū)和重點(diǎn)地段的詳細(xì)規(guī)劃，逐步完善規(guī)劃體系。同時(shí)，積極抓好示范村的建設(shè)，按照村莊規(guī)劃要求實(shí)施重點(diǎn)改造，配套完善設(shè)施，開(kāi)展三改（改水、改路、改廁），整治臟、亂、差和空心村，引導(dǎo)農(nóng)民集中連片建房，提高農(nóng)村建設(shè)用地利用率。因此，必須明晰產(chǎn)權(quán)，將其所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)剝離開(kāi)，通過(guò)拍賣(mài)、出售、租賃、重組，將低效運(yùn)作的市政公用設(shè)施的使用權(quán)推向市場(chǎng)，在交易中實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。二、要強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。腳踏實(shí)地，一步一步把事業(yè)推向前進(jìn)。其實(shí)，“解放思想”對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)從來(lái)就是一個(gè)重要的法寶，是馬克思主義中國(guó)化的前提條件，是中國(guó)革命的致勝法寶。因?yàn)閺母旧险f(shuō)我們永遠(yuǎn)不可能窮盡對(duì)客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)，因?yàn)槭挛镉肋h(yuǎn)是發(fā)展變化著的。要善于把握人民群眾的新期待和新要求，使思想觀念跟上時(shí)代步伐和群眾要求，這是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；要圍繞深化改革繼續(xù)解放思想。我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)十七大報(bào)告，聯(lián)系自己的工作實(shí)際，使我更加深刻地體會(huì)到解放思想的必要性和重要性一、解放思想是我們不可離開(kāi)的法寶思想變革是一切社會(huì)變革的先導(dǎo)。今天中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺和巨大成就、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和逐步完善，標(biāo)志著我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)和社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，在一定程度上，實(shí)現(xiàn)了由必然向自由的飛躍。今天黨的十七大特別突出了要全黨同志要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地把這一要求落實(shí)到我們的實(shí)際工作中，肩負(fù)起這歷史的使命。決不等待觀望，做到主動(dòng)出擊，主動(dòng)爭(zhēng)取，及時(shí)跟上時(shí)代步伐，把握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。在青海省的發(fā)展歷程上，解放思想同樣是推動(dòng)我省發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。三是亂解放。勇于創(chuàng)新的一代青年從哪里來(lái)，這就需要千千萬(wàn)萬(wàn)富于創(chuàng)新精神的教師的悉心培養(yǎng)。教師要遵循的法是什么，是社會(huì)對(duì)教師的要求，是政府對(duì)教師的要求。作為一名黨員干部，我覺(jué)得更應(yīng)該要認(rèn)真履行好自己的職責(zé)，敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦，使我們的思想永具革命性！要解放思想，我認(rèn)為首先得走出害怕解放、拒絕解放、亂解放的誤區(qū)。二是把解放思想體現(xiàn)在平常的工作中，學(xué)以致用，以學(xué)促用，以用促學(xué)，達(dá)到融會(huì)貫通的目標(biāo)。二是破除懶散觀念，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)意識(shí)。在形而上學(xué)思維方式作用下，再好的東西在實(shí)踐中都會(huì)被變形，被扭曲