【正文】 動(dòng)搖地政治原則。要保障在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平和正義，就要順應(yīng)人民群眾對(duì)加強(qiáng)法律監(jiān)督、維護(hù)司法公正的強(qiáng)烈呼聲，就要用正確的社會(huì)主義法治理念去理解和把握“強(qiáng)化法律監(jiān)督，維護(hù)公平正義”這一檢察工作主題，就要使檢察工作更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，符合黨的要求和人民的愿望。那種執(zhí)法不公，以權(quán)謀私，以案謀私以及霸道作風(fēng)，都是背離檢察職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律要求的。社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)涵是“依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”。我本人要積極響應(yīng)機(jī)關(guān)的各種學(xué)習(xí)號(hào)召，認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真對(duì)照檢查，認(rèn)真整改，轉(zhuǎn)變執(zhí)法思想和觀念，堅(jiān)定社會(huì)主義司法制度和檢察制度，用正確的思想指導(dǎo)工作。法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，社會(huì)主義國(guó)家的政法機(jī)關(guān)理所當(dāng)然地要為黨的建設(shè)事業(yè)服務(wù)，服務(wù)大局是政法機(jī)關(guān)職責(zé)的根本，也是政法機(jī)關(guān)的重大政治責(zé)任。民主法治是社會(huì)主義和諧社會(huì)的制度平臺(tái)，也是和諧社會(huì)其它特征實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)和保障。因此，檢察機(jī)關(guān)必須順應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求，適應(yīng)人民群眾的要求，不斷端正執(zhí)法思想、更新執(zhí)法觀念，自覺(jué)樹(shù)立和落實(shí)崇尚法治、平等保護(hù)、司法文明、程序正義等現(xiàn)代法治理念，推動(dòng)執(zhí)法觀念創(chuàng)新和工作創(chuàng)新，推動(dòng)各項(xiàng)執(zhí)法工作健康深入發(fā)展。樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，必須牢固樹(shù)立人民群眾主體地位的意識(shí)，自覺(jué)克服“法律工具主義”、“以法治民”思想。正確理解和適用國(guó)家法律，堅(jiān)決抵制和克服地方保護(hù)主義、部門保護(hù)主義，防止和糾正因地方、部門利益而破壞法治統(tǒng)一實(shí)施的問(wèn)題。根據(jù)檢察機(jī)關(guān)當(dāng)前執(zhí)法工作實(shí)際、隊(duì)伍建設(shè)實(shí)際和以往教育整頓的經(jīng)驗(yàn)做法，社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)需從以下六個(gè)方面著力開(kāi)展：一是在思想發(fā)動(dòng)上著力。要建立督查制度，加強(qiáng)督促指導(dǎo)，推動(dòng)一級(jí)抓一級(jí)，逐級(jí)抓落實(shí)；上級(jí)機(jī)關(guān)要深入基層，及時(shí)掌握進(jìn)展情況，加強(qiáng)具體指導(dǎo)，推動(dòng)法治理念教育在基層干警和辦案一線得到落實(shí)、收到實(shí)效。黨員個(gè)人整改措施方案醫(yī)院臨床支部學(xué)習(xí)黨章活動(dòng)在西方，“法治”也首先被作為與“人治”相對(duì)立的治國(guó)方略來(lái)認(rèn)識(shí)，即“法律的統(tǒng)治”。由此可見(jiàn)，法治所追求的理想狀態(tài)不是一個(gè)一成不變的確定狀態(tài)，而是一個(gè)不斷探索和不斷實(shí)踐的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。由此可見(jiàn)，建設(shè)社會(huì)主義法治既是科學(xué)發(fā)展的重要組成部分，同時(shí)又是其重要保障。但是，從實(shí)踐的情況看，一方面從外部看，司法體制和工作機(jī)制方面制約人民法院獨(dú)立審判的體制性、機(jī)制性障礙還沒(méi)有完全消除。審判組織的組成和決定過(guò)程必須符合民主化的要求，陪審制度應(yīng)當(dāng)發(fā)揮實(shí)際作用，使社會(huì)主流意識(shí)和價(jià)值觀念有機(jī)會(huì)對(duì)司法決策產(chǎn)生影響。