【正文】 重點(diǎn)突出，最終達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。課文寫了晁蓋、吳用等人劫取生辰綱的經(jīng)過(guò)。再次，引導(dǎo)了解文章景物描寫的特點(diǎn)。我布置學(xué)生回家預(yù)習(xí)課文，疏通字詞的讀音，認(rèn)真閱讀課文的注釋?！端疂G傳》是施耐庵的代表作，它是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)。最后我進(jìn)行小結(jié)歸納前面所有“智”的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。就效果看，課堂氣氛不夠活躍，學(xué)生預(yù)習(xí)不夠充分，課文內(nèi)容不熟悉，導(dǎo)致課堂的沉悶。我用贊許的話語(yǔ)肯定他們的想象。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的興趣，我在以下幾個(gè)方面做了準(zhǔn)備：一、補(bǔ)充跟課文相關(guān)的背景知識(shí)課前，我查閱了很多《水滸傳》的資料，特別是跟這一部分有關(guān)系的，經(jīng)過(guò)篩選與提煉，在講課的時(shí)候，給學(xué)生補(bǔ)充了楊志的生平資料，關(guān)于花石綱的小故事，用貼近學(xué)生的語(yǔ)言講給他們聽(tīng)。最后布置作文題目——《讓智慧之花綻放》此外，針對(duì)初三學(xué)生的特點(diǎn)，激發(fā)興趣的同時(shí)也不能忽視閱讀方法的點(diǎn)撥，例如，在理清情節(jié)的時(shí)候，提醒學(xué)生學(xué)習(xí)在較長(zhǎng)篇幅的文章中篩選信息。今后，我將以這句話自勉。）二、復(fù)述故事，感知情節(jié)，明確矛盾 1．復(fù)述故事。明確：以晁蓋、吳用等人的視角來(lái)敘述故事，情節(jié)一覽無(wú)余，固然能使讀者清晰地把握情節(jié)，但不能夠設(shè)置懸念，會(huì)削弱小說(shuō)的情節(jié)曲折性與表現(xiàn)力，同時(shí)也不能夠細(xì)致地從正面刻畫楊志這一形象，不能很好地展現(xiàn)楊志與老都管、虞候及眾軍健之間的矛盾沖突。隨著時(shí)間的推移，兩組逐漸深化與尖銳，導(dǎo)致了楊志失生辰綱、楊志上二龍山。2．拓展情節(jié)，明確主題。是從這個(gè)角度來(lái)揭示社會(huì)的黑暗的。嗚呼！為楊志者，不其難哉！雖當(dāng)時(shí)亦曾有早晚行住，悉聽(tīng)約束，戒彼三人不得別拗之教敕，然而官之所以得治萬(wàn)民，與將之所以得制三軍者，以其惟此一人故也。嗟乎!小人習(xí)承平之時(shí)，忽禍患之事，箕踞當(dāng)路，搖舌耳人，豈不鑿鑿可聽(tīng)，而卒之變起倉(cāng)猝，不可枝梧，為鼠為虎，與之俱敗，豈不痛哉！看他寫棗子客人自一處，挑酒人自一處，酒自一處，瓢自一處，雖讀者亦幾忘其為東溪村中飲酒聚義之人，何況當(dāng)日身在廬山者耶?耐庵妙筆，真是獨(dú)有千古。更激烈的批評(píng)，則直指楊志是?統(tǒng)治階級(jí)的?忠實(shí)奴才??；?他的一切活動(dòng)都離不開(kāi)?效忠?統(tǒng)治階級(jí)這一中心課題?。他在繼承英雄稟賦和氣質(zhì)的同時(shí)，心中又有著老百姓式的?小算盤?(或稱之為?人生理想?之類)；為了實(shí)現(xiàn)久存心中的生活目標(biāo)，風(fēng)塵仆仆奔走于利欲之途，甚至不惜忍辱負(fù)重、屈己從人。況且封建時(shí)代的上下級(jí)關(guān)系，被打上人身依附的深深烙??；在?恩相?的蔭庇下，也很難指望楊志能保持獨(dú)立的人格尊嚴(yán)，對(duì)上司交辦的任務(wù)能明辨是非、有所選擇。