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正文內(nèi)容

誠(chéng)信與善意的謊言辯論會(huì)資料五篇(留存版)

  

【正文】 本,是做人最美好的品格。奶奶以為自己就是一般的病,減輕了精神壓力,消除了嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān),并且積極配合治療,病情得到很好的控制辯論到最終,以正方勝的結(jié)果,結(jié)束了這場(chǎng)激烈的辯論。因?yàn)?,可能?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見(jiàn),謊言有礙于誠(chéng)信。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言,從煽動(dòng)性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語(yǔ),無(wú)一不充斥著夸張的言辭,就連文學(xué)作品本身也成了謊言。誠(chéng)信之所以得到大家的推崇,是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_,善意的謊言在表面看來(lái),似乎有礙誠(chéng)信原則,但從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。那么,其結(jié)果就偏離了“善意”的軌道。一時(shí)間,辯論會(huì)似乎很難分出勝負(fù)。”他調(diào)整了一下情緒,滿懷深情地繼續(xù)說(shuō):“前年,我的奶奶被確診為喉癌。//目前,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展和人們價(jià)值觀念的嬗(sh224。我方還是這樣認(rèn)為——謊言終究是謊言,盡管善不善意,它也還是謊言。善意的謊言就是不事實(shí)求是,說(shuō)假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。我想提醒一下反方朋友,總是說(shuō)善意的謊言也會(huì)給你帶來(lái)麻煩。“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語(yǔ),如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性?!比讼氤鰜?lái)的借口有時(shí)出乎意料。請(qǐng)搞清楚因果邏輯。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。與動(dòng)機(jī)不良的謊言相比,善意的謊言會(huì)使人們的感情變的更融洽,和諧,生活變的更有滋有味,它可以巧妙的避免沖突,實(shí)現(xiàn)情感溝通和順利交往,又怎樣妨礙誠(chéng)信了呢? 因此,我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言,保護(hù)自己不受傷害;同時(shí),提高自身修養(yǎng),思考解決問(wèn)題的最好方法。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益,而是建立在內(nèi)心之誠(chéng),之善的基礎(chǔ)上,而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益,以強(qiáng)烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。因?yàn)?,人們又?huì)以為他在撒謊。它將令你的對(duì)手感到窘困,令你的朋友感到釋然。這種謊不是欺騙更不是居心叵測(cè),這種謊言是理解、尊重和寬容,具有神奇的力量,沒(méi)有任何的不純潔。父母的一句謊言,讓涉世不深的孩子臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學(xué)子不再困惑,更好生長(zhǎng);醫(yī)生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生?? 善意的謊言不會(huì)玷污文明、更不會(huì)扭曲人性。謊言,說(shuō)謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打老師就諄諄教誨過(guò)。假設(shè)有一天,湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)象,岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受,她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會(huì)感到情感上受到傷害,說(shuō):“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且,湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問(wèn)?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會(huì)怎樣看待父親的人格?他今后會(huì)再相信自己父親所說(shuō)的話的嗎?發(fā)言完畢,謝謝大家!第二篇:誠(chéng)信與善意的謊言的辯論會(huì)資料誠(chéng)信與善意的謊言的辯論會(huì)資料資料一:(反方)“謊言”之所以稱為“謊言”,是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語(yǔ)。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。說(shuō)謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為:不實(shí)事求是,說(shuō)假話,夸大,掩蓋,歪曲事實(shí)真相。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深,作為謊言本身,已是與誠(chéng)信相悖的行為。隔著幾千年的長(zhǎng)河,依舊可以清晰地聽(tīng)見(jiàn):誠(chéng)信是中華民族的美德,宛如長(zhǎng)城是中華民族的象征。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友自問(wèn),世上有哪一位會(huì)因?yàn)樯埔獾闹e言而懷疑對(duì)方的人格和誠(chéng)信呢?[正方]: “善意的謊言更多的是借口”!任何使用借口的人都想用它來(lái)保護(hù)自己或別人。謊言有惡意與善意的兩種。綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實(shí)求是,說(shuō)假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相?!斑@樣做有錯(cuò)嗎?”湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時(shí)問(wèn)道?!币虼耍睦韺W(xué)專家們的觀點(diǎn)是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。誠(chéng)實(shí)守信是中華兒女的一種美好品質(zhì),不能因?yàn)槟承┤苏f(shuō)一些善意的謊言而毀壞了我們中華的美好品質(zhì)。