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正文內(nèi)容

毛概感想xiexiebang推薦(留存版)

  

【正文】 以開(kāi)創(chuàng)救國(guó)救民的道路。毛澤東思想可謂是博大精深,那么怎么理解毛澤東思想是科學(xué)、合理的呢?毛澤東思想是王稼先提出的一個(gè)概念,是在中共七大上作為一個(gè)概念確立下來(lái)的了,毛澤東思想是馬克思主義,列寧主義,普通原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思列寧主義在中國(guó)的應(yīng)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和結(jié)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。學(xué)好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內(nèi)容,基本原理,掌握毛澤東思想活的靈魂,可以使我們更好的了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的建設(shè),把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn),掌握中國(guó)革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律,以便為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)。心中只是知道他是一位帶領(lǐng)中國(guó)人民走向光明的偉人,覺(jué)得偉人的思想一定是高不可攀。腐敗是社會(huì)存在的毒瘤,是導(dǎo)致社會(huì)不和諧、不穩(wěn)定的重要因素。1997年,黨的十五大指出,“堅(jiān)持標(biāo)本兼治,教育是基礎(chǔ),法制是保證,監(jiān)督是關(guān)鍵。所以馬克思列寧主義和中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。李大釗,毛澤東等中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子經(jīng)過(guò)比較鑒別,終于接受 了馬克思主義。關(guān)鍵詞:十八大 反腐倡廉 和諧社會(huì)在11月8號(hào)召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上,胡錦濤總書(shū)記提出強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)定不移的的反對(duì)腐敗,腐敗問(wèn)題解決不好會(huì)亡黨亡國(guó)!只要我們認(rèn)真查閱以往資料,不難看出,在很久之前,我黨已經(jīng)把這項(xiàng)工作放在了一個(gè)重要的位置上。公益廣告的表現(xiàn)方式在不斷變換著,但是主體卻是永恒的,我想這也在時(shí)時(shí)的影響著更多的人,加強(qiáng)了人們的思想道德建設(shè)??傊?,我們作為大學(xué)生,要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命,明確奮斗目標(biāo),在今后的學(xué)習(xí)和生活中,科學(xué)發(fā)展、實(shí)事求是,認(rèn)真做好自己的每一件事,自覺(jué)把自己的人生追求同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),在為國(guó)家發(fā)展和民族振興的不懈努力中,創(chuàng)造無(wú)愧與人生的業(yè)績(jī)。在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我深深認(rèn)識(shí)到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。毛澤東思想中有許多特別的中國(guó)化的理論,比如農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的理論,這是與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的理論還有實(shí)事求是是毛澤東思想活的靈魂,一切要從實(shí)際出發(fā),從客觀存在的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的實(shí)際出發(fā),是實(shí)事求是的重要內(nèi)容,是馬克思主義世界觀的根本要求,堅(jiān)持彼底的的唯物主義立場(chǎng),從客觀實(shí)際出發(fā),毛澤東思想中的群眾路線(xiàn)是黨的根本工作路線(xiàn),一切從實(shí)際出發(fā),一切依靠群眾,全心全意為人民群眾服務(wù),一切為人民負(fù)責(zé),相信群眾能夠解放自己,要向人民群眾學(xué)習(xí),把群眾分散無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn)集中起來(lái),形成符合實(shí)際情況的方針和方法,再轉(zhuǎn)化為群眾的實(shí)際行動(dòng),毛澤東思想中的獨(dú)立自主,自立更生是中國(guó)革命和建設(shè)的根本立足點(diǎn),立足本國(guó)實(shí)際,走適合國(guó)情的革命和建設(shè)道路,著眼于本國(guó)力量,依靠本國(guó)人民自力更生進(jìn)行革命和建設(shè)。鄧小平說(shuō):“中國(guó)革命就沒(méi)有按照俄國(guó)十月革命的模式去進(jìn)行,而是從中國(guó)的實(shí)際情況出發(fā),農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)。作為當(dāng)代大學(xué)生學(xué)好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內(nèi)容,基本原理,掌握毛澤東思想活的靈魂,可以使我們更好的了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的建設(shè),把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn),掌握中國(guó)革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律
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