【正文】 際和社會(huì)關(guān)系簡(jiǎn)化為二分法(信徒和異教徒)，認(rèn)為殺光異教徒，完成“圣戰(zhàn)”，建立政教合一的伊斯蘭政權(quán)，便可恢復(fù)伊斯蘭秩序，實(shí)現(xiàn)安拉描繪的理想世界實(shí)踐中，宗教極端勢(shì)力往往擴(kuò)大民眾日常生活及風(fēng)俗活動(dòng)的宗教內(nèi)容和色彩，將極端和暴力思想向群眾滲透，待條件成熟后再?gòu)?qiáng)化極端思想，進(jìn)而策劃實(shí)施暴力和極端活動(dòng)。木哈什說：“新疆是我們的美麗家園，每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)守護(hù)好我們的家園。我們文化界人士對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定有著不可推卸的責(zé)任，應(yīng)立足崗位，用通俗易懂的方式，向各族群眾宣傳黨的政策方針，讓大家真心感恩黨、聽黨話、跟黨走。我認(rèn)為，作為少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部，正確處理好民族和宗教的關(guān)系是至關(guān)重要的。問題出來了，判斷清楚了，就要迅速拿出態(tài)度，讓人民群眾看到誠(chéng)意和決心。在平時(shí)的監(jiān)督檢查中，充分發(fā)揮自己工作的效能，加強(qiáng)對(duì)公共場(chǎng)所安全隱患的排查工作，加大對(duì)經(jīng)營(yíng)戶的正信宣傳。只有大膽負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部，才能在困境中找到出路、在挑戰(zhàn)中把握機(jī)遇，帶領(lǐng)群眾有所作為。麥麥提說，“這些年，新疆不僅誕生了一代代雜技表演藝術(shù)家，而且創(chuàng)新性地將民族音樂、舞蹈等元素融入雜技表演，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，這都是社會(huì)穩(wěn)定才能取得的突出成就。不少領(lǐng)導(dǎo)干部遇到問題時(shí)，哪怕有理也不敢發(fā)聲，生怕因言獲咎，于是少說或者干脆不說。在官僚主義方面。今后，我將嚴(yán)格按照黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的要求，通過群眾點(diǎn)、同志幫、自己查擺的方式，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，繼續(xù)深入提高，繼續(xù)深挖自己在政治堅(jiān)強(qiáng)和“四風(fēng)”方面的突出問題，毫無保留，觸及思想靈魂，在活動(dòng)過程中，邊學(xué)邊改，立學(xué)立改，努力使自己在政治上更加堅(jiān)定、思想上更加清醒、行動(dòng)上更加自覺。顯而易見，穆斯林是宗教的概念，宗教和民族是不同的兩個(gè)概念。這種一邊倒的網(wǎng)上輿論傾向，其根源固然需要具體分析，但一個(gè)因素不容忽視：社會(huì)上的模棱兩可態(tài)度，姑息了極端言論。沙木沙克說：“宗教極端思想就是危害社會(huì)的“毒瘤”，維護(hù)新疆和諧安寧是大家的共同責(zé)任。攜起手來維護(hù)我們自己的權(quán)益，建設(shè)我們共同的家園。阿布都拉扎克大夫表示，作為醫(yī)療戰(zhàn)線的工作者，每一步、每一階段都離不開黨的培養(yǎng)和照顧。對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)紀(jì)檢工作關(guān)心不夠，農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè)、基層干部腐敗問題，群眾反映十分強(qiáng)烈，有效常態(tài)化防控體系沒有真正形成，有待進(jìn)一步加強(qiáng)。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，恪守黨的群眾路線是我們的生命線?！