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正文內(nèi)容

苦難輝煌心得體會(huì)5篇材料(留存版)

  

【正文】 身就存在很大問(wèn)題——文過(guò)飾非,功勞歸自己,錯(cuò)誤歸別人的不良作風(fēng)注定失敗?!犊嚯y輝煌》橫跨的年代較長(zhǎng),涉及的人物較多,根據(jù)依據(jù)詳實(shí)而不空泛。應(yīng)該承認(rèn)孫中山對(duì)中國(guó)的最大貢獻(xiàn)是順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流,將統(tǒng)治中國(guó)近三百年的愛(ài)新覺(jué)羅滿(mǎn)清王朝趕下臺(tái),實(shí)現(xiàn)了1911年辛亥革命的成功,結(jié)束了中國(guó)最大的地主封建世襲王朝的統(tǒng)治局面。一二”反革命政變,“五卅慘案”等針對(duì)革命黨人的大屠殺使以李大釗、羅亦農(nóng)、趙世炎、陳延年、李啟漢、肖楚女、鄧培、向警予、熊雄、夏明翰、陳喬年、張?zhí)?、澎湃、惲代英等為代表的?0多萬(wàn)革命先驅(qū)灑盡了最后一滴血,其結(jié)果都是以革命失敗而告終。他們一定要把你絞死在萌芽中?!边M(jìn)而對(duì)革命蘇區(qū)進(jìn)行了五次大規(guī)模的圍剿。列寧,主要是列寧具有洞察社會(huì)事物規(guī)律的發(fā)展變化,并且總結(jié)出其中的客觀發(fā)展規(guī)律。陳公博、周佛海投靠日本法西斯成立偽政權(quán)成為可恥的民族敗類(lèi),張國(guó)燾變節(jié)投敵成為叛徒特務(wù),李達(dá)跑到一個(gè)大學(xué)去做了一個(gè)教書(shū)匠。學(xué)習(xí)可以拓寬我們的思維空間,可以增長(zhǎng)我們的才干,可以提供我們好的理論文學(xué)素養(yǎng),可以提高我們的判斷和解決問(wèn)題的能力。”這本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學(xué)所做出的總結(jié),其中獨(dú)立的縝密思考讓我受益匪淺,做人要作有心之人,做事要認(rèn)認(rèn)真真,不能半途而廢,做事要腳踏實(shí)地,根據(jù)具體情況做出自己的風(fēng)格,人活著要有自己獨(dú)立的想法,不可人云亦云,不能說(shuō)的多做的少!緬懷先輩是為了更好地激勵(lì)后人,重溫歷史是為了更好地開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。觀看《苦難輝煌》,讓我們觸摸到了厚重的中國(guó)歷史,引導(dǎo)我們對(duì)中國(guó)的未來(lái)進(jìn)行深刻的思考。走進(jìn)新時(shí)代、迎接新挑戰(zhàn)!我們青年一代要繼續(xù)的發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的傳統(tǒng),保持艱苦奮斗的作風(fēng),弘揚(yáng)永不褪色的延安精神,以此指引我們的工作和事業(yè),堅(jiān)定我們?yōu)閲?guó)奉獻(xiàn),為人民服務(wù)的忠心,早日將自己打造成一名合格的中國(guó)軍人??傊?,我通過(guò)閱讀這部書(shū),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到我們的政權(quán)來(lái)之不易,我們一定要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣的愛(ài)護(hù)他,實(shí)事求是,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,認(rèn)真貫徹三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,努力創(chuàng)造和諧社會(huì)。有的為革命灑盡最后一滴血?;貞洰?dāng)年建黨之初,我們的黨從弱小的幾十個(gè)人經(jīng)過(guò)近90年的不懈努力,不斷的發(fā)展壯大起來(lái),成為中國(guó)當(dāng)之無(wú)愧的執(zhí)政黨。史稱(chēng)第一次國(guó)共合作。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟的一個(gè)嬰兒”。但是從根本上確沒(méi)有動(dòng)搖資本主義的統(tǒng)治地位??涤袨?、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同等人試想通過(guò)改良變法推動(dòng)朝廷的變革,因?yàn)樗麄兺菩械母母镒兎ㄆ渥罱K目的也是為了維護(hù)皇帝的世襲統(tǒng)治,但是抵觸到統(tǒng)治者階級(jí)之間的根本利益發(fā)生碰撞,最終被慈禧“老佛爺”將這干人斬首焉,放逐之,落個(gè)失敗下場(chǎng)。人間的苦難很多,但大多不能創(chuàng)造出輝煌,只有鳳凰涅盤(pán)地對(duì)待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。