【正文】 的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度——民主集中制；必須努力建設(shè)一支適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高素質(zhì)干部隊(duì)伍；必須進(jìn)一步鞏固和加強(qiáng)黨的基層組織加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)。第四篇：毛概大題縮印如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾？⑴毛澤東以中國(guó)實(shí)踐為基礎(chǔ)，運(yùn)用馬克思主義基本原理，全面地闡述了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問(wèn)題①社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義向前發(fā)展②系統(tǒng)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)③提出了通過(guò)社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想④在闡明中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上，毛澤東進(jìn)一步分析了中國(guó)的社會(huì)矛盾。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。第三，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。二是指黨的各級(jí)組織和黨員干部要和黨內(nèi)外的群眾結(jié)合在一起，密切黨和人民群眾的關(guān)系，一切為了群眾，一刻也不脫離群眾。2國(guó)家發(fā)展、民族振興，不僅需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，更需要強(qiáng)大的文化力量。解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕． 基本內(nèi)涵包括兩個(gè)方面： 第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義本質(zhì)。新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過(guò)渡性的社會(huì)形態(tài)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系同毛澤東思想一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的。二是要正確把握建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持、鞏固和完善人民代表大會(huì)制度。我國(guó)憲法明確規(guī)定：“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。第三，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。沒(méi)有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境，一切無(wú)從談起。第一，十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，提出了分“三步走”，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想。其二，社會(huì)主義本質(zhì)理論為探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義開辟了廣闊的前景。同時(shí)，我國(guó)的社會(huì)主義改造也出現(xiàn)了一些失誤和偏差。新民主主義革命不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，只能和必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。第三，科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。第三、馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。加快完善社會(huì)保障體系，這是維護(hù)社會(huì)公正、協(xié)調(diào)社會(huì)利益、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要方面。健全 失業(yè)保險(xiǎn)制度和城市居民最低生活保障制度。這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求；是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求；是鞏固黨執(zhí)政地 。問(wèn)題（1）為什么在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)要加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)？有利于提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) 的質(zhì)量和效益，有利于不斷提高人民生活水平，也有利于增強(qiáng)人們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的信心。(3)重要作用：當(dāng)今時(shí)代，文化在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益重要，越來(lái)越多的國(guó)家把提高文化軟實(shí)力作為重要發(fā)展戰(zhàn)略。(3)進(jìn)行政治體制改革的主要原因有：第一，我國(guó)政治體制本身還不完善，黨和國(guó)家現(xiàn)行的具體領(lǐng)導(dǎo)制度、組織形式和工作方式還存在一些缺陷；第二，政治體制改革是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制 改革，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要；第三，政治體制改革，也是保障國(guó)家長(zhǎng)治久安和穩(wěn)定發(fā) 展的需要；第四，推進(jìn)政治體制改革，是全面建設(shè)小康社會(huì)，全面推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的必然 要求。它需要經(jīng)濟(jì)、政治、文化等客觀條件的發(fā)展，也需要人的思想認(rèn)識(shí)等主觀條件的發(fā) 展。②市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身還包括一種難以抑制的自發(fā)傾向，即自發(fā)地使不同社會(huì)階層的利益收入趨于分化。判斷所有制結(jié)構(gòu)是否合理的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該看其能否有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，能否有利于我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，能否有利于人民生活水平的提高。大力推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，使農(nóng)民變?yōu)槌擎?zhèn)居民，并通過(guò)這些措施使農(nóng)民收入得到大幅度提高。(3)就是要加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，確保黨始終走在時(shí)代前列。④中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)除了具有與先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系、沒(méi)有私人占有的生產(chǎn)資料、富于組織紀(jì)律性等一般無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同特點(diǎn)外，還具有自身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。③科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，深刻理解以人為本，才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，切實(shí)做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處?！