【正文】 ，燈座盛水，燃燈時可將油煙通過虹管吸高溫燒成陶胎，掛釉再用900℃左右焙燒。EG：錯金博山爐 陶瓷產(chǎn)量或藝術質量方面，都取得了很高的成就。早期多為素地，映出鏡背的花紋影像。渾濁的乳光。磨光。《飲流齋說瓷》有關于龍泉窯的記載，是陶范法：始于商代的青銅器制作方法。夾纻造像是用漆、面，可用作堵塞器物表面上的氣孔，并增添陶瓷器表泥、麻布所制成脫胎之像。封窯技術：是黑陶工藝的雕漆髹漆工藝之一，亦稱刻漆。分類:途分： 生活日用品（實用工器。器用造型洗練，一般只有為代表。點火后，頂裝飾紋樣。2廟底溝型（距今約的經(jīng)線交織，并不橫貫到底，因此又叫“通經(jīng)斷緯”、6000~5000年）造型：“通經(jīng)回緯”。表現(xiàn)手法：花紋除運用黑色外，還運用紅色，產(chǎn)生對比變化。對“和”、“宜”之理想境界的追求，使中國工藝美術呈現(xiàn)出高度的和諧性；外觀的物質形態(tài)與內(nèi)涵的精神意蘊和諧統(tǒng)一，實用性與審美性的和諧統(tǒng)一，感性的關系與理性的規(guī)范的和諧統(tǒng)一，材質工技與意匠營構的和諧統(tǒng)一。對工藝加工技術的講求和重視是中國工藝美術的一貫傳統(tǒng)。這不會象我們在現(xiàn)在的生活中，去更多的去用塑料代替漆器，用玻璃代替了陶瓷，用工業(yè)印染的面料代替了傳統(tǒng)織物等等。此時期是中國封建社會的形成和發(fā)展期，儒家思想在百家爭鳴中占據(jù)了主導地位。為了砍砸刮削等不同需求而有意打制成不同類型。不僅有實用價值，而且有很強的美感。彩陶——仰韶文化半坡類型代表：西安半坡村和臨潼姜寨遺址出土的彩陶器型：圓底或平底的盆、小口長頸大腹壺、圓唇直口鼓腹罐風格：樸實厚重彩繪紋樣：動物紋（人面紋、魚紋、魚鳥結合紋、鹿紋）幾何紋（寫實紋飾－抽象幾何紋）編織紋人面魚紋彩陶盆新石器時代，仰韶文化，葬具，1955年陜西省西安市半坡出土，、。彩陶雙連壺1972年，鄭州市北郊大河村仰韶文化遺址房基內(nèi)出土，高20厘米，兩壺并列，腹部相連處有一圓孔相通。主要分布于青海、甘肅等省年代：公元前2350～前2050年器形：基本沿襲半山類型的造型，較之半山顯得高聳、秀美。此罐是沙井文化典型器物，反映發(fā)當時草原游牧族的文化特點。黑陶釜新石器時代，河姆渡文化，炊具，1973年浙江省余姚市河姆渡出土，釜是與灶配套使用的炊具,用于煮食。印紋陶的紋樣均為幾何形，主要有水波紋、米字紋、回紋、方格紋、編織紋、云雷紋。這一時期，出現(xiàn)了我國最早的關于工藝的專門著作《考工記》，它總結了各種工藝制作的科學經(jīng)驗，提出了“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良”的論點，至今仍為工藝制作的基本法則。流行顧首的夔紋、分尾的鳥紋、竊曲紋、重環(huán)紋、波帶紋及瓦紋，長篇銘文習見。雕刻工藝《詩經(jīng)》有“如切如磋，如琢如磨”，具體反映了雕刻工藝的制作過程。