【正文】 事求是的思想路線(xiàn)。]7,江澤民，十四大，實(shí)事求是是黨永葆蓬勃生機(jī)的法寶，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定因素。第五篇：第二章第一節(jié)實(shí)事求是思想路線(xiàn)的形成和發(fā)展第二章第一節(jié)實(shí)事求是思想路線(xiàn)的形成和發(fā)展 一，實(shí)事求是思想路線(xiàn)的形成和確立1,土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東，1929年6月，一封信《星星之火可以燎原》，第一次使用“思想路線(xiàn)”。同官僚資產(chǎn)階級(jí)相比，民族資產(chǎn)階級(jí)與帝國(guó)主義和封建主義聯(lián)系較少。如果不解放思想，就不可能做到實(shí)事求是。雖然毛澤東曾在方向“大躍進(jìn)”的錯(cuò)誤并 加以糾正，但黨在時(shí)間工作中偏離了實(shí)事求是思想路線(xiàn)的問(wèn)題并未真正解決。2007年黨的十七大報(bào)告中，胡錦濤又進(jìn)一步提到了實(shí)事求是思想路線(xiàn)。經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)和黨的七大，實(shí)事求是的思想路線(xiàn)在全黨得到了確立。1949年到1957年上半年，黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn)得到了較好的堅(jiān)持和貫徹執(zhí)行。說(shuō)起外國(guó)的事來(lái)頭頭是道，卻對(duì)中國(guó)的實(shí)際情況不了解。”第二篇：實(shí)事求是思想路線(xiàn)的形成和發(fā)展實(shí)事求是思想路線(xiàn)的形成和發(fā)展導(dǎo)言：在中央黨校的門(mén)口一塊石頭上刻著中央黨校的校訓(xùn)，“實(shí)事求是” 四個(gè)大字。所以班固修稱(chēng)贊河間獻(xiàn)王劉德“求學(xué)好古，實(shí)事求是”㈡實(shí)事求是思想路線(xiàn)的提出背景在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，第一個(gè)使用“思想路線(xiàn)”的概念是毛澤東。“‘實(shí)事’就是客觀(guān)存在的一切事物。一、實(shí)事求是思想路線(xiàn)的形成和確立任何一種思想的提出，都需要經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的探索和發(fā)現(xiàn)。三、實(shí)事求是思想路線(xiàn)的發(fā)展此后，實(shí)事求是思想路線(xiàn)被不斷地創(chuàng)新和升華。同年12越，毛澤東在主持起草的《古田會(huì)議決議》中明確提出了“救助主觀(guān)主義”的問(wèn)題。”經(jīng)過(guò)一段思考的過(guò)程，鄧小平在1980年召開(kāi)的黨的十一屆五中全會(huì)第三次會(huì)議上的講話(huà)中對(duì)黨的思想路線(xiàn)的內(nèi)容作了概括，他指出：“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線(xiàn)。正是在新的思想解放的條件下，我們又取得了新世紀(jì)新階段的新成就，以科學(xué)發(fā)展為目標(biāo)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)一步完善。因此，這種保護(hù)不是無(wú)條件的。[（怎么批評(píng)的？）他指出“兩個(gè)凡是”既不符合馬克思列寧主義，也不符合毛澤東思想，他強(qiáng)調(diào)毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)體系，必須準(zhǔn)確地完整地加以理解。黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。這一綱領(lǐng)發(fā)揮了的作用在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地內(nèi)，保護(hù)和發(fā)展民族資本主義工商業(yè)，有利于根據(jù)地自身的建設(shè)，有利于打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖、克服經(jīng)濟(jì)困難和改善人民生活，有利于支援長(zhǎng)期的獨(dú)立自主的革命戰(zhàn)爭(zhēng)。在新世紀(jì)新階段，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，我們必須著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的思想觀(guān)念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，把科學(xué)發(fā)展貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。在黨的十六大報(bào)告中，他更明確地提出：堅(jiān)持黨的思想路線(xiàn)，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造了的決定性因素。1937年，毛澤東在《實(shí)踐論》和《矛盾論》等著作中，深刻闡述了理論對(duì)于時(shí)間的依賴(lài)關(guān)心，以及矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，對(duì)黨的思想路線(xiàn)作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證。他在1997年的黨的十五大報(bào)告中繼續(xù)強(qiáng)調(diào)了實(shí)事求是。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東在1929年6月寫(xiě)的一封信中分析紅四軍黨內(nèi)存在著種種錯(cuò)誤思想的原因時(shí)第一次使用了“思想路線(xiàn)”這一概念?！蟆褪俏覀?nèi)パ芯俊ａ槍?duì)的革命戰(zhàn) 爭(zhēng)年代照搬教條，對(duì)馬列理論不消化、對(duì)中國(guó)國(guó)情不了解、不研究的現(xiàn)象而提出的。社會(huì)主義的原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同致富。1937年11月底，王明從蘇聯(lián)回國(guó)抵達(dá)延安，（“九一八”事變后，王明到了莫斯科。今天在北京黨校的門(mén)口依然擺放實(shí)事求是的石刻，勉勵(lì)所有共產(chǎn)黨人說(shuō)話(huà)辦事要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。為了揭露錯(cuò)誤的思想根源，毛澤東發(fā)表《實(shí)踐論》、《矛盾論》等著作，深刻地對(duì)黨的思想路線(xiàn)作出了系統(tǒng)的哲學(xué)論證。胡錦濤作為領(lǐng)導(dǎo)人，也對(duì)其作了補(bǔ)充，進(jìn)一步完善了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重新確立和發(fā)展在新中國(guó)成立后，毛澤東繼續(xù)強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，指出理論和實(shí)踐的統(tǒng)一，是馬克思注意的一個(gè)最基本的原則。這些論述，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了貫徹實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重要性，也深化了對(duì)實(shí)事求是是思想路線(xiàn)的認(rèn)識(shí)。保護(hù)民族工商業(yè)在新民主主義條件下不會(huì)民族工商業(yè)，發(fā)展資本主義，是由中國(guó)落