締?wèn)題】（1）上述兩種觀點(diǎn)分別存在什么錯(cuò)誤傾向？級(jí)的力量和作用，忽視無(wú)產(chǎn)階級(jí)，特別是農(nóng)民階級(jí)的革命主力軍地位，在指導(dǎo)革命實(shí)踐過(guò)程中容易放棄無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，犯右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤。這場(chǎng)歷史上從未有過(guò)的大改革大開放，極大地調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的積極性，使我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。這些問(wèn)題說(shuō)明無(wú)論是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民收入水平都與全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)有較大差距。它是社會(huì)主義整個(gè)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是實(shí)行按勞分配、實(shí)現(xiàn)共同富裕、消除兩極分化和消滅剝削的基礎(chǔ)。為了發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、滿足人民多樣化的需要、緩解城鎮(zhèn)就業(yè)壓力和農(nóng)村勞動(dòng)力過(guò)剩的局面，應(yīng)大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)。依法治國(guó)的重要意義： 第一，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。③密切人大代表同人民群眾的聯(lián)系，形成開放、互動(dòng)、暢通的關(guān)系，使人大代表能夠深入了解民情、廣泛反映民意、充分集中民智，使中國(guó)特色的代議制民主更具生機(jī)和活力?！締?wèn)題】（1）根據(jù)材料一，回答中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局中的戰(zhàn)略地位。問(wèn)題：結(jié)合給定材料談?wù)勅绾握_認(rèn)識(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物著不可分割的聯(lián)系。第四，加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民的基本生活。第五，建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制 度，提高全民健康水平。公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征。從國(guó)際看，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。全面，是指各個(gè)方面都發(fā)展。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，就是為了使我們?cè)谕七M(jìn)各項(xiàng)工作時(shí)能夠更好地把握規(guī)律性、增加主動(dòng)性、減少盲目性、克服片面性。無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能完成自己的歷史使命。鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新概括，既堅(jiān)持了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義，同時(shí)又賦予社會(huì)主義以新的含義和時(shí)代內(nèi)容。如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征？社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。改革是一場(chǎng)革命，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。人民群眾是改革發(fā)展的主體和動(dòng)力，是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ)。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，說(shuō)到底也是協(xié)調(diào)人和自然、人和地球關(guān)系的問(wèn)題。在我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民長(zhǎng)期奮斗的重要成果，反映了全國(guó)各族人民的共同利益和共同愿望。第四，依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。2中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論 三個(gè)代表重要思想 科學(xué)發(fā)展觀 等重大戰(zhàn)略思想。具體來(lái)說(shuō)一、馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題二、馬克思主義中國(guó)化把中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論三、馬克思主義中國(guó)化就是要把馬克思主義植跟于中國(guó)的優(yōu)秀文化中。社會(huì)主義本質(zhì)論充分體現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性和內(nèi)在要求,是社會(huì)主義效率與公平的高度統(tǒng)一,通過(guò)解放和發(fā)展生產(chǎn)力來(lái) 提高效率,而最終達(dá)到共同富裕則是社會(huì)主義比資本主義優(yōu)越的充分體現(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針第一，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨宗旨的內(nèi)涵是什么？中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)是它的唯一宗旨。2從國(guó)內(nèi)看，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)我黨提出了新的要求。是社會(huì)主義本質(zhì)理論的一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn)⑷突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。但兩者都有自身的不足和缺陷，如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能有效解決效率和激勵(lì)問(wèn)題，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、盲目性會(huì)引發(fā)惡性競(jìng)爭(zhēng)、短期行為、道德缺失等⑶市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。3從黨的自身來(lái)看，我們黨的實(shí)際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命就是要消滅一切剝削制度和產(chǎn)生剝削的根源，解放全人類。第三，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。公有制與按勞分配等并不是社會(huì)主義的本質(zhì), 它們只是社會(huì)主義制度的基本特征,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的途徑與方式。實(shí)踐意義：第二、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。（2）這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來(lái)的精華，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。全國(guó)人民根本利益的一致性，決定了人民可以統(tǒng)一行使自己的國(guó)家權(quán)力。目前人類所面臨的人與自然的不和諧問(wèn)題，比歷史上任何時(shí)期都要復(fù)雜和嚴(yán)峻。所以，要做到把不斷改善人民生活，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。