為鏍鈿裝飾的前身。四、諸子百家關于用與美、文與質的論述，如孔子“文質兼?zhèn)洹薄百|勝文則野，文勝質則史”，以及墨子“先質而后文”，韓非子的“以文害用”，孟子的“與民同樂”，荀子的“萬物之美可以養(yǎng)樂”等，均對工藝美術的發(fā)展影響很大，及至今日。漢代的金銀器，主要是制作各種裝飾用品。裝飾花紋主要有云氣紋、動物紋、人物紋、植物紋、幾何紋等。我們把這一時期簡稱為“六朝”戰(zhàn)亂同時也促進了各民族、各地人民的交流，使得不少手工業(yè)者能夠較自由地進行生產(chǎn)和技術改造。三國兩晉時期，四川生產(chǎn)的蜀錦最著名。而最具代表性是敦煌莫高窟。最有名的石窟是山西大同云崗石窟、河南洛陽龍門石窟、界于河北、河南間的響堂山、江蘇棲霞山、河南鞏縣石窟寺、甘肅敦煌莫高窟、天水麥積山、永靖炳靈寺、以及四川大足的寶頂山和北山石窟。尤以擅長佛教雕塑著稱，他努力探索和完善鑄造、雕刻的技法表現(xiàn)，改善國外傳入的佛像式樣而創(chuàng)造出為當時民眾易于接受的佛刻形象。與佛教有關的題材和形式開始流行。唐錦的花紋主要有聯(lián)珠紋、團窠紋、對稱紋（竇師綸所創(chuàng)的“陵陽公樣”）、散花、幾何紋和暈澗。著名的六駿石刻浮雕分別選取侍立、徐行、奔馳等動態(tài)風姿英武。家具由矮向高發(fā)展。長安、洛陽為主要產(chǎn)地，多為明器。南方多修佛寺，北方以石窟寺為主。北魏時的代表洞窟有賓陽洞、古陽洞、蓮花洞、石窟寺洞等。北朝壁畫常以紅、白、藍、綠等濃烈的原色為基調，給人以莊重深沉的感受。在公元1世紀中葉，貴霸文化自身所形成的融匯古印度、伊朗、希臘文化的多文化特點，使佛教藝術在這個階段呈現(xiàn)出以希臘神像為范本的過渡階段特征，稱之為“犍陀羅”藝術，并主要體現(xiàn)在雕塑方面。越窯最具代表性。厚葬風盛行，羽化升仙、祥瑞迷信等為題材。漢代的漆器工藝是鼎盛時期。以素器最為流行。春秋戰(zhàn)國一、具有時代的共同性和地區(qū)的特殊性。春秋戰(zhàn)國時期，紡紗織造較為普遍，染織刺繡工藝也得到發(fā)展，在今天的山西、河北、山東、江蘇、湖南一帶，尤以齊魯?shù)貐^(qū)最為著名“齊紈魯縞”全國知名。春秋戰(zhàn)國的陶瓷工藝，比西周時期更為發(fā)展。商代青銅器是青銅藝術由成熟到鼎盛的時期，流行饕餮紋、云雷紋、夔紋、龍紋、虎紋、象紋、鹿紋、牛頭紋、鳳紋、蟬紋、人面紋等紋飾，鄭州杜嶺出土的饕餮乳丁紋方鼎、安陽殷墟出土的司母戊方鼎、安徽阜南出土的龍虎紋尊、湖南寧鄉(xiāng)出土的四羊方尊及人面紋方鼎等為代表。定都西安西南的鎬京。前者又有泥質與細砂質之分，多呈紅褐、灰白、灰等色，多流行于新石器時代晚期至商代以前；后者因燒制時溫度較高，故胎質堅硬，呈灰色，系在前者基礎上發(fā)展起來，其出現(xiàn)年代約在商代以后。黑陶蛋殼杯黑陶蛋殼杯，新石器時代，龍山文化，山東日照出土，山東省博物館藏?？谥粮怪胁块g用黑彩繪對稱的四片魚鱗紋，每片以一豎條為中心，自里向外繪六條同心橢圓紋。