【正文】 還有賴于經常不斷地同各種落后的思想和行為作斗爭，特別是對黨內腐敗行為，要充分認識到反腐敗問題的重要性這關系到一個政黨的生死存亡，只要保持自身的純潔性，要經常給自己洗洗熱水澡，打打預防針，做到警鐘常鳴，這樣才能不變黨員本色，才能保持先進性。榮辱觀可以說也是中華傳統(tǒng)倫理學中最基本、最一般的道德范疇，以孔子、孟子、荀子為代表的先秦儒家，在兩千多年前就提出了以“仁”、“義”為標準的榮辱觀；管仲的一句“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”更每每為后世道及。古代童蒙教育的成功，表現(xiàn)之一，是有許多優(yōu)秀的教材，《禮記》中的《曲禮》、《少儀》、《內則》，《大戴禮記》中的《保傅》和《曾子事父母》，以及《顏氏家訓》、《三字經》、《千字文》、《童蒙須知》、《弟子規(guī)》等，都是名揚四海的童學教材。使青少年從小懂得怎樣愛惜自己的名譽，努力為家庭和祖國增光，這樣就可以把思想道德教育落實到孩子身上。有的人認識不清問題的是非，就自然而然倒在了對手的懷抱。這是為了防止個別人對社會主義榮辱觀的誤解而說明的。他們在不久的將來，將成為我國社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的中堅力量和參與激烈的國際競爭的生力軍。我們黨作為馬克思主義政黨，無論是思想理論，還是路線、綱領、方針、政策和全部工作，以及黨的建設等，都須順應時代發(fā)展的要求，反映人民群眾的意愿，正確引導中國社會不斷前進。面對錯綜復雜的國內外形勢和艱巨繁重的現(xiàn)代化建設任務，我們黨要團結帶領廣大人民群眾實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標，就必須充分發(fā)揮黨員干部在社會發(fā)展中的帶頭作用，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，充分調動全體人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。這是我們民族珍貴的思想財富，對我們今天進行社會主義榮辱觀教育也有積極的借鑒意義。二、在構建和諧社會的大前提下，以“八榮八恥”為契機，發(fā)揮學生模范帶頭作用，在全校內大力開展豐富多彩的社會主義公德教育活動。它在人民革命戰(zhàn)爭中，是黨和人民取得勝利的法寶；在和平建設中仍是取得輝煌成果的可靠保證。一代哲人陶行知先生，曾稱贊“傻瓜種瓜，種出傻瓜，惟有傻瓜，救得中華”?！敝腥A民族從古至今都把愛國與否作為一條最重要的倫理道德原則來看待。從古至今，離開了誠實，人就會言而無信；而言而無信，往往會踐踏道德，漠視文明。我作為一名受黨教育多年的基層工作者，要在今后的工作中嚴格要求自己，作出表率，以“八榮八恥”為行為處事的標桿，更應時刻樹立“以服務公司為榮”的思想，盡其所能在工作中提供優(yōu)質服務，樹立行業(yè)新風。我在工作中深刻體會到“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥”榮辱觀對一個人的成長、事業(yè)的成功與否，相當重要，對社會各行業(yè)的發(fā)展具有相當重要的影響。近些年來，一些不健康的、不文明的現(xiàn)象在房地產行業(yè)中也有所滋生，諸如濫用職權、假公濟私、弄虛作假、敷衍了事，營私舞弊，工作態(tài)度“冷、狠、硬等不正之風和不文明現(xiàn)象也較為流行，這些現(xiàn)象引起了業(yè)主群主的不滿，敗壞了房地產行業(yè)形象，因此“八榮八恥” 對于房地產業(yè)的現(xiàn)狀而言，具有很強的針對性。