楊志進(jìn)京謀官之前，先在梁山腳下遇到有家難奔、有國(guó)難投的林沖，這應(yīng)是小說(shuō)家的寓言之筆：在位的賢才尚且被高俅逼走天涯，楊志的前途，是可想而知的。不過(guò)想一想，治軍外行的高俅卻可以決定八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)、林沖的命運(yùn)，又可以毫無(wú)理由地將楊志趕出殿帥府；可見(jiàn)外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行、排斥內(nèi)行，原是封建體制下統(tǒng)治者對(duì)待人才的常態(tài)。今埋在本州宿松石橋下。更重要的是，作者在敘述故事的同時(shí)，還豐富了人物形象，深化了小說(shuō)的思想內(nèi)涵，讀者從中正可領(lǐng)略到《水滸》作者點(diǎn)石成金、化腐為奇的高超藝術(shù)才能。第二，金圣嘆認(rèn)為，《智取》的人物語(yǔ)言，?描摹入畫?，?鑿鑿可聽(tīng)?。古稱盛冬掛云漢圖，滿座煩悶，今讀此書(shū)，乃知真有是事。第四，金圣嘆認(rèn)為，《智取》的敘事手法，?有賓有主?，?曲折夭矯?。金圣嘆已經(jīng)看到，《智取》筆法乃?因文生事?，?順著筆性去，削高補(bǔ)低都由我?，故?隨手所觸，皆成妙筆?。此類物事，不是憑空布設(shè)，游離情節(jié)之外，而是伏線文中?拽之俱動(dòng)?，成為?軟取?的有機(jī)組成部分，令情節(jié)靈動(dòng)搖曳、曲折多姿。?舉凡?藤??棗??瓢?這類?道具?，布設(shè)文中，絕非閑筆。夾批：?另自寫，寫得曲折夭矯。?天氣之炎熱難當(dāng)，軍健之怨怒悵恨，俱從四字道出。?《水滸)和《紅樓夢(mèng)》的有些地方，是能使讀者由說(shuō)話看出人來(lái)的。?智取?成功的核心一招——下藥，原文如此描寫：?只見(jiàn)這邊一個(gè)客人從松林里走將出來(lái)，手里拿一個(gè)瓢，便來(lái)桶里舀了一瓢酒，那漢看見(jiàn)，搶來(lái)劈手奪住，便蓋了桶蓋，望桶里一傾，持瓢往地下一丟，口里說(shuō)道……?吳用拿瓢舀酒，白勝奪瓢傾酒，藥已瞞天過(guò)海下于桶中。此外二者也有不同之處?？と私砸詾槲磭L見(jiàn)店鋪眾仆廝若是其謹(jǐn)者。有人認(rèn)為渲染楊志的才干，是為了反襯吳用的高明，不能排除作者確有這樣的意圖。乙：的確如此。不過(guò)楊志替梁中書(shū)押解生辰綱，畢竟不是什么光彩的事。乙：?jiǎn)栴}正在這里。只是半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，社會(huì)發(fā)展迅速，無(wú)論人們的思維模式，還是整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念，都發(fā)生了很大變化。看他寫楊志忽然肯去，忽然不肯去，忽然又肯去，忽然又不肯去，筆勢(shì)天矯，不可捉搦。夫十萬(wàn)已領(lǐng)，何難一擔(dān)，若言不知頭路，則豈有此人從貴女愛(ài)婿邊來(lái)，現(xiàn)護(hù)生辰重寶至于如此之盛，而猶慮及府中之人猜疑顧忌，不視之為機(jī)密者也?是皆中書(shū)視十萬(wàn)過(guò)重，視楊志過(guò)輕。參考觀點(diǎn)二：出身將門又有武舉功名的楊志，希望憑自己的本事“博個(gè)封妻蔭子，也為祖宗爭(zhēng)口氣”的想法，在那個(gè)時(shí)代并非什么不好的事。開(kāi)始乘涼，后來(lái)到了“人家稀少，行客又稀”的山路地帶，為安全起見(jiàn)，改為“辰牌起身，申時(shí)便歇”，天正熱時(shí)趕路，而且不允許大家在黃泥崗的松林里休息，不允許兵士買酒喝。