書(shū)中在描述一些戰(zhàn)役的時(shí)候經(jīng)常會(huì)有假設(shè),比如說(shuō)假如怎樣,歷史就會(huì)更改??嚯y輝煌心得體會(huì)(二)《苦難輝煌》是本好書(shū)。試想王耀武當(dāng)年一身將校戎裝,在寒冬中與衣衫襤縷、腳穿兩只各異草鞋的紅軍師長(zhǎng)胡天桃談?wù)搰?guó)家興亡、民族命運(yùn)、個(gè)人生死的時(shí)候,是怎樣一種心境。具有審時(shí)度勢(shì)的深邃眼光,具有駕馭一切復(fù)雜環(huán)境形勢(shì)的睿智,他用他那寬闊的頭顱認(rèn)真思考,探尋中國(guó)的現(xiàn)狀與現(xiàn)實(shí)的發(fā)展規(guī)律,總結(jié)出和找尋到解決中國(guó)問(wèn)題的鑰匙。他們應(yīng)該是普通黨員中的精英,這當(dāng)中,陳獨(dú)秀曾是北大教授,張國(guó)燾也是早期的學(xué)生領(lǐng)袖,周佛海、陳公博都是喝過(guò)洋墨水、啃過(guò)洋面包的人,還有當(dāng)時(shí)在蘇聯(lián)的王明,博古等都被公認(rèn)為通曉馬克思主義的理論家與思想家。當(dāng)紅軍勝利到達(dá)陜北后不久,國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了重大變化,日本軍國(guó)主義分子為了侵略擴(kuò)張,掠奪別國(guó)的財(cái)富資源,稱(chēng)霸西亞、南亞等地區(qū)。這樣一來(lái)就與新的買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)形成了對(duì)立階級(jí),他們是不允許你發(fā)出反叛聲音的。你揭竿起義的越頻繁,越高亢猛烈?;貞涍@部書(shū)的每一頁(yè)、每一章節(jié)都浸透著早期共產(chǎn)黨人與進(jìn)步的革命仁人志士前赴后繼的轍印和鮮血。1917年俄國(guó)以列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨一聲炮響,占領(lǐng)了沙皇反動(dòng)統(tǒng)治的大本營(yíng)?冬宮?,發(fā)動(dòng)了震驚寰宇的?二月革命和十月革命?推翻了羅曼諾夫沙皇的獨(dú)裁統(tǒng)治,建立起世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)蘇維埃共和國(guó)。以朱德和毛澤東率領(lǐng)的工農(nóng)紅軍,也就是我們大家都知曉的?朱毛?紅軍發(fā)動(dòng)了?秋收起義?轟轟烈烈的掀起了井岡山地區(qū)的革命暴動(dòng)。這個(gè)時(shí)期,孫中山在推進(jìn)資本主義民主革命的同時(shí)也認(rèn)識(shí)到光靠國(guó)民黨自己是難以實(shí)現(xiàn),他也深知國(guó)民黨內(nèi)部腐敗,獨(dú)木難支大局。俄國(guó)當(dāng)初選擇了伊里奇〃列寧,主要是列寧具有洞察社會(huì)事物規(guī)律的發(fā)展變化,并且總結(jié)出其中的客觀發(fā)展規(guī)律,并能用于指導(dǎo)本國(guó)的具體實(shí)踐。在黨內(nèi)有許多曇花一現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)人,似過(guò)路使者,來(lái)也匆匆,去也匆匆,王明號(hào)稱(chēng)百分之百的布爾什維克,在上海被巡捕抓進(jìn)板房的第一天就將黨的秘密聯(lián)絡(luò)點(diǎn)暴露出來(lái),當(dāng)黨將其營(yíng)救出獄后不久就跑到蘇聯(lián)去了。尤其將1927 年后,我黨在內(nèi)憂(yōu)外患、生死存亡之際,咬緊牙關(guān),痛定思痛,在累累傷痕中思索經(jīng)驗(yàn),在逆境中不斷成長(zhǎng),終于淬火成鋼,從苦難中走向成熟的過(guò)程一一展現(xiàn)在讀者面前,用真實(shí)的史實(shí)換取讀者真摯的感動(dòng)和震撼。三是我輩責(zé)任重大,那些艱苦歲月中沉淀下來(lái)的我黨的精神財(cái)富,需要我們繼承好,發(fā)揚(yáng)好,代代相傳。書(shū)中生動(dòng)地描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)初期的艱難歷程是個(gè)充滿(mǎn)苦難的歷程,中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的歷程更是個(gè)充滿(mǎn)苦難的歷程。所以,不要為自己干不出驚天偉業(yè)而憂(yōu)傷,卻要把自己的分內(nèi)事做好,試想一塵不掃的能掃凈天下的污穢嗎?金一南撰寫(xiě)這本書(shū)的精神也很讓我感動(dòng)?;貞涍@部書(shū)的每一頁(yè)、每一章節(jié)都浸透著早期共產(chǎn)黨人與進(jìn)步的革命仁人志士前赴后繼的轍印和鮮血。1917年俄國(guó)以列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨一聲炮響,占領(lǐng)了沙皇反動(dòng)統(tǒng)治的大本營(yíng)“冬宮”,發(fā)動(dòng)了震驚寰宇的“二月革命和十月革命”推翻了羅曼諾夫沙皇的獨(dú)裁統(tǒng)治,建立起世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)蘇維埃共和國(guó)。