主要體現(xiàn)為：①平安社會(huì)的構(gòu)建，要求刑事審判工作要繼續(xù)貫徹依法嚴(yán)打各類刑事犯罪，保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，保護(hù)國(guó)家和公民個(gè)人、各種社會(huì)組織的政治、經(jīng)濟(jì)、人身、生命財(cái)產(chǎn)安全權(quán)益，依法保障被害人和被告人的個(gè)人人權(quán)。適應(yīng)社會(huì)利益多元化的要求，以科學(xué)合理的法律制度安排，讓各種利益群體公開(kāi)充分表達(dá)自己的訴求，黨和政府、司法機(jī)關(guān)處于超然的裁判地位，使矛盾在立足于人民根本利益的基礎(chǔ)上依序、理性得到化解。人民法院通過(guò)審判工作，在公民個(gè)人權(quán)利與社會(huì)公共利益之間進(jìn)行平衡，這是最高意義上的“中庸之道”，是最大限度地實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正，體現(xiàn)法治精神。在法治傳統(tǒng)不深的地方，二者的沖突是不可避免，處理不好會(huì)直接否定法律權(quán)威，產(chǎn)生反社會(huì)、反法治的社會(huì)效果，故本土文化中的中庸之道，對(duì)民事司法審判是必要的。對(duì)這類案件，只有將法律與政策結(jié)合起來(lái)才能妥善地予以解決。所以說(shuō)，審判是一門藝術(shù)，判決說(shuō)理是法官智慧的集中體現(xiàn)。今天，我們使用“法治”的概念，是指國(guó)家在多種社會(huì)控制手段面前選擇以法律為主的手段進(jìn)行控制和治理，即“依法治國(guó)”。二、弘揚(yáng)社會(huì)主義法治的必要性和重要性法治對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義而言，其重要性和必要性主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：（一）社會(huì)主義民主建設(shè)的理論與實(shí)踐從根本上要求我們實(shí)行法治。（五）如果把法治理解為“依法治國(guó)”，那么作為法律施行的最重要的載體，應(yīng)是人民法院和人民法官及相關(guān)的司法機(jī)關(guān)。另一方面，從內(nèi)部看，司法權(quán)的獨(dú)立行使要依憲行使，即在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以人民代表大會(huì)制度為根本政治制度的“一府兩院”體制下的獨(dú)立審判，是審級(jí)獨(dú)立、法官審判獨(dú)立，而不是“三權(quán)分立”意義的“司法獨(dú)立”。近年來(lái)，法院大力推行裁判文書(shū)改革，取得了一定的成效，但是，裁判文書(shū)改革，不僅僅是一個(gè)文書(shū)的風(fēng)格和技巧問(wèn)題，更是一個(gè)執(zhí)法的理念和指導(dǎo)思想問(wèn)題。司法以國(guó)家強(qiáng)制力作為保障，但是，其權(quán)威不是來(lái)源于強(qiáng)制，而是來(lái)源于理性，來(lái)源于主流社會(huì)對(duì)判決理由的尊崇和信仰。司法權(quán)的獨(dú)立行使是司法公正的基石，是法院公正履行審判職能的內(nèi)在要求。為實(shí)現(xiàn)人類的完全解放，也需要用法治體現(xiàn)黨的追求人民公平正義的終極價(jià)值。對(duì)人類法治思想與實(shí)踐的發(fā)展歷史進(jìn)行總結(jié)和提煉，我們認(rèn)為當(dāng)代法治所蘊(yùn)含的法律精神包括：法律至上、善法之治、平等適用、制約權(quán)力、權(quán)利本位、正當(dāng)程序等內(nèi)容。現(xiàn)通過(guò)再學(xué)習(xí)再教育結(jié)合自身工作實(shí)際談幾點(diǎn)體會(huì)。因此，判決說(shuō)理的關(guān)鍵，就是要將法理與情理結(jié)合起來(lái)，做到以理服人、以情感人，增強(qiáng)司法裁判的親和力。法官面對(duì)一個(gè)案件時(shí)，不能把它僅僅看成一個(gè)法律問(wèn)題和事實(shí)問(wèn)題，而要把它看成一個(gè)實(shí)實(shí)在在的糾紛；不僅要看到眼前的當(dāng)事人，還要看到每一個(gè)當(dāng)事人的背后還站著無(wú)數(shù)個(gè)潛在的利益主體。假設(shè)好法官、資深法官判出好案子。而所謂公正，按照亞里士多德的經(jīng)典解釋，就是不偏不倚，使每個(gè)人“各得其所”。因?yàn)榉ǖ谋举|(zhì)是治官治權(quán)而不是治山治水治電治民，故依法限制全能政府是法治政府的前提，政府依法行政，是法治政府的行政方式?！皥?zhí)行難”的原因和表現(xiàn)形式多種多樣，有的屬于地方保護(hù)主義影響，有的屬于法院工作不力，有的屬于當(dāng)事人選擇交易對(duì)象不慎，忽視交易安全，發(fā)生了市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。