作為器物紋樣的幾何裝飾手法，這件作品反映了我國原始社會中高超的構圖技巧。彩陶花瓣紋盆陶花瓣紋盆，新石器時代，盛水器，仰韶文化河南陜縣廟底溝出土，中國歷史博物館藏。年代：公元前5500－前3000年左右。紅陶鳥形器，齊家文化，此鳥形器結合了雕塑與刻劃的表現(xiàn)手法，鳥身的一側刻著細線翅翼紋，另一側刻細線幼鳥紋，還印有小圓圈紋。（4）中國輕工業(yè)出版社 卞宗舜、周旭、史玉琢撰著 《中國工藝美術史》 1993。從審美的角度看，大量學者認為中國古代玉器的發(fā)展大致可分為三個歷史階段。它是用金、銀等材料，鑲嵌各種寶石、珍珠，或用編織技藝制造而成。中國工藝思想重視工藝材料的自然品質，主張“理材”、“因材施藝”，要求“相物而賦形，范質而施采”。關鍵詞：中國工藝美術，和諧性，象征性，靈動性，天趣性，工巧性，金屬工藝，金屬工藝的當今市場，青銅器，玉器的造型、紋飾，玉器的理性化、規(guī)范化、大眾化、世俗化。有兩種形式：一種以白色為地，藍色為花，用青花原從黑色花紋看，是以白色為地色；從白色花紋看，是料直接在白色胎體上進行繪制。裝飾花紋：以寬帶紋為主，有三角紋、現(xiàn)花紋圖案的一種絲織品。：將陶坯置于鋪在地國，秦代有了一定發(fā)展，早期主要用于裝飾宮殿，西上的木柴上，并在陶坯四周架起木柴和稻草堆成錐狀，漢中期以后則作為一種特殊的墓室建筑材料，一般用然后點火燒烤。秦代磚瓦久負盛名，③金屬工藝④漆器工藝⑤木工藝⑥玻璃工藝質地堅硬，有“鉛磚”之稱。其形狀類似爵，有柱而無流無尾。輪車為一花紋由不同顏色的漆層構成，或像行云流水，或像松木制圓盤，盤下有立軸，軸上下有樞紐，便于圓盤旋樹干上的皺紋。燥處理后，在瓷器表面施一層高溫釉，最后在1200℃吉州窯在江西吉安永和鎮(zhèn)。影青中有大上。官窯器物的釉色以粉青為上，色各色釉料釉料填在花紋輪廓里，先點地后點花。鈞窯創(chuàng)造了用銅的氧化物作為著色藍”。定瓷胎質堅細，釉．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．獸鏡）、階段式鏡（建安式鏡）等。熏爐：燒香料用。此外也有涂藍釉的，出盤燈有燈盤，一般和高足豆相似，但也有許多象生的土數(shù)量甚少，故較珍貴。適應。不易銹蝕，陶器用粘土；瓷器用瓷土。名詞解釋金縷玉衣又稱“玉押”或玉匣“，是為漢代高級貴族死后特制的葬服。顧繡花卉、人物、翎毛、山水，“劈絲細過于發(fā)，針如毫。從色彩看，多運用色彩退暈的方法表現(xiàn)深淺層次色階，有富麗華美的藝術效果。圖案組織多采用單獨紋樣，并用對稱式顯示出威嚴的藝術氣氛。元代工藝美術的時代特色？元代蒙古貴族在將近一個世紀的統(tǒng)治期間里，并沒有大力發(fā)展文化事業(yè)。反映在工藝美術風格上，它具有內(nèi)蘊恬淡，雅潔的特點，賦予理性的美。鎏金:是以金液和水銀溶和在銅器上，經(jīng)摩擦加工使水銀揮發(fā)，而使金鍍在器物上，金光閃爍失蠟法:是制造銅器的一種先進方法，也是鏤空裝飾的一種最佳方法，它以蠟刻成成器形和裝飾，內(nèi)外賦泥注入銅液，它可以產(chǎn)生透雕復雜的形體和裝飾，具有玲瓏剔透的藝術效果名詞解釋暗紋陶:是指用一種工具在陶胚未干前壓出各種花紋的陶器。