一邊寫楊志如何保護(hù)，一邊搶奪計(jì)劃卻在讀者的眼皮底下偷偷進(jìn)行，最后才全盤端出，造成了一種意外的效果，使讀者不得不佩服吳用“果然賽過(guò)諸葛亮”。角度一：從吳用、晁蓋等人的角度以他們的視角來(lái)敘述這個(gè)故事？ 角度二：回憶電視劇中是如何展開(kāi)情節(jié)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要復(fù)述一下。4．組織學(xué)生利用課余時(shí)間觀看《水滸》電視連續(xù)劇第11節(jié)光盤（中國(guó)國(guó)際電視公司拍攝出品發(fā)行），要求學(xué)生思考：電視劇在展開(kāi)故事情節(jié)時(shí)與小說(shuō)的情節(jié)展開(kāi)有何異同之處？造成差異的原因是什么？你能說(shuō)說(shuō)施耐庵為什么這樣寫，而編導(dǎo)與導(dǎo)演為什么那樣拍攝嗎？ 【教學(xué)流程】第一課時(shí)一、析題導(dǎo)入師：課文是我國(guó)古典名著《水滸》中一個(gè)回目，選入課本時(shí)編輯老師省去了一些信息，你能補(bǔ)充一些必要的人物信息，使課文題目?jī)?nèi)容更加完整嗎？（提示學(xué)生從矛盾的雙方補(bǔ)充，引導(dǎo)學(xué)生得出“楊志智押生辰綱，晁蓋吳用智取生辰綱”。盡管這幾年也聽(tīng)了不少名師大家的講座，觀摩了不少示范課，也讀了一些教育教學(xué)的書(shū)籍，但有意識(shí)地在自己的課堂上實(shí)踐的時(shí)候不多，課后也缺乏及時(shí)的反思，這是自己在今后的教學(xué)中一定要特別注意的。在故事中雙方智慧碰撞的同時(shí)，學(xué)生的智慧也在課堂中激蕩，體會(huì)到了智慧帶來(lái)的樂(lè)趣。我布置學(xué)生回家預(yù)習(xí)課文，疏通字詞的讀音，認(rèn)真閱讀課文的注釋。，一桶有毒，一桶沒(méi)毒，事先作好記號(hào)。至于導(dǎo)入的設(shè)計(jì)，我采用播放電視連續(xù)劇《水滸傳》的關(guān)于《智取生辰綱》的片斷(視頻3)學(xué)生看完后我提問(wèn)：片斷中有那些人物?他們之間發(fā)生了什么故事?目的是引出課文中有那些人物?從而進(jìn)入課文中主要人物的研討分析，許多老師認(rèn)為既然是第二課時(shí)，因此就沒(méi)有必要在這個(gè)堂課的開(kāi)始播放電視劇的片斷了，而且這個(gè)片斷是一種視覺(jué)感受，與文學(xué)作品的以文學(xué)為載體的感受關(guān)系不大，因此將它刪掉比較合適。(4)智用計(jì)謀等四個(gè)方面，在智用計(jì)謀這一環(huán)節(jié)我插入了視頻欣賞(播放《水滸傳》的精彩片段，創(chuàng)設(shè)情境)(視頻4)，這樣不僅讓學(xué)生更直觀地了解故事情節(jié)，同時(shí)也緩解學(xué)生的課堂疲倦，激起學(xué)生參與課堂的興趣。這樣，學(xué)生容易在課堂上吸收有效信息，運(yùn)用在實(shí)際閱讀中，提高學(xué)習(xí)的效率。但是，我發(fā)現(xiàn)，這樣講授課文，會(huì)影響學(xué)生閱讀的完整性，從而減弱他們對(duì)于文章的興趣。同時(shí)每一個(gè)問(wèn)題的回答都要求學(xué)生從文章中找答案，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言分析課文的方法，因?yàn)槿魏渭芸照Z(yǔ)言的分析都不是真正的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感受，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)閱讀能力的遷移。