【正文】 ，是一個最大的公約數(shù)或是最大一個公分母，所以在這個背景底下提出“中國夢”的這么一個概念，提出這么一個理想，這是可以在最大范圍內(nèi)凝聚全體中華兒女的意志和力量，這是“中國夢”提出的這么一個背景，也具有它很深遠(yuǎn)的一種意義，所以這是在講課之前我先開這么一個頭。我們來看，鴉片戰(zhàn)爭是中國由強、由大，轉(zhuǎn)為衰的這么一個轉(zhuǎn)折點，鴉片戰(zhàn)爭背景剛才講了，由于中國的落后被動挨打，使得當(dāng)時一大批先知先覺者、志士仁人在思考、在反思，我們歷來就是走在世界民族之林前面的這么一個民族、這么一種文明，為什么會落到被動挨打的這么一個局面？所以在反思，于是就尋求富國強兵之路，尋求救國救民之路，就開始了這個反思。所以，它的歷史功績在于結(jié)束了帝制，但它沒有找到一條新的路子，所以這是“辛亥革命”。第一件大事，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行新民主主義革命的歷史進程當(dāng)中，北伐戰(zhàn)爭，剛才講到了，“辛亥革命”以后軍閥割據(jù)、軍閥混戰(zhàn)、國共合作，共產(chǎn)黨成立跟國民黨實現(xiàn)了第一次的國共合作，進行了北伐戰(zhàn)爭，取得了北伐戰(zhàn)爭的勝利。我們再來看看，有外國的學(xué)者講中國的道路是怎么起來的，中國在近代以來的發(fā)展是一個什么樣的路子。中國共產(chǎn)黨的成立所完成的“三件大事”，走到了今天。梁啟超最早提出了中華民族的這個概念，他在1902年寫了篇文章叫《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》，在那個里頭講到了中華民族這么一個概念，這個是近現(xiàn)代意義上的民族的概念了。在當(dāng)時的主要任務(wù)是向帝國主義和軍閥開戰(zhàn)、宣戰(zhàn)，要爭取自由、平等、獨立?！拔煨缱兎ā笔∫院?，我們怎么辦？再次尋求新的路子，以孫中山先生為代表的一批民主主義革命者，尋求革命，推翻帝制，所以“辛亥革命”是推翻了舊的，我們長達(dá)幾千年的封建統(tǒng)治，推翻了皇帝，把皇帝趕下了臺，“辛亥革命”的歷史功績是推翻了、結(jié)束了帝制，建立了共和國。所以在這種背景底下，后來他們用了一種比較缺德的做法，販賣鴉片到中國，讓你染上了毒癮以后，你就不得不再次購買，需要這個東西，所以鴉片戰(zhàn)爭的由來就是這么一個背景，是國與國之間經(jīng)濟交往、國際貿(mào)易那么一個背景。習(xí)總書記提出來實現(xiàn)“中國夢”，這幾個問題是需要大家來了解的，“中國夢”的歷史回顧，為什么我們要提出“中國夢”，這是一個問題，我們從歷史的角度來回顧中國強國之夢，近百年以來的強國之夢的路徑；第二個，“中國夢”的內(nèi)涵，“中國夢”究竟是包含哪些方面的意思；第三個，“中國夢”的實現(xiàn)路徑，我們應(yīng)該怎么去實現(xiàn)“中國夢”；第四個，實現(xiàn)“中國夢”必須具備的一種精神狀態(tài)，從這四個角度跟大家一起來探討一下這個問題。政治民主中國夢。國家富強、民族振興、人民幸福，首先要體現(xiàn)在國家物質(zhì)硬實力和文化軟實力的提升上，也就是實現(xiàn)綜合國力的進一步躍升?？倳浿赋觯肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤”，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，實現(xiàn)中國夢，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個人繼續(xù)付出辛勤勞動和艱苦努力?？倳洀娬{(diào)：生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。中國夢不是一時的政治口號或政治標(biāo)榜，而是歷史的呼喚、現(xiàn)實的訴求、未來的向往。在中國這樣一個發(fā)展仍然處于社會主義初級階段的國家探索民族復(fù)興的問題，是極為艱巨的任務(wù)。凝煉中國夢的基本內(nèi)涵，要以馬克思主義為指導(dǎo)，能夠反映廣大社會成員的共同追求，能夠揭示科學(xué)社會主義的本質(zhì)要求，體現(xiàn)人類社會剛性變遷的時代潮流和發(fā)展規(guī)律，應(yīng)該融合中華民族悠久傳統(tǒng)文化的精華，應(yīng)該吸納人類現(xiàn)代文明的進步元素，做到古為今用，洋為中用，海納百川，博采眾長。以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在一個新的歷史方位和起點上，以世界眼光、戰(zhàn)略思維提出的實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，令人震撼、催人奮進，是對中國特色社會主義前途和命運的戰(zhàn)略研判和美好期望。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是要讓中國人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，讓我們的孩子們成長得更好、工作得更好、生活得更好。