【正文】 我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)分析當(dāng)前形勢提出的一項(xiàng)重大任務(wù)。求實(shí)。自覺遵守社會公德有著重要意義：（1）遵守社會公德是維護(hù)社會公共生活正常秩序的必要條件。（3）堅(jiān)持“慎獨(dú)”，純潔品質(zhì)。（3）處理好主角和配角的關(guān)系。1道德品質(zhì)與道德行為的關(guān)系？答：（1）道德品質(zhì)是在道德行為的基礎(chǔ)上形成的；（2）道德品質(zhì)是道德行為的綜合體現(xiàn)；（3）形成了的道德品質(zhì)對道德行為有指導(dǎo)和支配作用。此外，謙虛謹(jǐn)慎、務(wù)實(shí)求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠實(shí)守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實(shí)行。其次，人生的自我價(jià)值必須與社會價(jià)值相統(tǒng)一，并通過社會價(jià)值表現(xiàn)出來。？答：（1）正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義，我們在參與經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，必須堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己國家利益，這就需要愛國主義的支撐。（3）智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容。協(xié)調(diào)好身心關(guān)系以及身心與外部環(huán)境的關(guān)系以保證人自身系統(tǒng)的健康和活力，是保持身心健康的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。第一篇：大一思修考試重點(diǎn)(作弊專用)：富強(qiáng)，民主，文明，和諧，倡導(dǎo)自由，平等，公正，法治，倡導(dǎo)愛國，敬業(yè)，誠信，友善。，不僅要有健康的生理，還要有良好的心理，即所謂“身心健康”。（2）德是人才素質(zhì)的靈魂。在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨(dú)立體。？答：社會公德是指人們在社會交往和公共生活應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則。為什么說人生價(jià)值是社會價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一？答：人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一，具體體現(xiàn)在：首先，一個(gè)人自我價(jià)值和社會價(jià)值是同時(shí)并存，不可偏廢，不可能只有自我價(jià)值而沒有社會價(jià)值，也不可能只有社會價(jià)值而沒有自我價(jià)值。答：中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有：第一，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的整體主義思想；第二，勤勞勇敢、酷愛自由的民族精神；第三，樂群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德；第四，崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界。男女戀愛中的基本道德要求是什么？答：（1）戀愛應(yīng)是以尋找愛情、培養(yǎng)愛情為目的；（2）戀愛應(yīng)尊重對方的情感和人格，平等履行道德義務(wù)；（3）戀愛過程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。（2）處理好自己與他人的關(guān)系。（2）自覺鍛煉，陶冶情操。答：社會公德是指人類在長期社會生活實(shí)踐中逐漸積累起來的，為社會公共生活必須的，最簡單的公共生活準(zhǔn)則。嚴(yán)謹(jǐn)。重要意義； 是黨在思想理論建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。？愛國主義與愛社會主義的一致性愛國主義與用戶祖國統(tǒng)一的一致性經(jīng)濟(jì)全球化的形勢下要弘揚(yáng)愛國主義弘揚(yáng)和培育民族精神 ；愛國主義。任何人都處在一定的社會關(guān)系中從事社會實(shí)踐活動的人?；ブ瓌t。只有反映先進(jìn)生產(chǎn)力的要求和進(jìn)步階級利益的道德，才會對社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動作用，否則，就不利于甚至阻礙社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。B社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。指導(dǎo)作用 預(yù)測作用 評價(jià)作用 強(qiáng)制作用 教育作用《治安管理處罰法》的基本精神和主要內(nèi)容。？ 尊老愛幼 男女平等 夫妻和睦 勤儉持家 鄰里團(tuán)結(jié)。義務(wù)是特有約束機(jī)制，幫助建立社會秩序，權(quán)力是激勵(lì)機(jī)制和利益導(dǎo)向，有助于實(shí)現(xiàn)人的自由。（P194）？我國刑法的基本原則是什么？刑法是統(tǒng)治階級為了維護(hù)階級利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志，以國家的名義頒布的，規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任與刑罰的法律規(guī)范的總和。理想是人們在實(shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。勤勞勇敢。積極參加集體活動，增進(jìn)人際交往。中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容；(1)注重整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神。（矛盾時(shí)，必須堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益，個(gè)人應(yīng)以大局為重，使個(gè)人利益服從集體利益，在必要時(shí)，為集體利益做出犧牲?