因為是貢物，瓷器制作，極盡裝飾之能事。其他比粉才有金絲編綴名詞解釋釉里紅：以紅銅料在胎上畫花一次燒成，它和青花一樣同屬釉下彩。瓷器成熟于東漢晚期。具有質樸和韻迅速發(fā)展為明清瓷器生產(chǎn)的主流，同時也是營銷海外律的美。制作工藝：．．．．．入燈座水中，以防止空氣污染。釉．．．銅鏡發(fā)展1早期（包括西漢時期）此時多用平雕手法，色增多，除了傳統(tǒng)的青瓷、白瓷和黑瓷外，還創(chuàng)造了鏡面較平，鏡邊簡略，或用連弧紋作裝飾。（其透光現(xiàn)象是鏡面存在許多微后用刻劃花或印花的方法裝飾。磁州窯窯址主要在晉冀魯豫轄區(qū)內(nèi)，掐絲。用粗砂石、細砂石、足”的特點。需要經(jīng)過制范、說宋代有章氏兄弟二人燒窯，章生一所燒造的有開片，熔鑄、裝飾等過程。又名干漆像，造像時先用泥塑成形，再以麻布貼于泥模上，然后層層慢慢涂漆，城龍山鎮(zhèn)，因而黑陶文化也稱龍山文化。其工藝技法是在胎體又一重要的發(fā)展。器形細長，底寬，細腰，成喇叭花狀，造型優(yōu)美。晚期：以距今二十萬年的內(nèi)蒙古“河套人”幾道弦紋為飾，反映出一種質樸美。二、壓印法，即用陰?；蜿柲Ｔ谀嗯魃蠅荷洗翈讉€洞作出煙口，最后燒成。以彩色緯絲顯現(xiàn)花紋圖案的一種絲織飾花紋：以回旋鉤連紋最有特色，其他還有鳥紋、變品。以曲線為主，并流行運用鋸齒紋，采用開光法、多效裝飾法和雙關法。象征性。豐富的造物實踐使工匠注意到工巧所產(chǎn)生的審美效應，并有意識地在兩種不同的趣味指向上追求工巧的審美理想境界：去刻意雕琢之跡的渾然天成之工巧性，和盡情微窮奇絕之雕鏤畫繢的工巧性。我們現(xiàn)在有許多酒吧、別墅、環(huán)境雕塑、綠化景觀圍欄等等，這些都需要去用到許多傳統(tǒng)金屬工藝的沿襲手段的，并且將金屬工藝加以發(fā)揚光大，再設計再創(chuàng)造，使其與傳統(tǒng)形式又有所區(qū)別，使得金屬工藝更花樣百出，更為當今的產(chǎn)業(yè)，人文，大眾審美，或藝術家的創(chuàng)造所提供材料與技術的服務。君子“比德于玉”，玉器除了繼續(xù)承載著祭祀天地、敬神祈福的功能外，又蘊含了豐富的儒家文化思想內(nèi)容，成為一種具有社會道德含義的特殊物品，成為一種表達倫理教化觀念和明辨人倫規(guī)范的重要物質載體。舊石器時代石器新石器時代石器動物陶塑形象多生動有趣，在當時社會經(jīng)濟生活中占有重要地位。實用工具——禮器和裝飾品碧玉龍、玉琮、玉豬龍、玉勾云雙鳥形珮、玉鱉、玉鳥形珮、玉獸面紋丫形器、玉雙獸首、三孔器、玉獸形珮、玉鷹形珮、玉豬首形珮其他工藝美術史骨雕牙雕編織裝飾品陶器陶器的出現(xiàn)是中國新石器時代的主要特征之一，它加強了早期人類定居的穩(wěn)定性，豐富了人們的日常生活。這件彩陶盆是兒童甕棺的棺蓋。