當(dāng)代中國夢就是中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信三者的有機統(tǒng)一。越是民族認(rèn)同的，越是文化的寶典?？傊?dāng)代中國夢，就是現(xiàn)代化之夢、民族復(fù)興之夢，其最深刻的內(nèi)涵和要求，就是我們要在21世紀(jì)上半葉，在與當(dāng)代社會各種文明的交匯之中，在不斷弘揚民族精神和自主創(chuàng)新的過程中，體現(xiàn)中華文明的核心。一方面，國家富強、民族振興、人民幸福，中國夢勾勒出的美好圖景，最終統(tǒng)一于人民夢之中。改革開放30多年所取得的巨大成就就是全體中國人奮斗拼搏創(chuàng)造出來的，實現(xiàn)未來建成小康社會和建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)，仍然需要繼續(xù)奮斗拼搏。秉承求同存異、尊重包容的態(tài)度，倡導(dǎo)不同文明的和諧共處、對話合作，推動不同社會制度和發(fā)展模式相互借鑒、共同發(fā)展，善于把世界的機遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊臋C遇，把中國的機遇共享為世界的機遇，中國夢必將在世界多樣性中煥發(fā)出中華文明的獨特魅力。實現(xiàn)中國夢，就是要大力弘揚中國精神，將以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神作為凝心聚力的興國之魂、強國之魄，不斷豐富人民精神世界，不斷增強人民精神力量。所以到了近代，一直到近代，到了展示的這一塊，在鴉片戰(zhàn)爭前夕，19世紀(jì)的早期，19世紀(jì)的前半段，19世紀(jì)20年代左右，當(dāng)時中國的GDP（經(jīng)濟總量）占了世界的將近三分之一。所以，我們向西方學(xué)習(xí)“硬實力”沒有成功，以甲午海戰(zhàn)的北洋水師的失敗為標(biāo)志，“洋務(wù)運動”失敗了。這些東西“五四運動”運動的一些主將，李大釗、蔡元培、陳獨秀、魯迅，當(dāng)時號稱“南陳北李”，陳獨秀在上海，李大釗在北京，在傳播馬克思主義，這個是為中國共產(chǎn)黨的成立做了充分的思想準(zhǔn)備、組織準(zhǔn)備，這是“五四新文化運動”。十一屆三中全會，1978年12月，我們黨 杭州精英在線系列課件 召開了十一屆三中全會，我們總結(jié)了社會主義革命和建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗和教訓(xùn)，特別是我們經(jīng)歷了“文革”十年的巨大的歷史浩劫，確實也有很深刻的歷史教訓(xùn)，我們走過很多彎路，所以在第二個階段的30年當(dāng)中，我們?nèi)〉昧肆钊蓑湴恋某删?，也走過了令人痛惜的歷史彎路，所以我們總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，以一種巨大的政治勇氣、理論勇氣和實踐勇氣來進行改革開放，這幾個勇氣大家是沒法理解的，經(jīng)歷過的大家可能都很有體會，在那個時候要改變、要調(diào)整我們的社會發(fā)展方向是需要巨大的勇氣的，所以我們確立了，我們黨果斷地結(jié)束了以階級斗爭為綱的這么一種路線，轉(zhuǎn)移，就我們工作重點的轉(zhuǎn)移，工作重心轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設(shè)為中心，所以這是一個很重要的一個歷史轉(zhuǎn)折，在這個基礎(chǔ)上，我們進行了改革開放，所以建立了社會主義初級階段的一系列的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就。第二個百年，從新中國成立到21世紀(jì)中葉，到新中國成立一百周年，到那個時候我們要實現(xiàn)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是第二個百年。所以我們就可以由此看得出來，我們整個貫穿20世紀(jì)的中國歷史有一條基本線索：實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。所以，在這個歷史進程當(dāng)中，我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體以一種探索的勇氣，拼搏的一種力量，不斷地去克服前進道路上的一個又一個難題，這些大家都應(yīng)該比較了解了，這是中國共產(chǎn)黨成立及其它所進行的、完成的“三件大事”，我就跟大家作一個簡單的梳理。所以，“五四運動”它有兩層含義，一個是新文化運動，一個是反帝運動，在這個背景底下，“五四運動”揭開了中國現(xiàn)代歷史的一個序幕。所以，當(dāng)時很多知識分子就開始在思考為什么我們的學(xué)生能夠打敗我們？日本強在哪里？發(fā)現(xiàn)日本經(jīng)過了“明治維新”，走向了現(xiàn)代化之路。但是，為什么會突然之間中國就落伍了？中國就被動挨打了？其實我們可以來分析當(dāng)然中國的經(jīng)濟的實際狀況，盡管經(jīng)濟