【正文】 等的狂喜，興奮。作為農(nóng)民的典型，強烈的命要求和徹底、堅定的革命精神構(gòu)成了李逵性格的核心。仗義耿直，莽撞性急，愚忠的他從不計較后果，天塌下來也不管他的事，李逵乃真豪杰！李逵的性格特征可以用三個字來概括，那就是：“真”、“蠻”、“趣”。李逵的粗魯野蠻，表現(xiàn)之二是蠻不講理。李逵聽了劉太公的哭訴，誤以為宋江強奪民女，“砍倒了杏黃旗，把‘替天行道’四個字扯做粉碎。所以容與堂本的評語說：“李逵者，梁山泊第一尊**，為善為惡，彼俱無意。就連黑旋風(fēng)那最被一些人稱道的一番話，即李逵初上梁山時叫嚷的“放著我們有許多軍馬，便造反，怕怎地？晁蓋哥哥做了大皇帝，宋江哥哥做了小皇帝，……殺去東京，奪了鳥位”，這一番話，也遠(yuǎn)不是出于什么徹底革命的高尚動機，因為就在“奪了鳥位”句后還有最關(guān)鍵的一句：“在那里快活，卻不好？”說來說去，所有的目的就在于此，殺去東京，奪了鳥位，不是為了等貴賤均貧富，不是為了打土豪分田地，而是為了喝更大碗兒的酒，吃更大塊兒的肉，這才是李逵的心思所在，什么堅決的農(nóng)民思想根本談不上。夏志清先生在《中國古典小說導(dǎo)論》中就說，李逵的叫囂造反要擁戴宋江做皇帝，“道出了宋江強壓著的想當(dāng)皇帝的心聲”，而宋江對李逵的喝斥，則“似乎是在譴責(zé)自己內(nèi)心那不可告人的部分”。他強烈要求起義，相信起義，起義本身就是他的目的。李逵無論做什么事，說什么話，都毫無虛假，無論想什么，都心口如一。泄之而后快，便是他的本色，又哪里是天生的殺人成性呢？李逵的優(yōu)點來自農(nóng)民階級，來自對農(nóng)民那種世代不可改變而又無法忍受的悲慘的直覺；同時，他身上的缺點也來自農(nóng)民，來自那種對階級命運的理解僅僅停留在直覺上，而不能將它上升為能夠指出一條解放途徑的革命理論純樸包含著無知，坦率又近乎莽撞，而對統(tǒng)治階級的深刻仇恨和堅決反抗，又帶來了不知節(jié)制的好殺。他說：“唐家是沒有良心的，太平時不用我們！如今不知哪里殺來，又同牛鼻子道人在此‘貓哭老鼠假慈悲？’想來騙我們前去與他爭天下，奪地方。上梁山后，李逵思母心切，就回沂州接老母，此時其老母已瞎，翻越沂嶺時老母被老虎吃了，李逵怒殺四虎。但是細(xì)讀之后，就會發(fā)現(xiàn)其實李逵也有一點點小孩子的天真可愛，而且他做事看似沒頭沒腦，但其實也是有一定的打算和目的的。他早就夢想著做官，在征遼時夢見老娘，就說：?鐵牛今日受了招安，真?zhèn)€做了官?。城上擂木炮石，早打下來。在小說里的眾多人物中，李逵給人的印象很深，小說里描寫他的篇幅也不少。宋江被發(fā)配江州，吳用寫信讓江州兩院押牢節(jié)級戴宗照應(yīng)。牛皋說：“大凡做了皇帝，盡是無情義的。在朱貴店里，又當(dāng)作冒充貨把投奔山泊的韓伯龍殺了?！边@正如殺虎一樣，不但恨之深，而且是把個人的仇恨擴大到擔(dān)負(fù)了友朋的仇恨，這精神，只有鐵牛才抒發(fā)得痛快，抒發(fā)得真切！李逵對自己弟兄和受苦的人民懷有深厚的感情。這種強烈的徹底的反抗要求，對于李逵來說，既不是基于對革命理論的明確認(rèn)識，也不是由于受到反抗斗爭的前景所吸引，而純粹是處于自發(fā)的階級本能。縱觀《水滸傳》全集，你會覺得李逵是個“惹禍鬼”，因為自己魯莽的個性，簡單的頭腦不知為大家闖了多少禍。眾所周知，李逵在《水滸傳》中是個最為野蠻粗魯?shù)慕巧?，由于他只知殺人，不問好壞的性格，只要在江湖上提起他的名字，神鬼也怕。