是胡總書記在政協(xié)民盟民進聯(lián)組會上提出的，這是社會主義價值觀的集中體現(xiàn)，是凝聚人心的堅強紐帶，是實現(xiàn)宏偉目標的強大精神動力，是全體公民為人處世的精神指南。一個人應該具有正確的榮辱觀，知善知惡、知是知非、知榮知恥，就會有所為，有所不為。做一個民族和國家，個人和社會都認可的有德，有榮，知恥之人。榮辱觀滲透在整個社會的生活之中，不僅影響著社會的風氣，體現(xiàn)著社會的價值導向，標志著社會的文明程度，而且對社會的經濟發(fā)展有巨大的反作用。我們黨來自人民，植根于人民，服務于人民，人民群眾的擁護和支持是黨的勝利之本和力量源泉。但在今天，我們黨把這個老話題突出地提到全黨同志面前，無疑又有其新的要求。加強社會主義榮辱觀教育對于正在成長中的大學生具有重要的意義。要以德治國就要對全體人民進行社會主義道德教育，中華民族是古老的民族，有著幾千年的文化底蘊，豐富的歷史文化是我們進行以德治國的先天優(yōu)勢，所以今天的社會主義榮辱觀就是傳統(tǒng)文化的提煉。這是在關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題中提到的基本道德規(guī)范之后的發(fā)展和進步，基本道德規(guī)范提出了社會主義精神文明的重要內容，愛國守法，名禮誠信，團結友愛，勤奮自強，敬業(yè)奉獻，這次總書記結合時代特點重提社會主義榮辱觀，是時代的需要，也是人民的需要。青少年榮辱觀的教育，要解決他們人格培養(yǎng)的基本問題：懂得明辨是非，懂得什么是人格和國格。當前，我國正處在轉型時期，各種信息對孩子的影響非常復雜，如果不很好注意，將來就會成為社會問題。要發(fā)揚黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記兩個“務必”，要做艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的模范。當前，我們正處在一個深刻變革而又極其復雜的時代環(huán)境中，推進建設有中國特色社會主義事業(yè)，既面臨難得的機遇，又要迎接嚴峻的挑戰(zhàn)，只要培養(yǎng)社會主義榮辱觀，堅持與時俱進，努力體現(xiàn)時代要求，就能夠全面實現(xiàn)小康社會。作為公司職員要時刻提醒自己“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。如果我們對自己所從事的工作毫無感情，對工作的意義和社會價值缺乏認識，那又如何談得上愛國愛公司呢？因此，每一個公司職員都應充分認識自己的職業(yè)同祖國、同人民，同社會的聯(lián)系，把個人利益與職業(yè)利益、祖國和人民利益聯(lián)系在一起，愛崗敬業(yè)，無私奉獻是我們熱愛祖國熱愛公司的重要內容之一。公司單位要下大力氣宣傳公民道德規(guī)范，還要在社會文明問題上出題目、做文章，在重視公司團隊建設發(fā)展的同時，一定要抓好政治文明建設、精神文明建設和社會文明建設，使我們公司在各個方面都能與世界上最先進的東西接軌。從我做起，貴在堅持。知行合一就是堅決反對說一套，做一套。知廉卻不去行，知恥卻偏去行，這是不少人的寫照。從我做起，談起來比較容易，真正做到并不那么簡單；在一兩件事情上做到比較容易，在許多工作中做到就比較困難；堅持一陣子容易，長期不懈、善始善終則比較困難。這具有十分重要的現(xiàn)實性與針對性?！耙苑杖嗣駷闃s”，要求我們堅持以民為本，將為人民服務作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。不迎來送往過分講規(guī)格，不請客送禮特別講排場，做到不把揮霍浪費當成了瀟灑，不把把節(jié)儉樸素當成了寒酸小氣，不貪圖安逸、講究享樂、追求奢侈。