兩壺兩側各附一耳，圓腹平底。出現(xiàn)了單耳筒形杯，耳、紐的造型富有變化紋飾:同心圓紋、菱形紋、人形蛙紋、平行線紋、回紋、鉤連紋等。人體彩陶甘肅省臨洮縣辛店鎮(zhèn)出土。這件黑陶釜的底部已部分脫落,從脫落的痕跡可以看出這件黑陶釜是，用泥片貼筑法制成的。其紋飾多與器形相協(xié)調，如曲折紋、云雷紋、回紋等較粗獷的紋樣，多用于甕、壇及較大的罐等。依據(jù)《考工記》所著，那時的工藝制作的分工已經(jīng)較為趨向專業(yè)化狀態(tài)。陜西扶風出土的毛公鼎（銘文長達497字）、大克鼎等，皆屬西周時期的典型器。商代的雕刻工藝有石雕、玉雕和牙骨雕等。商代是典型的奴隸制社會。秦漢時期的工藝美術公元前221年，秦統(tǒng)一了中國，至漢代呈現(xiàn)出大一統(tǒng)的強大國勢，也是中國工藝美術藝術得到全面發(fā)展的盛世。最為著名的是河北定縣漢墓出土的金銀錯狩獵紋銅車飾。裝飾手法以彩繪為主，另有針刻、銅扣和貼金。在各工藝美術品種中，具有突出成就的是瓷器，雕刻、金工、漆器也有一定的發(fā)展。至南朝時，江南地區(qū)的染織工藝已經(jīng)普遍發(fā)展起來。克孜爾石窟今新疆庫車一帶古稱龜茲，克孜爾石窟現(xiàn)有洞窟２３６個，是新疆最大的一處石窟。早期佛教雕刻可分為三個階段：一、以北魏時代的云崗石窟造像為代表。在為靈寶寺造丈六無量壽佛和菩薩木像時，又以十年精力制作五軀佛像，此像與顧愷之畫維摩像、獅子國（今斯里蘭卡）進獻的玉佛像并稱瓦官寺三絕。夾纻造像、蓮花、忍冬紋樣的流行，以及受到外來文化的影響，都成為這一時期典型的時代特色。唐錦為緯錦，緯線提花，清新活潑，華美流暢。特別值得重視的是這六件石刻作品純熟地使用了“起位”這一典型浮雕創(chuàng)作技巧，因而使作品產(chǎn)生了強烈的體積感。唐代經(jīng)歷著自古以來席地而坐到垂足而坐的過渡階段。唐三彩：三彩陶器燒胎后涂以黃綠、褐、藍、白等釉燒制而成，由于掌握了大量金屬釉的特點，兩次燒成，使其成為絢麗奪目、鮮艷多彩的藝術品。寺廟，傳入我國后，與我國木構建筑相融合，擴為宮殿式廟宇，包括寬闊的天井、樓閣、畫廊、花園等。開鑿在東西二山上，又稱伊闕西窟，是北魏遷都洛陽后再次開鑿的一處石窟。257窟（北魏）《鹿王本生圖》、254窟（北魏）《舍身飼虎圖》、428窟（北周）《須達那太子本生圖》都是這一時期的代表。參悟“苦、集（因）、滅、道”四圣諦而成佛。以浙江地區(qū)為中心。是工藝美術的空前繁榮期，成就較高。漢代的刺繡主要為辮繡，著名的有信期繡、長壽繡、乘云繡。漢代的銅器已向生活日用器皿方向發(fā)展。周代尚德，強調禮治，禮的特點是等級和秩序，在工藝美術中反映明確。染色工藝也有一定的成就。陶器以紅色粗泥陶為主。青銅器的制造工藝：陶范、分范、鑄造、鑲嵌、鎏金、失蠟等。周武王滅商成立周朝。依其燒制溫度的低高，又分為印紋軟陶和印紋硬陶。黑陶作為山東龍山文化的一個重要特征，是中國新石器時代制陶工藝中與彩陶相媲美的又一光輝創(chuàng)造。內(nèi)凹小平底。馬家窯文