中國(guó)的改革是全面的改革，這是由改革所擔(dān)負(fù)的任務(wù)所決定的。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。這是社會(huì)主義本質(zhì)理論的一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn)。新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？（了解）新民主主義政治綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。它們既反映了黨的思想路線的實(shí)質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時(shí)代特征。這就要求我們必須按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。（2）題中材料材料 2和材料 3反映出的問(wèn)題給我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的啟示是：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持以人為本，始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；必須妥善處理不同利益群體關(guān)系，認(rèn)真解決人民群眾最 關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，如上述材料材料 2 和材料 3 中上學(xué)難、上學(xué)貴，看病難、看病貴和買房難、買房貴等問(wèn)題。維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，涉及最廣大人民的根本利益，是我們黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，也是我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求?！締?wèn)題】，為何建立健全社會(huì)保障體系體現(xiàn)著科學(xué)發(fā)展觀以人為本的本質(zhì)和核心？。第六，完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。物質(zhì)文明建設(shè)為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，政治文明為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供切實(shí)的政治保障，精神文明建設(shè)為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要的精神支柱。（3）根據(jù)材料三，回答中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)于提高全民族整體素質(zhì)、增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要作用。⑤保障人大代表依法履行職責(zé)，密切人大代表同人民的聯(lián)系，建議逐步實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表，加強(qiáng)人大常委會(huì)制度建設(shè)，優(yōu)化組成人員知識(shí)結(jié)構(gòu)年齡結(jié)構(gòu)。民主政治離不開法治。（2）當(dāng)前居民收入分配差距拉大的影響：①造成社會(huì)不穩(wěn)定：我國(guó)居民長(zhǎng)期生活繼續(xù)擴(kuò)大，會(huì)超出我們民族心理承受能力，將會(huì)引發(fā)社會(huì)不穩(wěn)定因素。同時(shí)，從基本特征和發(fā)展趨勢(shì)上看，公有制經(jīng)濟(jì)更適合社會(huì)化大生產(chǎn)的本性，有利于現(xiàn)代生產(chǎn)力的發(fā)展。沒(méi)有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，就沒(méi)有整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化；沒(méi)有農(nóng)村的全面進(jìn)步，就沒(méi)有整個(gè)社會(huì)的全面進(jìn)步；沒(méi)有農(nóng)民的小康，就沒(méi)有全國(guó)人民的小康。第二，堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。（2）因?yàn)槊裰鞲锩闹饕獢橙耸堑蹏?guó)主義、封建主義和官僚資本主義，所以中國(guó)革命的性質(zhì)不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命，只能是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命。這個(gè)進(jìn)程還在繼續(xù)之中，它將隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的發(fā)展而進(jìn)一步發(fā)展。②區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。改革開放的目的：(1)就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，振興偉大的中華民族。解決這一問(wèn)題的主要措施有：改變農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，使更多的農(nóng)民能夠從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。（3）用“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷所有制結(jié)構(gòu)的合理性：在社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)的矛盾，這個(gè)矛盾貫穿于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。（3）我國(guó)居民收入差距不斷擴(kuò)大的原因是多方面的，既有歷史原因，又有現(xiàn)實(shí)個(gè)人分配原則超越了單一的按勞分配，而先后經(jīng)歷了“以按勞分配為主體，其他分配方式為補(bǔ)充”和“以按勞分配為主體，其他分配方式同時(shí)并存”、“把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái)”的改革過(guò)程，從而 極大地調(diào)動(dòng)了不同階層經(jīng)營(yíng)的積極性，促進(jìn)效率提高，但同時(shí)我們也必須承認(rèn)，這種改革也 使得非勞動(dòng)收入在居民個(gè)人收入中的比重迅速膨脹，而非勞動(dòng)收入的獲取是有條件的，諸如居民選擇職業(yè)的自由度、經(jīng)營(yíng)能力的大小、占有資產(chǎn)或資金的多少、文化程度的高低等，這些條件并不是每位居民均等擁有，因此，每位居民得到的非勞動(dòng)收入的多少也不均衡，擁有條件相對(duì)較多的居民收入就多一些，反之則少一些，甚至沒(méi)有。第四，依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。保證工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾行使管理國(guó)家、管理經(jīng)濟(jì)和 社會(huì)事務(wù)的權(quán)利，首先必須保證他們?cè)诨鶎拥慕?jīng)濟(jì)、政治、文化和其他社會(huì)事務(wù)中當(dāng)好家作 好主，這是實(shí)現(xiàn)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾在整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活中當(dāng)家 作主的基礎(chǔ)。(2)重要意義：黨的十六大把“文化更加繁榮”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，黨的十七大又把“加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)”作為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo) 的一項(xiàng)新要求。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各方面的建設(shè)都發(fā)展了，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)也就得到了全面的發(fā)展?！締?wèn)題】請(qǐng)你談?wù)勎覀?