【正文】 中的佼佼者?？滴踉谖粫r(shí)期觀念開(kāi)放、善于學(xué)習(xí)，不僅自己向來(lái)華傳教士學(xué)習(xí)代數(shù)、幾何、天文、醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)，也重視對(duì)皇子們的教育，甚至親自為皇子們講解。再近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間過(guò)后，當(dāng)我們回首那段往事，看到的是中華民族曾經(jīng)的燦爛輝煌，是一個(gè)帝國(guó)興衰繁盛變遷的血淚辛酸，是一個(gè)民族自強(qiáng)不息的嘗試摸索。對(duì)現(xiàn)在大多數(shù)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，雨果當(dāng)時(shí)代表了一種主持正義的力量。它仿佛在遙遠(yuǎn)的蒼茫暮色中隱約眺見(jiàn)的一件前所未知的驚人杰作，宛如亞洲文明的輪廓崛起在歐洲文明的地平線上一樣??”在此大段引用雨果的原文，也無(wú)法表達(dá)出我內(nèi)心的沉重。中英最早的交惡，竟然是在禮節(jié)上——中國(guó)要求行“叩頭”之禮，而英國(guó)拒不履行（后來(lái)還有美國(guó)某公使更直接抗議說(shuō)，“只有在上帝和女性面前才肯屈下雙膝”，然后就被攆走了），一爭(zhēng)就爭(zhēng)了數(shù)十年，雙方關(guān)系僵持而無(wú)任何進(jìn)展。那畢竟已是歷史，是不可改變的。他們動(dòng)手燒毀的是一個(gè)相當(dāng)于六百個(gè)足球場(chǎng)那么大的建筑群，對(duì)于這樣的暴行和不文明舉動(dòng)，我想連下令燒園的該死的額爾金自己都講不出一個(gè)明確的理由，可以解釋他自己的這個(gè)決定。那樣你便會(huì)知道這片大地曾經(jīng)多令你驕傲，你也會(huì)體味到她的血和淚。亡，百姓苦”這里面包含的是我們不能遺忘的光輝與屈辱。1911年，在圓明園毀滅之后半個(gè)世紀(jì)，大清帝國(guó)滅亡。而關(guān)于圓明園，要談的，更多還在電影之外。過(guò)去的藝術(shù)大師、詩(shī)人、哲學(xué)家都知道圓明園。當(dāng)時(shí)他的小說(shuō)《悲慘世界》正接近完成，該軍官來(lái)信大吹大擂，述說(shuō)英法聯(lián)軍在北京的戰(zhàn)果。在圓明園的悲劇發(fā)生之后，西方列強(qiáng)得寸進(jìn)尺，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂一系列不平等條約，割地賠款、破壞主權(quán)。影片帶我們回顧的不僅僅是從1860年戰(zhàn)爭(zhēng)之后的洗劫開(kāi)始的屈辱歷史，更是講述了圓明園甚至大清帝國(guó)鮮為人知的輝煌歷史。有園林風(fēng)景百余處，建筑面積逾16萬(wàn)平方米，是清朝帝王在150余年間創(chuàng)建和經(jīng)營(yíng)的一座大型皇家宮苑。來(lái)!為了中國(guó)的以后，我們努力奮進(jìn)吧!第三篇：圓明園觀后感《圓明園》觀后感——天行健，君子以自強(qiáng)不息先前對(duì)圓明園的認(rèn)識(shí)，只是停留在海淀區(qū)的那處遺址公園，記住的只有它代表著的那段不堪回首的屈辱記憶?！边@是令中國(guó)人所憤怒的，我不知道他們?yōu)槭裁纯梢宰龅竭@么的自圓其說(shuō)。乾隆皇帝說(shuō)它：“實(shí)天寶地靈之區(qū)，帝王豫游之地，無(wú)以逾此”。它集中國(guó)園林藝術(shù)之大成，合世界建筑風(fēng)格于一體，見(jiàn)證了一代帝國(guó)的繁榮與昌盛，象征著清朝江山永久的傳承。所以，不管是在政治上還是在園林藝術(shù)上，圓明園都是史無(wú)前例、不可置疑的萬(wàn)園之園！圓明園的奢華也是帝國(guó)統(tǒng)治者極度自負(fù)的體現(xiàn)。而且在世界園林建筑史上也占有重要地位。我想，圓明園的毀滅。心中更向往的是它旁邊那座瑰麗豪華的帝王行宮——頤和園。清王朝傾全國(guó)物力，集無(wú)數(shù)精工巧匠，填湖堆山，種植奇花異木，集國(guó)內(nèi)外名勝40景，建成大型建筑物145處，內(nèi)收難以計(jì)數(shù)的藝術(shù)珍品和圖書(shū)文物。它給我不僅僅是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的屈辱憤慨，也不是單純的民族自豪感，更多的是讓我在回顧歷史之后學(xué)會(huì)思考。后來(lái)的政府也開(kāi)始有一些新的嘗試，比如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、清末新政。雨果拍案而起，憤怒指責(zé)：“然而，這個(gè)奇跡已經(jīng)不復(fù)存在了。伏爾泰亦曾談到過(guò)它。中國(guó)，中央之國(guó)，天朝之國(guó)，從來(lái)都認(rèn)為自己是富足的、高貴的，外邦均是蠻夷。嗚呼，以史為鑒。而這部片子以意大利人朗世寧的角度開(kāi)始敘述，一名意大利傳教士，到中國(guó)后希望康熙皇帝欣賞他的西洋油畫(huà)手法，為了討好皇上，他花費(fèi)了7年的時(shí)間，學(xué)習(xí)到中國(guó)繪畫(huà)手法，開(kāi)始了他為熙、雍、乾三朝服務(wù)50年的御用畫(huà)師生涯，從而也描繪出圓明園從浮華到煙云的全過(guò)程。因此你必須堅(jiān)強(qiáng)、必須強(qiáng)大，只有這樣，你才可以用自己的臂膀保護(hù)她，保護(hù)著她不被鐵蹄踐踏。當(dāng)一群肆意妄為的人，面對(duì)這樣的事物，除了毀掉她，實(shí)在想不出任何辦法可以平復(fù)內(nèi)心那種迷茫和狂亂。我們能做的就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。然而蒸蒸日上的大英帝國(guó)，又是怎么樣地把落后的中國(guó)不放在眼里，并毫不懷疑自己在全世界范圍內(nèi)的優(yōu)越。如果不能親眼目睹，人們就在夢(mèng)中看到它?！庇旯⑽吹竭^(guò)中國(guó)，他對(duì)圓明園的印象，完全源自于他的想象。雖然洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終以失敗告終，但它還是為中國(guó)邁向現(xiàn)代化作出了一定的貢獻(xiàn)，其意義不容忽視。這與統(tǒng)治者個(gè)人的素質(zhì)密不可分。滿清帝王入關(guān)前過(guò)的是游牧民族的生活，入關(guān)后中原大地為他們提供了安定富足的生活，出于帝國(guó)統(tǒng)治者們的享受需要，一座座奢華瑰麗的皇家園林、行宮相繼建立。大型史詩(shī)巨制《圓明園》以絢麗的三維動(dòng)畫(huà)將一座恢弘壯闊的圓明園生動(dòng)清晰地呈現(xiàn)，加入與真實(shí)演員相結(jié)合的拍攝手法，讓觀者仿若身臨其境地欣賞著它的恢弘建筑，和它一同經(jīng)歷著一個(gè)帝國(guó)的興衰榮辱、歡笑淚水。我想，現(xiàn)在的英國(guó)和法國(guó)應(yīng)該抱有抱歉之心了吧