例如，他違背不吃葷的規(guī)定，背著戴宗偷吃牛肉，還以為戴宗根本不知道，自以為得計，結(jié)果被戴宗戲弄了一番，餓了一天，只好坦白交待：“卻是苦也！我昨夜不合瞞著哥哥，真?zhèn)€偷買幾斤牛肉吃了，正是怎么好！”他因為羅真人不讓公孫勝回梁山泊，他半夜去殺羅真人，砍掉了羅真人和道童的兩顆假腦袋———被法術(shù)點化的葫蘆?？墒抢铄訁s違背常理，他說：“放著我們有許多軍馬，便造反，怕怎地？晁蓋哥哥便做了大皇帝，宋江哥哥便做了小皇帝，吳先生做個丞相，公孫道士便做個國師，我們都做個將軍，殺去東京，奪了鳥位，在那里快活，卻不好？”，“你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝？”李逵要殺去東京，奪了皇位，勇氣可嘉。李逵卻說：“兩位哥哥都不吃，我替你吃了。當(dāng)然，宋江自然不會去擄劉太公的女兒，至多去京城風(fēng)流風(fēng)流，去瀟灑瀟灑。夏志清的這一結(jié)論也許是受金圣嘆的啟發(fā)，金圣嘆在評改《水滸》時，一直就認(rèn)定宋江是滿口忠孝心懷不軌的偽君子，而直腸直肚的李逵則常常將宋江那不可告人的心事叫喊出來，不正成全了宋江嗎? 多翻一些中國古代小說，就會發(fā)現(xiàn)，這種“宋江+李逵”式的組合在中國古代類似題材的白話小說中是太多見了如劉備和張飛，岳飛和牛皋，楊六郎和孟良，秦瓊和程咬金等等。總之，李逵行事幾乎全憑“快活”二字，少理性，無算計，率性而為，因此他的舉動有近于童趣的天真爛漫的一面，所以說他可愛也不無道理。性格特點：孝順娘親李逵專程回老家接老母上山，體現(xiàn)出其孝順之心，在背老母上山的途中，李逵因為娘親尋找水，導(dǎo)致老母被老虎吃掉的慘劇，李逵一氣之下，殺死大小四只老虎，為娘親報仇，痛哭一場，有詩曰“因?qū)⒗夏笟堒|啖，致使英雄血淚流。而宋江也是又送銀子，又帶李逵喝酒，對他那魯莽的行事一味微笑著任從，你說需要銀子還債，便給你銀子還債，你說小盞吃酒不過癮，便吩咐酒保專給你換大碗，看你吃魚吃不飽，又專為你要了兩斤肉，臨別還送了五十兩一錠大銀。他是一團仇恨和反抗的烈火，是一股掃蕩腐朽、黑暗勢力的旋風(fēng)，同時又是一個簡單而又遵循快樂行事的“快活王”，這就是我心目中的黑旋風(fēng)?！罢妗保褪钦鎸嵍痔孤实匕阉乃枷敫星?、個性赤裸裸地和盤托出，不受外界的威脅利誘，不因計較個人的利害得失而掩飾、做作。因為賣唱的女孩影響他們談話，就“把兩個指頭去那女娘子額上一點?！弊髡呤峭ㄟ^李逵的魯莽，來表現(xiàn)他的剛直?！苯鹗@說：“李逵是上上人物，寫得真是一片天真爛漫到底，看他意思，便是山泊中一百七人無一人入得他眼?？傊?，李逵行事幾乎全憑“快活”二字，少理性，無算計，率性而為，因此他的舉動有近于童趣的天真爛漫的一面，所以說他可愛也不無道理。夏志清的這一結(jié)論也許是受金圣嘆的啟發(fā)，金圣嘆在評改《水滸》時，一直就認(rèn)定宋江是滿口忠孝心懷不軌的偽君子，而直腸直肚的李逵則常常將宋江那不可告人的心事叫喊出來，不正成全了宋江嗎？多翻一些中國古代小說，就會發(fā)現(xiàn)，這種“宋江+李逵”式的組合在中國古代類似題材的白話小說中是太多見了如劉備和張飛，岳飛和牛皋，楊六郎和孟良，秦瓊和程咬金等等。他熱愛梁山、尊敬宋江，這一切也都是基于階級的本能和直覺。他該愛則愛，該恨則恨，該怒則怒，該罵則罵。這些缺點，固然反映了農(nóng)民身上的落后性，但更重要的還在于：這是封