，F(xiàn)在，我國以憲法為核心，以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會法、刑法、訴訟和非訴訟程序法等7個(gè)法律部門的法律為主干，由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等3個(gè)層次法律規(guī)范構(gòu)成的中國特色社會主義法律體系已經(jīng)基本形成，國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會生活各個(gè)方面基本做到有法可依，有力地保障和推動了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。n 人生價(jià)值評價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史進(jìn)步。，是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設(shè)的法律保障。只有以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀才是科學(xué)高尚的人生觀。職業(yè)道德的基本要求； 3辦事公道 《勞動法》的相關(guān)內(nèi)容；p151大學(xué)生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)觀；樹立正確的擇業(yè)觀；（1）樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)（2)服從社會需要，追求長遠(yuǎn)利益（3）打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備。④為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進(jìn)要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能。堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一。愛國主義與弘揚(yáng)民族精神；在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神?！巧鐣髁x價(jià)值核心體系的主題③以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志。我國合同法對合同的訂立、效力、履行、變更或轉(zhuǎn)讓、終止、違約責(zé)任以及主要合同種類等都做出了明確規(guī)定。B總量上的等值關(guān)系。（4）聽證程序和救濟(jì)程序。）？ 基本特征：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡明性 主要內(nèi)容：？網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既可以極大地促進(jìn)社會的發(fā)展，又可能因使用不當(dāng)或缺乏規(guī)范而損害社會公德、妨礙社會的發(fā)展。④為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進(jìn)要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。道德的認(rèn)識功能是指道德反映反映社會現(xiàn)實(shí)特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。誠信原則。？內(nèi)涵是什么？是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)，順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念，行為方式，價(jià)值取向，精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。他是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。？科學(xué)內(nèi)涵；馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。其中包括：A、正確的人生觀；B、高尚的品德修養(yǎng)；C、良好的心理品質(zhì)； D、智慧和才能。（2）勤于實(shí)踐，塑造自我。競爭中有合作，合作中有競爭，競爭與合作是統(tǒng)一的，是相互滲透，相輔相成的。奉獻(xiàn)社會是職業(yè)道德的本質(zhì)特征。為什么說社會實(shí)踐是堅(jiān)定社會主義信念的根本途徑？答：社會實(shí)踐是堅(jiān)定社會主義信念的根本途徑，其原因是：第一，社會實(shí)踐是檢驗(yàn)信念正確與否、科學(xué)與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)。？答：人民民主專政是我國的國體。？答：（1）有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件。（2）天下興亡，匹夫有責(zé)。：指引，預(yù)測，評價(jià)，教育，強(qiáng)制。：維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力；實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉；，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和。信仰是信念最集中，最高層次的表現(xiàn)形式。：道德為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成鞏固和發(fā)展服務(wù)，是一種重要的精神力量；道德對其他社會意識形態(tài)的存在有著重大的影響；道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定；道德是提高人的精神境界，促進(jìn)人的自我完善，推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力；在階級社會中，道德是調(diào)節(jié)階級矛盾和對立階級之間開展階級斗爭的重要工具。？答：在一定意義上講，理想是人們在實(shí)踐中形成的有可能實(shí)現(xiàn)的，對未來自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)。（2）人生目的決定人生態(tài)度。職業(yè)道德的基本要求（1）愛崗敬業(yè)（2）誠實(shí)守信（3）辦事公道（4）服務(wù)群眾。其次，自覺提高自我的主體素質(zhì)，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。其次，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下更需要提倡社會主義、共產(chǎn)主義道德。1什么是友誼，它是如何獲得和發(fā)展的？答：友誼有以下三個(gè)特征：（1）友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛，是相互間愛的給予。（3）合作是事業(yè)成功的土壤。青年是理想形成時(shí)期，是立志的關(guān)鍵階段。