我首先在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上做了一番努力，本篇教學(xué)將主要采用“主問(wèn)題討論式”，讓學(xué)生在主問(wèn)題引領(lǐng)下主動(dòng)走進(jìn)文本，討論探究。在課本中是篇幅比較長(zhǎng)的課文，并且文白參半，方言較多，這些都增加了學(xué)生閱讀的難度。在故事中雙方智慧碰撞的同時(shí)，學(xué)生的智慧也在課堂中激蕩，體會(huì)到了智慧帶來(lái)的樂(lè)趣。在分析以晁、吳為首的英雄群象“智”的過(guò)程中，我著重引導(dǎo)學(xué)生從(1)智用天時(shí)。赤日酷暑的描寫為情節(jié)發(fā)展作了必要鋪墊，為表現(xiàn)人物作了有力烘托。我讓學(xué)生通過(guò)小組討論，展開(kāi)豐富的想象力，設(shè)計(jì)七條好漢下毒的可能性。因此，在準(zhǔn)備這節(jié)課的時(shí)候，我主要的考慮是，如何在不占用很多課堂時(shí)間的情況下，讓學(xué)生讀懂文意。老都管斥責(zé)楊志的一番話，順應(yīng)了軍漢、虞候的心愿，而使楊志最終妥協(xié)，同意軍鍵們買酒、喝酒，自己也身受其害。就如一位語(yǔ)文老師所說(shuō)：這法那法，文本不熟，課堂上都將沒(méi)法；文本讀熟讀透讀精了，課堂上隨意而為都是好法。2．課前指導(dǎo)學(xué)生閱讀《水滸》第十二回“梁山泊林沖落草 汴京城楊志賣刀”、第十三回“青面獸北京斗武 急先鋒東郭爭(zhēng)功”、第十七回“花和尚單打二龍山 青面獸雙奪寶珠寺”等回目，以對(duì)楊志的生活歷程有一個(gè)初步的了解。師：結(jié)合課文內(nèi)容，從矛盾的雙方來(lái)，作品圍繞什么線索展開(kāi)情節(jié)的？（此問(wèn)在于引導(dǎo)學(xué)生明確小說(shuō)敘事線索：楊志智押生辰綱，吳用等人智取生辰綱。同時(shí)寫楊志如何小心翼翼，給人一種萬(wàn)無(wú)一失的感覺(jué)，也使讀者感到如黃山觀日光，如在云山霧海中一般。）楊志的性格：首先楊志是一個(gè)精明能干的人。參考觀點(diǎn)一：楊志確實(shí)有點(diǎn)“官兒迷心竅”?！举Y料寶藏】《智取生辰綱》蓋我讀此書(shū)面不勝三致嘆焉，曰：嗟乎!古之君子，受命于內(nèi)，蒞事于外，竭忠盡智，以圖報(bào)稱，而終亦至于身敗名喪，為世謬笑者，此其故，豈得不為之深痛哉!夫一夫?qū)Ｖ疲梢詫⑶к?，兩人牽羊，未有不僵于路者也。人和小人去。早在解放初期，該篇人選高中課本，算來(lái)已“年屆半百”了。只是用現(xiàn)代讀者的眼光來(lái)看，這個(gè)?智取生辰綱?中的楊志，確實(shí)有點(diǎn)?官兒迷心竅?。作為英雄之后，他有著強(qiáng)烈的家族榮譽(yù)感，?指望把一身本事，邊庭上一槍一刀，博個(gè)封妻蔭子，也與祖宗爭(zhēng)口氣?!在那個(gè)時(shí)代，楊志的追求是天經(jīng)地義、無(wú)可厚非的。他在《忠義水滸傳序》中稱：?《水滸傳》者，發(fā)憤之所作也。相反，楊志才干過(guò)人，有著豐富的江湖經(jīng)驗(yàn)，對(duì)局勢(shì)判斷準(zhǔn)確無(wú)誤，應(yīng)對(duì)計(jì)劃也周至細(xì)密、無(wú)懈可擊。小心祗恪，頤指如意。其三，作案地點(diǎn)都是在便于下手的山岡荒僻處。狀白勝和楊志斗口為?欲極板開(kāi)?之?絕世奇筆?。?謝都管是奴才，在楊志面前卻又代表主子，個(gè)性化的語(yǔ)言反映出謝都管的獨(dú)特身份、獨(dú)特經(jīng)歷和在矛盾中的獨(dú)特地位。嘆今人千言之無(wú)當(dāng)也。眾軍漢請(qǐng)楊志飲酒，?楊志那里肯吃?。開(kāi)始寫楊志?又帶幾根藤條?，夾批：?以備后用