毙陆s技團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)艾尼瓦爾篇4：個(gè)人發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，向群眾揭露非法宗教活動(dòng)的危害，號(hào)召大家進(jìn)一步認(rèn)清宗教極端思想的實(shí)質(zhì)與危害，自覺抵制其影響和滲透，爭(zhēng)做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的楷模，11月24日上午，阿瓦提鎮(zhèn)庫(kù)木巴格社區(qū)在綜合活動(dòng)室召開了”去極端化”干部發(fā)聲亮劍演講比賽，鎮(zhèn)黨委委員、人大主席艾熱提篇3：個(gè)人發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿今年新疆發(fā)生多起重大暴力恐怖事件，其共同特點(diǎn)是暴恐團(tuán)伙均帶有宗教極端色彩。少數(shù)青年在極端宗教勢(shì)力的教唆、蠱惑、欺騙之下，走上了極端主義歧途，墜入了與恐懼、饑餓、孤獨(dú)、悔恨為伴的罪惡深淵，選擇了與人民為敵，極其可悲地成為極端宗教勢(shì)力的“炮灰”，成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。在以后學(xué)習(xí)中，要參與開展“去極端化”專項(xiàng)活動(dòng)，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。對(duì)策與思考。只不過“疆獨(dú)”勢(shì)力目前不提“疆獨(dú)”，而是推廣伊斯蘭原教旨主義和支持極端勢(shì)力，借助宗教力量發(fā)展群眾，將政府的反恐、維穩(wěn)、處置普通群體事件等歪曲誣蔑為“鎮(zhèn)壓維吾爾族群眾”和“打壓伊斯蘭”行為，將普通的社會(huì)治理上綱上線到民族宗教沖突，故意制造伊斯蘭信眾同政府的矛盾。去年在長(zhǎng)沙掛職時(shí)，他專門寫了一篇文章《心靈的和諧比什么都重要》，講述了幾位在內(nèi)地的維吾爾族青年用善舉和愛心展現(xiàn)新疆人良好形象的故事，反響熱烈。但“個(gè)性解放”并不意味著可以無所顧忌地打壓理性，“包容多樣”也不意味著可以肆無忌憚地模糊是非。以往發(fā)生的事件中，暴力恐怖分子中雖然絕大多數(shù)是維吾爾族人，但不能簡(jiǎn)單地就把暴力恐怖分子與維吾爾族等同起來，無意中制造民族矛盾，破壞民族團(tuán)結(jié)。在前不久召開的自治區(qū)紀(jì)委八屆四次全會(huì)上，中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書記張春賢強(qiáng)調(diào)，在反分裂反暴恐斗爭(zhēng)中，各族黨員干部要在第一時(shí)間敢于發(fā)聲亮劍、敢于表明態(tài)度?！眮碜?*街道第二社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的黨員古麗扎提在宣誓大會(huì)上講述自己的生活，她呼吁大家，“極少數(shù)暴恐分子打著宗教的幌子，以殘忍的暴力手段，殘害各族無辜群眾，破壞民族團(tuán)結(jié)，破壞我們的幸福生活，他們犯下不可饒恕的嚴(yán)重罪行，他們代表不了任何民族，任何宗教，他們是全人類的公敵?！弊灾螀^(qū)舉行的反恐維穩(wěn)誓師大會(huì)，讓吐魯番市文聯(lián)副主席、作協(xié)主席吾買爾江現(xiàn)在，我們常通過麥西熱甫俱樂部舉行各民族聯(lián)歡聯(lián)誼活動(dòng)，動(dòng)員企業(yè)、社會(huì)和民間的力量推動(dòng)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)深入開展。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭和不良言論作斗爭(zhēng)，敢于亮劍，敢于擔(dān)當(dāng)，沖鋒在前，形成一呼百應(yīng)的局面。三是分管紀(jì)檢工作以來，信訪壓力比較大，很多信訪案件積壓，沉不下心來認(rèn)真研究信訪問題，沒有及時(shí)處理，在解決群眾信訪問題方面還缺乏一些硬招。所以，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，敢于亮劍，也意味著對(duì)那些侵犯群眾利益、違反黨紀(jì)國(guó)法的事情，要態(tài)度堅(jiān)決地表明立場(chǎng)。突出政治堅(jiān)強(qiáng)，就要有鮮明的政治態(tài)度，態(tài)度決定深度。篇8：領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)聲