毛澤東精辟的論述到。什么力量最強(qiáng)?民眾聯(lián)合的力量最強(qiáng)。將東北掌控在手中。中國(guó)共產(chǎn)黨在第一次黨代會(huì)組成人員代表也應(yīng)該說(shuō)是人才濟(jì)濟(jì),不乏佼佼者。曾幾上又幾下,路途也很不平坦。毛澤東,斯大林,蔣介石和昭和軍閥集團(tuán)同處于一個(gè)時(shí)代,他們身后所代表的三種主義在中國(guó)沖撞與較量絕非歷史巧合?!犊嚯y輝煌》主要介紹中國(guó)共產(chǎn)黨建黨、建軍初期到西安事變這一段歷史,描述了我們黨和軍隊(duì)早年的革命史,圍繞“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生深刻變化的新的歷史條件下,我們只有始終不渝地堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念不動(dòng)搖,更加自覺(jué)地接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。偉人其實(shí)也是凡人,沒(méi)有神的智慧與力量,不會(huì)天生事事正確,難免也會(huì)犯下一些錯(cuò)誤,難免也會(huì)打敗仗,走彎路,他們也會(huì)有控制不住自己情緒的時(shí)候,也會(huì)出爾反爾,也會(huì)拉幫結(jié)派,只是這一切被太多的影視作品,文學(xué)作品所美化,剪切了,反倒是給人一種距離感,模糊感,平面感。遵義會(huì)議與四渡赤水之后才真正確立了毛澤東在軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)地位。第一次黨代會(huì)選舉陳獨(dú)秀任書(shū)記,張國(guó)燾任組織主任,李達(dá)任宣傳主任。奮起抗命,挾天子以令諸侯,將蔣介石軟禁,毅然決然的發(fā)動(dòng)了史稱(chēng)的“西安事變”?!边@就把共產(chǎn)黨所代表的階級(jí),實(shí)現(xiàn)的遠(yuǎn)大抱負(fù)充分表達(dá)出來(lái)。聰明的共產(chǎn)黨人在腥風(fēng)血雨中尋覓到,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下喚起全國(guó)的勞苦大眾一起推翻半封建、半殖民地的階級(jí)壓迫才是中國(guó)人民解放的出路也是唯一的出路。應(yīng)該說(shuō)從那一刻,我們中國(guó)共產(chǎn)黨人才真正找到了拯救中國(guó)人民于苦海的藥方。粗淺認(rèn)識(shí)歸納起來(lái)主要有這么幾個(gè)方面:一、尋求一個(gè)適合中國(guó)國(guó)情使中國(guó)人民擺脫枷鎖至酷的真理不易。金一南自己說(shuō),沒(méi)有天生的事情,只是做什么就要用心、盡全力,熱愛(ài)生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持,只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來(lái)搞研究了;人與人的差別主要在八小時(shí)以外。金一南悲傷地認(rèn)為,歷史的真相也許沒(méi)有人可以說(shuō)得清楚,沒(méi)有辦法用三色、六色或十二色,甚至二十四色來(lái)描繪,我們只能盡量還原歷史的真實(shí),盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬,但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體,甚至是個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法說(shuō)得清清楚楚的綜合體。和平年代,遠(yuǎn)離炮火硝煙的日子,霓虹裝點(diǎn)的生活多姿多彩,我們平靜坦然的享受這一切的同時(shí),在時(shí)鐘分分秒秒的消逝中,那些流血犧牲的事情,那些艱苦卓絕的抗?fàn)?,似乎已?jīng)開(kāi)始淡去。懷玉山之戰(zhàn)紅十軍團(tuán)師長(zhǎng)胡天桃被俘,戰(zhàn)勝紅十軍團(tuán)的國(guó)民黨將領(lǐng)王耀武要親眼看看紅軍的師長(zhǎng)到底是什么模樣。說(shuō)到毛澤東成為黨的領(lǐng)袖也不是一蹴而就的,在陳獨(dú)秀當(dāng)教授和張國(guó)燾擔(dān)任學(xué)生領(lǐng)袖的同時(shí),毛澤東不過(guò)是北大圖書(shū)館的一個(gè)管理員,他沒(méi)有留過(guò)洋,也沒(méi)有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)《資本論》與《共產(chǎn)黨宣言》但是就是這樣一個(gè)一些人稱(chēng)為?土包子?的農(nóng)民的兒子,在漫長(zhǎng)
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