司法活動(dòng)，只有嚴(yán)格依法公開(kāi)進(jìn)行，才能產(chǎn)生公信力。具體而言，包括以下六個(gè)方面：第一、司法權(quán)的獨(dú)立行使。立黨為公、執(zhí)政為民是共產(chǎn)黨的宗旨，除了人民的利益，黨沒(méi)有任何自己的私利。即體現(xiàn)為一整套關(guān)于法律、權(quán)利、權(quán)力等問(wèn)題的原則、觀念和價(jià)值體系，反映了人們的價(jià)值追求和需要，成為人們?cè)O(shè)計(jì)法律制度的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和執(zhí)行法律的指導(dǎo)思想。以后的思想家西賽羅、詹姆斯黨員學(xué)習(xí)八榮八恥心得個(gè)人整改計(jì)劃堅(jiān)持把法治理念教育同執(zhí)法工有機(jī)結(jié)合，用正確的執(zhí)法理念指導(dǎo)執(zhí)法工作，在加強(qiáng)和改進(jìn)執(zhí)法工作中落實(shí)和強(qiáng)化正確的法治理念；把法治理念教育同隊(duì)伍建設(shè)有機(jī)結(jié)合，通過(guò)教育活動(dòng)促進(jìn)隊(duì)伍素質(zhì)提高，用隊(duì)伍建設(shè)的成果來(lái)檢驗(yàn)教育成效；把法治理念教育同專項(xiàng)整改活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，從執(zhí)法思想、執(zhí)法理念的高度深入剖析和切實(shí)解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出執(zhí)法問(wèn)題，規(guī)范執(zhí)法行為，促進(jìn)執(zhí)法公正，讓人民群眾及時(shí)看到法治理念教育的成果；把法治理念教育同執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)有機(jī)結(jié)合，組織開(kāi)展執(zhí)法制度清理工作，使社會(huì)主義法治理念得以制度化、程序化，真正貫穿到執(zhí)法的各個(gè)環(huán)節(jié)，形成執(zhí)法的長(zhǎng)效機(jī)制。十要樹(shù)立司法文明理念。既全面履行司法職責(zé)，依法懲治各種犯罪，監(jiān)督糾正司法不公；又堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，不偏不倚，不枉不縱，切實(shí)做到有罪追究、無(wú)罪保護(hù)，嚴(yán)格依法、客觀公正，維護(hù)社會(huì)公平和正義。社會(huì)主義法治理念以馬克思主義為指導(dǎo)，建立在社會(huì)主義制度基礎(chǔ)上，必須始終堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于人民群眾是推動(dòng)歷史的決定力量這一根本政治立場(chǎng)，把“相信人民、依靠人民、為了人民”作為根本指導(dǎo)思想。第三，開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育是實(shí)踐執(zhí)法為民思想，推動(dòng)政法工作健康發(fā)展的必然要求。第一，開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。那種執(zhí)法不公，以權(quán)謀私，以案謀私以及霸道作風(fēng)，都是背離檢察職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律要求的。政法機(jī)關(guān)的性質(zhì)和任務(wù)決定了檢察機(jī)關(guān)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依法履行職責(zé)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的根本保證。作為政法干警，首先要有明確的法治理念，要從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域正本清源，明確我國(guó)的憲法制度，堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，社會(huì)主義國(guó)家的政法機(jī)關(guān)理所當(dāng)然地要為黨的建設(shè)事業(yè)服務(wù)，服務(wù)大局是政法機(jī)關(guān)職責(zé)的根本，也是政法機(jī)關(guān)的重大政治責(zé)任。樹(shù)立依法治國(guó)的理念，就是要使全社會(huì)和全體公民、特別是執(zhí)法者養(yǎng)成自覺(jué)準(zhǔn)受法律、維護(hù)法律權(quán)威、嚴(yán)格依法辦事的思想意識(shí)，就是要使廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)。