u),請(qǐng)您們就善意的謊言準(zhǔn)確下一個(gè)定義。反方主辯喬啟源,不僅口才好得不得了,心理素質(zhì)也極強(qiáng)。辯論會(huì)在激烈的爭(zhēng)辯中,把大家的情緒帶動(dòng)得極其高漲。也明白了做人要以講誠(chéng)信為本,做一個(gè)有道德、講誠(chéng)信的人。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時(shí)候,多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來(lái)的,不能為老母親盡一點(diǎn)孝心,照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅(jiān)石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。同時(shí),提高自身修養(yǎng),思考解決問(wèn)題的最好方法。而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語(yǔ),如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。當(dāng)一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時(shí),他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人,都不會(huì)直接地告訴他:“生命已無(wú)法挽救”,“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。誠(chéng)信之人會(huì)擁有更多的朋友,做事情也更容易成功。今天,我們?cè)陂_(kāi)班會(huì)時(shí),就“講誠(chéng)信”與“善意的謊言”展開(kāi)了辯論。既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!謊言雖然為善意,但作為謊言本身,已是與誠(chéng)信相悖的行為,所以,無(wú)論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。古人說(shuō)“真者”,精誠(chéng)之至也?!奔偃缫婚_(kāi)始拒絕,就不會(huì)有后來(lái)的尷尬。人想出來(lái)的借口有時(shí)出乎意料,但為什么人要自欺欺人? 然而大多數(shù)借口都有破壞性。即使在前面標(biāo)簽著善意兩個(gè)字,但,這不能代表這就不是謊言。即使當(dāng)今社會(huì)提出誠(chéng)信道德,也沒(méi)有要求在各種環(huán)境下都要講大實(shí)話,不允許謊言的存在,善意的謊言不是“謊言”(惡意的謊言),與誠(chéng)信不相矛盾,是有其存在空間的,如果大家對(duì)“謊言”兩字不喜歡,我們可以介意語(yǔ)言學(xué)家再造一個(gè)詞,諸如“虛言”、“婉言”來(lái)確卻表達(dá)善意謊言這一語(yǔ)意。一個(gè)母親與丈夫離婚了,當(dāng)時(shí)孩子還不懂事,這位母親告訴孩子,你的爸爸是一位海員,現(xiàn)在在國(guó)外,過(guò)些日子就會(huì)回來(lái)的。善意的謊言,從出發(fā)點(diǎn)和結(jié)果看各種各樣的善意的謊言,都是為了保護(hù)對(duì)方的情感,維護(hù)對(duì)方的心理健康和愉悅,是一種人文精神。怎么能直接下結(jié)論,善意的謊言一定會(huì)緩解誠(chéng)信義務(wù)呢? 請(qǐng)對(duì)方辯友注意,我方一辯已清楚陳述,謊言本身應(yīng)具有欺騙的功能,只有惡意謊言才是出于欺騙,請(qǐng)正方不要把“謊言”概念的外延縮小。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅(jiān)石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。我們覺(jué)得最好的辦法還是:暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況,只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了,或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。“善意的謊言更多的是借口”!任何使用借口的人都想用它來(lái)保護(hù)自己或別人。謊言終究是謊言,這是不變的事實(shí),所以我認(rèn)為,無(wú)論是善意的還是惡意的,那都是謊言,都是我們?nèi)祟惒荒苡|摸的傷口。第一篇:誠(chéng)信與善意的謊言辯論會(huì)資料“誠(chéng)信與善意的謊言”辯論會(huì)正方辯詞善意的謊言是美麗的。在此我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué),當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎? 謊言終究是謊言,無(wú)論它的表面是多么美麗,但是只要你揭開(kāi)它的面紗,他將奇丑無(wú)比。請(qǐng)對(duì)方一辯注意,既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!謊言雖然為善意,但作為謊言本身,已是與誠(chéng)信相悖的行為,所以,無(wú)論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢?!?一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。但正方一辯并沒(méi)有論述善意的謊言與誠(chéng)信是矛盾的啊。所以,現(xiàn)代意義的“誠(chéng)信”是市場(chǎng)運(yùn)行的道德準(zhǔn)則。親朋好友并不會(huì)影響治療,實(shí)際上是為了更好的治療,壓力只會(huì)影響病情。這是因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)誠(chéng)信危機(jī),其實(shí)謊言是中性的。第三篇:誠(chéng)信與善意的謊言辯論會(huì)資料誠(chéng)信與善意的謊言辯論會(huì)資料正方資料首先,在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋“謊言”為不真實(shí)的話?!吧埔獾闹e言更多的是借口”!任何使用借口的人都想用它來(lái)保護(hù)自己或別人。假如接到邀請(qǐng)時(shí)就表明態(tài)度會(huì)是什么樣呢?“受到邀請(qǐng)我感到非常高興,但是我不能去,因?yàn)槟翘煳以诔抢镉惺?。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中,“誠(chéng)信” 是一個(gè)很重要的規(guī)范,誠(chéng)信就是求“真”,就是追求正義。所以,在此我要大聲疾呼,讓我們拒絕善意的謊言,共同打造誠(chéng)信社會(huì)。但是,本周我們學(xué)習(xí)了《別餓壞了那匹馬》、《用心靈去傾聽(tīng)》之后,我們似乎對(duì)謊言有了新的認(rèn)識(shí)。老師聲音柔和、態(tài)度和藹地告訴我們:“‘民無(wú)信不立’,
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