【正文】 和發(fā)展，必須按照胡錦濤總書記的要求，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，明于榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行，大力推進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，大力加強(qiáng)醫(yī)學(xué)道德建設(shè)。結(jié)合“三個(gè)文明”建設(shè)活動(dòng)，把社會(huì)主義榮辱觀教育與醫(yī)院文化建設(shè)結(jié)合起來，建設(shè)優(yōu)良的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，優(yōu)化醫(yī)院文化環(huán)境，使醫(yī)務(wù)衛(wèi)生人員在先進(jìn)文化的熏陶和文明行醫(yī)風(fēng)尚中受到洗禮、感染，讓病人在優(yōu)美的醫(yī)院醫(yī)療環(huán)境中康復(fù)。第三篇：八榮八恥榮辱觀演講文章標(biāo)題：八榮八恥榮辱觀演講榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。在鞭撻丑惡的同時(shí)，我們弘揚(yáng)世間真情，秉承人性的光輝。三尺講臺(tái)里有我的理想，有我的追求，有我的人生價(jià)值。如果你的[]行為是光榮的，那你應(yīng)該繼續(xù)前行，哪怕你會(huì)覺得吃虧，遭到誤解；如果你的行為是可恥的，那么你應(yīng)該立即停止，哪怕你的行為會(huì)給你的個(gè)人或家庭帶來利益。我要以“八榮八恥”為鏡子，把自己照得更清一些，更亮一些，更高一些。在這些人眼里，“誠實(shí)”只是窩囊的別名，“正派”只是無能的表現(xiàn)，而“奉獻(xiàn)”則是傻瓜的事情。今天，在新的歷史起點(diǎn)上，現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，召喚著更為優(yōu)秀的建設(shè)者；日益激烈的國際競爭，依賴于奮發(fā)有為的年輕一代。結(jié)合目前我省衛(wèi)生系統(tǒng)開展的糾風(fēng)專項(xiàng)治理行動(dòng)，把社會(huì)主義榮辱觀教育與宗旨教育結(jié)合起來，堅(jiān)持黨的衛(wèi)生工作方針，全心全意為人民健康服務(wù)；結(jié)合構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系，把社會(huì)主義榮辱觀教育與醫(yī)德教育結(jié)合起來，重點(diǎn)突出社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容，堅(jiān)持以人為本，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，辦好讓人民滿意的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。綜合分析起來，如今在醫(yī)療服務(wù)中降低醫(yī)學(xué)道德觀的典型表現(xiàn)是：收受回扣、開單提成、亂收費(fèi)、拿“紅包”，服務(wù)質(zhì)量不高、服務(wù)態(tài)度不好，責(zé)任心不強(qiáng)、漠視群眾利益，引起醫(yī)患關(guān)系緊張、人民群眾強(qiáng)烈不滿等。助人是他的快樂之本，盡管叢飛在物質(zhì)上并不富足，在身體上也飽受癌癥的折磨，可他依然樂觀地生活，并傾盡所有去幫助他人，在他離開人世之前還惦記著貴州的窮孩子的未來，也不忘立下遺囑捐獻(xiàn)眼角膜。今天，社會(huì)主義的今天，又該樹立怎樣的榮辱觀呢？胡錦濤同志提出了以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，涵蓋了愛國主義、社會(huì)主義、集體主義思想。我們繼承著前人的事業(yè)，我們的事業(yè)寄希望于今天的年輕人。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲取代了艱苦奮斗，弄虛作假取代了誠實(shí)守信。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹立科學(xué)品格的征途上，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。這不都是受到顛倒了的榮辱觀的支配嗎？不良風(fēng)氣不斷蔓延，我們的民族精神將蕩然無存！胡錦濤同志及時(shí)提出了“八榮八恥”，針貶時(shí)弊,如同一面照妖鏡，激濁揚(yáng)清，鞭撻丑惡，劃清是非、善惡、美丑界限。結(jié)合醫(yī)院管理年深入開展，把社會(huì)主義榮辱觀教育與醫(yī)療實(shí)踐結(jié)合起來，把樹立和弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的要求轉(zhuǎn)化為醫(yī)務(wù)衛(wèi)生人員的自覺行動(dòng)。通過“八榮八恥”的榮辱觀學(xué)習(xí)，從醫(yī)務(wù)人員與病人的關(guān)系上全面提出了社會(huì)主義的價(jià)值觀、人生觀及其評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)衛(wèi)生系統(tǒng)工作人員在從事醫(yī)療衛(wèi)生工作中作出正確的道德選擇是當(dāng)前我市衛(wèi)生管理工作者需要解決的首要問題。結(jié)合全省向何建猷同志學(xué)習(xí)活動(dòng)，把社會(huì)主義榮辱觀教育與衛(wèi)生隊(duì)伍建設(shè)結(jié)合起來，努力提高衛(wèi)生隊(duì)伍素質(zhì)，大力宣傳和弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的先進(jìn)事跡和典型人物，用身邊人身邊事教育醫(yī)務(wù)衛(wèi)生人員。以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過。在歷史的長河里，在善于發(fā)現(xiàn)的眼睛里，我們從來不缺少榜樣！請看這一串串光輝的名字。當(dāng)我看到我的學(xué)生在課堂上流露出渴求知識(shí)的眼神時(shí)；當(dāng)我看到我的學(xué)生在我的教育下改正錯(cuò)誤時(shí)；當(dāng)我和我的學(xué)生做游戲，看到那一張張燦爛的笑臉時(shí)；當(dāng)我看到我的學(xué)生在送給我的賀卡上端端正正地寫下“老師，我愛您！”時(shí)，我滿足，我幸福，我快樂。我常常想，當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些；當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候，他就能與世界上最偉大的人比肩齊高！時(shí)代呼喚精神動(dòng)力，民族需要精神空間。我不稀罕穿金戴銀，我不羨慕燈紅酒綠，我愛我的三尺講臺(tái)。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲取代了艱苦奮斗，弄虛作假取代了誠實(shí)守信。我們繼承著前人的事業(yè)，我們的事業(yè)寄希望于今天的年輕人。結(jié)合醫(yī)院管理年深入開展，把社會(huì)主義榮辱觀教育與醫(yī)療實(shí)踐結(jié)合起來，把樹立和弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的要求轉(zhuǎn)化為醫(yī)務(wù)衛(wèi)生人員的自覺行動(dòng)。同時(shí)也給醫(yī)療衛(wèi)生工作中的衛(wèi)生改革發(fā)展帶來了深遠(yuǎn)的影響，但市和全國一樣有著看病難、看病貴等社會(huì)熱點(diǎn)問題。“雜交水稻之父”袁隆平依靠科學(xué)技術(shù)進(jìn)步養(yǎng)活中國，讓人類遠(yuǎn)離饑餓！叢飛，一個(gè)令廣東甚至全國驕傲的名字，他那博大的