要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，獨(dú)立思考問題解決問題的能力：要學(xué)會過集體生活也要獨(dú)立：要積極參與社會活動。這是一門融思想性，政治性，知識性，綜合性，實(shí)踐性于一體的學(xué)科。信念；是認(rèn)知，情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。一個(gè)人自覺地調(diào)試心理，保持心理健康，能夠?yàn)槿松鷥r(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境。（人的需要的滿足，只能借助于社會，憑借一定的社會關(guān)系，通過一定的社會方式實(shí)現(xiàn)，受社會物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約；社會需要是個(gè)人需要的集中體現(xiàn)，是社會全體成員帶有根本性、全局性需要的反映）c正確認(rèn)識個(gè)人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系。(5)追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。榮辱觀對個(gè)人的思想行為具有鮮明的動力、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用?！吨伟补芾硖幜P法》的基本原則主要：治安管理處罰必須以事實(shí)為依據(jù)，與違反治安管理行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會危害程度相當(dāng)；實(shí)施治安管理處罰，應(yīng)當(dāng)公開、公正，尊重和保障人權(quán)，保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)；辦理治安案件應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教育與處罰相結(jié)合的原則。、法律遵守、法律執(zhí)行及法律適用？A法律制定就是有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動。從社會制度和國家制度的根本原則上規(guī)范著整個(gè)國家的活動。要件：犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面。在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想。弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科學(xué)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新。寬容原則。(6)重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用?！吨伟补芾硖幜P法》第三章將“違反治安管理的行為”細(xì)分為“擾亂公共秩序、妨害公共安全、侵犯人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利和妨害社會管理”共4類，110多種行為。人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動的目標(biāo)，人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。n 科學(xué)對待人生環(huán)境：促進(jìn)自我身心和諧，個(gè)人與他人和諧，個(gè)人與社會和諧，人與自然和諧n 促進(jìn)自我身心和諧：樹立正確人生觀世界觀價(jià)值觀/掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法/合理調(diào)控情緒/積極參與集體活動，增進(jìn)人際網(wǎng)/積極參加體育鍛煉，保持身體健康也是 n 個(gè)人與他人和諧原則：平等原則，誠信原則，寬容，互助原則。什么是政體，我國的政體是什么，什么是國體，我國的國體是什么l政體又稱政權(quán)組織形式，是指統(tǒng)治階級按照一定的原則組成的，代表國家行使權(quán)力以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治階級任務(wù)的國家政權(quán)機(jī)關(guān)的組織體制。人生觀從屬于世界觀另一方面，人生觀又對世界觀的鞏固，發(fā)展和變化起著重要作用?！吨伟补芾硖幜P法》規(guī)定的治安管理處罰種類有警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證、限期出境或者驅(qū)逐出境（對違反《治安管理處罰法》規(guī)定的外國人適用）等。道德建設(shè)的核心，即道德建設(shè)的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象?；ブ瓌t。第三章大學(xué)生要樹立正確的人生觀；p63大學(xué)生要確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度；p66價(jià)值觀與人生價(jià)值的含義；人生觀：是世界觀的重要組成部分，是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動的目標(biāo)，人生道路的方向和對生活的態(tài)度：人生價(jià)值：一種特殊價(jià)值。樹立中國特色社會主義的共同理想：?堅(jiān)定對中國共產(chǎn)黨的信任 ②堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念 ?堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑：勇于實(shí)踐、艱苦奮斗 第二章愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵；愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。緊急避險(xiǎn)：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已采取的緊急避險(xiǎn)的行為，造成損害的。建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)|社會經(jīng)濟(jì)權(quán)|文化教育權(quán)|特定主體權(quán)利義務(wù)：維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)|遵守憲法和法律|維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益|保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織|依法納稅|其他義務(wù)（計(jì)劃生育、撫養(yǎng)教育未成年子女、贍養(yǎng)扶住父母等