胡錦濤同志在黨的十六大報告中強調，指出貫徹“八榮八恥”重要思想關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質在堅持執(zhí)政為民，保持黨的先進性貴在持久，先進性是歷史的、具體的、必須與時俱進、長期培養(yǎng)、永遠保持。這樣才能在復雜的社會中站穩(wěn)立場，經受住考驗，始終保持共產黨員的先進榮辱觀是關于光榮與恥辱的一種道德評價標準。在我們的傳統(tǒng)教育里，十分注重培養(yǎng)經國濟世之才。這里面既有涉及國家榮譽、國民利益的大是大非的問題，也有涉及個人修身、道德品質的具體問題。我們不應該把這種精神文明的建設看成了宣傳的需要和政治的需要。這是總書記社會主義榮辱觀提出的時代背景，簡稱八榮八恥，中國共產黨作為執(zhí)政黨，從政治的角度來考慮，是為了治國安邦的需要，從社會的角度來考慮則是社會精神文化發(fā)展的需要。在校大學生的榮辱觀如果按照科學的程度來分，可分為三個層次：社會主義榮辱觀層次高的是少數(shù)；中間層次的是多數(shù)；層次低的也是少數(shù)。在全黨開展以實踐“八榮八恥”重要思想為主要內容的學習八榮八恥教育活動，就是我們黨著眼于新世紀新階段的新形勢、新任務而作出的重大決策。在長期執(zhí)政的條件下，我們黨的先進性必然表現(xiàn)為擁有廣泛而堅實的群眾基礎，保持對廣大人民群眾的強大凝聚力和感召力。怎樣理解歷史上的榮辱觀？榮辱觀念，古已有之。所以我們要主動參與“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾計劃”、“扶困助殘”等公益活動，從自己做起，從小事做起，加強自身修養(yǎng)，加強人格錘煉，為弘揚社會新風、促進社會文明進步盡職盡力。一個民族也是如此，其成員能有正確的榮辱觀，尊道貴德、崇仁尚義，弱小也能變?yōu)閺姶?。我們要按照胡錦濤同志的要求，牢固樹立社會主義榮辱觀，大力弘揚社會主義榮辱觀，明于榮辱之分，做當榮之事，拒為辱之行。作為一名合格的公司職員而言更應當率先垂范、以身作則，牢固樹立“八榮八恥”的社會榮辱觀，不但在思想上，更要在行動上，努力為同行業(yè)乃至整個社會作出榜樣。一個人不付出辛勤的勞動是不會有所收獲的，不會掌握豐富的專業(yè)知識，不會掌握嫻熟的技能，在事業(yè)上也就不會有所成就，也不會對社會、對人民做出什么大的貢獻。誠實守信是立身之本、處世之道、齊家之要、治國之寶，也是中華民族的傳統(tǒng)美德之一?！蔽覀儜斠詾闃税瘛耙詿釔酃緸闃s、以危害公司為恥。敬愛的周恩來總理一貫提倡，“說老實話，辦老實事，做老實人”，并身體力行，把此提到為人處世的一個規(guī)范和準則。不論在困難時期和人民生活大為改善以致走上富裕道路的條件下，艱苦奮斗仍是必須堅持的可貴品質。要養(yǎng)成愛國主義、社會主義、集體主義精神，視國家利益高于一切，以為人民服務為最大光榮，薪火相傳“團結起來，振興中華”的追求，有效抵制腐朽沒落的生活方式和拜金主義、享樂主義、極端個人主義的沖擊，堅定走中國特色社會主義道路的信念和實現(xiàn)共產主義崇高理想的決心，成為踐行社會主義榮辱觀的榜樣。“不知榮辱乃不能成人”、“寧可毀人，不可毀譽”、“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”等等格言警句，都說明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位。今天，盡管我們黨已擁有6800多萬黨員，但相對于一個13億人口的大國來說，黨員仍然只是少數(shù)。先進性是具體的、歷史的，一個政黨要保持先進性，就必須體現(xiàn)時代性。他們不僅思想觀念新，創(chuàng)新意識強，而且正在學習和