【正文】 簡要闡述。這一主張 A. 使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán) B. 把人從外在的善功和圣事的枷鎖中解放出來 C. 使天主教會及其神職人員失去了存在的必要 D. 與宋明時期陸 王心學(xué)的思想本質(zhì)上是一致的 ，繼 20世紀(jì)某個年代相信社會主義未來的那些人而來的是這么一群人，他們唯一的避難是藝術(shù)、酒精或毒品 ?！薄皬膬赡昵斑@一天起，??從前只是一大塊沃土，一大盤散 沙的死中國，現(xiàn)在是有血有肉的活中國了?！弊詈笊墳椤案改冈诙鴦e財(cái)異居者論死”，并正式收入《宋律》。一方面，重視崇高的精神境界，講究節(jié)操，舍生取義；另一方面提出“存天理、滅人欲”的德育觀念。（ 9分） 2435:DCDBC DDBDC AC 40.（ 1）背景：西方：古希臘時期，人文主義精神起源；古希臘城邦民主政治發(fā)達(dá)；文藝復(fù)興時期，人文主義進(jìn)一步發(fā)展，資本主義經(jīng)濟(jì)開始崛起； 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初，第二次工業(yè)革命的開展，代議制的完善，人權(quán)意識的增強(qiáng)。（ 2分）內(nèi)容：取消汗王設(shè)置，由達(dá)賴?yán)锱c眾噶倫共同管理；確立西藏世俗領(lǐng)主主政西藏的管理體制。然而，準(zhǔn)噶爾勢力的迅速擴(kuò)大與東侵，改變著清朝的邊疆政策。（ 25 分） 材料一 先秦時期是中國德育思想的發(fā)軔階段，周公把德育與政治結(jié)合起來，提出“以德配天”、“敬德保民”、“明德慎罰”的道德 規(guī)范。（朱自清《這一天》民國二十八年七月七日）作者深情贊頌的是 A．辛亥革命建立民主共和國 B．中國開啟了歷史新紀(jì)元 C．國共兩黨實(shí)現(xiàn)第二次合作 D．中華民族的覺醒和團(tuán)結(jié) 年，江蘇省委三屆八次擴(kuò)大會議實(shí)現(xiàn)了“三大突破”：一是肯定了農(nóng)業(yè)可以“一翻再翻”；二是地方工業(yè)可以自力更生大發(fā)展；三是地方可以大辦科學(xué)研究和高等教育事業(yè)。 “分戶析產(chǎn)制”，即父母將財(cái)產(chǎn)平均分配給每個兒子。這里的 “突破” A．力圖扭轉(zhuǎn)“左”傾思想