第三篇：XX政法干警社會(huì)主義法治理念教育體會(huì)政法干警社會(huì)主義法治理念教育體會(huì)詳細(xì)內(nèi)容：全國(guó)政法工作會(huì)議部署，XX年要對(duì)全體政法干警進(jìn)行社會(huì)主義法治理念教育，把執(zhí)法公正、一心為民作為根本指導(dǎo)方針，真正做到用正確的執(zhí)法理念指導(dǎo)執(zhí)法活動(dòng)。只有首先推進(jìn)法治理念的現(xiàn)代化，培植和構(gòu)筑先進(jìn)法治的社會(huì)根基，才能推動(dòng)法律制度創(chuàng)新和實(shí)踐探索，使社會(huì)主義法律制度和執(zhí)法實(shí)踐更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，加快中國(guó)特色社會(huì)主義法治現(xiàn)代化進(jìn)程。運(yùn)用這種方法論進(jìn)行分析，我們可以發(fā)現(xiàn)：社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)是馬克思主義法律觀，是馬克思主義關(guān)于法的本質(zhì)、屬性、價(jià)值、作用等的科學(xué)理論、系統(tǒng)思想和基本觀點(diǎn)與中國(guó)特色社會(huì)主義法治實(shí)踐相結(jié)合的思想理論產(chǎn)物，是馬克思主義世界觀和方法論在法治思想領(lǐng)域的具體反映，也是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在法治思想領(lǐng)域的具體反映。二要樹(shù)立崇尚法律理念。嚴(yán)格按照法定程序辦事，堅(jiān)持實(shí)體與程序并重原則，自覺(jué)破除程序法只是為實(shí)體法服務(wù)的、程序規(guī)定礙手礙腳、按程序辦事麻煩的思想，自覺(jué)防止和糾正法外程序、省略程序、違反程序等訴訟問(wèn)題，充分保障當(dāng)事人知情權(quán)、辯護(hù)權(quán)、申訴權(quán)等訴訟權(quán)利，實(shí)現(xiàn)實(shí)體公正與程序公正的有機(jī)統(tǒng)一。開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育，既要總體安排、整體推進(jìn)，又要突出重點(diǎn)、分步實(shí)施。個(gè)人整改結(jié)果學(xué)習(xí)《江澤民文選》首先要一、關(guān)于“法治”的涵義自古希臘和中國(guó)先秦哲人提出“法治”并闡述其思想以來(lái)，歷代思想家對(duì)“法治”這一命題作了不懈的探討，不斷豐富了法治內(nèi)涵和認(rèn)識(shí)。法律歷來(lái)有多樣性，通常有專制的法制和民主的法制，而有法律不一定就有法治。因此，建設(shè)社會(huì)主義法治是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需求。具體而言，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和貫徹落實(shí)以下司法理念：要牢固樹(shù)立大局意識(shí)、政治意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，自覺(jué)把法院工作置于黨和國(guó)家工作大局中來(lái)思考和部署，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，通過(guò)充分發(fā)揮審判職能，積極推進(jìn)改革，促進(jìn)發(fā)展，維護(hù)穩(wěn)定，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，創(chuàng)建平安有序的法治社會(huì)做出貢獻(xiàn)。司法要取得社會(huì)公信，不僅在于法官是公正的，而且還在于他們的公正要能夠被人所覺(jué)察到。這個(gè)問(wèn)題既涉及到審判，又涉及到裁判的執(zhí)行，是當(dāng)前人民群眾反映較為強(qiáng)烈的問(wèn)題。那么這一司法理念的內(nèi)涵有哪些？個(gè)人認(rèn)為應(yīng)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的憲政憲治，民主人權(quán)，廉潔效率，司法公正的司法精神和司法觀念，以及在其指導(dǎo)下建立的司法制度、司法程序和司法過(guò)程。因此，要跳出法院來(lái)思考法院，跳出案件研究案件，自覺(jué)從整體上全面追求法律效果與社會(huì)效果的高度統(tǒng)一。換言之，嚴(yán)格法條主義根植于大陸法系的司法傳統(tǒng)，為防止法官素質(zhì)不高、自由裁量度太大，法律要嚴(yán)密。三是要實(shí)現(xiàn)從“審理案件”到“解決糾紛”的轉(zhuǎn)變?！迸袥Q說(shuō)理是程序“吸收不滿”功能的必然要求，也是程序具有“作繭自縛效應(yīng)”的前提和基礎(chǔ)。使司法工作的專業(yè)性，封閉性與社會(huì)公眾的普通性、直觀性得到通暢的、通俗的交流，從而得到必要限度的理解。真正意義上法治只能是以民主為社