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發(fā)展鄉(xiāng)村旅游促進鄉(xiāng)村發(fā)展(留存版)

2025-10-23 14:38上一頁面

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【正文】 尋旅游景點。教育與社會關系密切,和諧社會的構建必然內(nèi)在地要求教育的和諧發(fā)展,并通過發(fā)揮教育的功能更好地促進和諧社會的構建、發(fā)展。第四篇:發(fā)展鄉(xiāng)村旅游促進新農(nóng)村建設1旅游業(yè)在新農(nóng)村建設中的作用我國廣大的農(nóng)村地區(qū),既是奇山秀水、名勝古跡、風情民俗等傳統(tǒng)旅游資源的富集地,又是自然生態(tài)、田園風光等現(xiàn)代旅游資源的分布地。其二是,在旅游農(nóng)業(yè)(為解決物質供給問題,在景區(qū)周邊農(nóng)村圍繞旅游市場需求發(fā)展起來的特種農(nóng)業(yè)。目前,我國的鄉(xiāng)村旅游在國內(nèi)市場上,表現(xiàn)出對旅游景區(qū)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收獲活動和傳統(tǒng)節(jié)慶活動的極大依托性。生態(tài)因素、文化因素本來就是鄉(xiāng)村旅游得以興起的根基。而作為有過這種享受的人又無權阻止、限制這些剛剛開放眼界的人對外界事物的追求。農(nóng)家樂的優(yōu)勢在農(nóng)字——農(nóng)村風光,農(nóng)家飯菜,農(nóng)事活動。開發(fā)者急功近利,造成許多非可再生的珍貴旅游資源的損害和浪費。突出鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)旅游相結合的特點,依據(jù)當?shù)氐淖匀粭l件,設立游客森林,允許游客栽種樹木、認養(yǎng)樹木,提高旅游者對景區(qū)的認同感和再游率等。市級在生態(tài)保護、交通能源建設、退耕還林等項目和旅游發(fā)展資金使用等方面實行重點傾斜,搞好政府的引導性投人;精心包裝旅游開發(fā)項目,爭取國家立項支持;同時以項目為載體,以優(yōu)惠的政策、良好的環(huán)境、靈活的機制廣泛對外招商,通過資本運作,吸引國外資本、大財團大集團資本進入開發(fā);采取拍賣經(jīng)營權、出讓產(chǎn)權、租賃、合資、入股等方式,以資源換資金,積極吸引民間資金和社會資金投入旅游開發(fā),形成以民間投入為主體的多元投融資機制。由于鄉(xiāng)村旅游以“農(nóng)家樂”為主要形式,投資低、規(guī)模小、門檻低,經(jīng)營管理人員業(yè)務水平參差不齊,管理不規(guī)范,導致了爭搶游客現(xiàn)象時有發(fā)生,同一個項目的游覽,不同經(jīng)營點的收費標準不統(tǒng)一。農(nóng)家樂旅游資源一經(jīng)開發(fā),原生態(tài)的自然環(huán)境就難以復原。農(nóng)家樂旅游開發(fā)的科學性和生態(tài)性原則被忽視,主觀意志占了上風?,F(xiàn)代文化已進入工業(yè)文化和后工業(yè)文化時期,而傳統(tǒng)文化的保留區(qū),基本還是停留在農(nóng)業(yè)文化時期。因此在各采摘點(特別是果園)均堆放著被旅游者摘下又棄之的水果?,F(xiàn)代農(nóng)村聚落景觀、現(xiàn)代科技農(nóng)業(yè)景觀、融入現(xiàn)代美觀念的各種觀光農(nóng)園,以及美化了的自然環(huán)境構成大都市郊區(qū)的農(nóng)業(yè)觀光特色等;除此之外,對都市人具有持久吸引力的是一年一度的各類采摘旅游和務農(nóng)旅游。2我國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展狀況。第三、加強宣傳攻勢,全力打造鄉(xiāng)村旅游品牌,宣傳好可以為旅游景區(qū)打造品牌效應,便于讓更多人接納。農(nóng)民在本地發(fā)展經(jīng)濟,不僅是對家鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的貢獻,還是對后代教育的一個承擔。鄉(xiāng)村旅游是指以農(nóng)村社區(qū)為活動場所,以鄉(xiāng)村田園風光、森林景觀、農(nóng)林生化風俗為吸引物,以領略農(nóng)村鄉(xiāng)野風光、體驗農(nóng)事生產(chǎn)化風俗為吸引物,以領略農(nóng)村鄉(xiāng)野風光、體驗農(nóng)事生產(chǎn)勞作、了解風土民俗和回歸自然為目的而進行的一種旅游方式。而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游會促使農(nóng)民利用農(nóng)村現(xiàn)有的空間和自然資源,實現(xiàn)“零距離就業(yè)”,“足不出戶就能掙錢”。再次鄉(xiāng)村旅游強調鄉(xiāng)村氣息、旅游體驗與城市生活方式相結合。(2)從微觀方面看,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游也是發(fā)展農(nóng)村的有效途徑。 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的意義(1)鄉(xiāng)村旅游為農(nóng)村經(jīng)濟拓寬了增收渠道。重點是搞好鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的策劃與包裝,幫助鄉(xiāng)村旅游企業(yè)設計和提升產(chǎn)品形象,充分利用電臺、電視臺、報刊、網(wǎng)站、會展、節(jié)慶活動等宣傳手段,將鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品推向市場。第一篇:發(fā)展鄉(xiāng)村旅游促進鄉(xiāng)村發(fā)展發(fā)展鄉(xiāng)村旅游促進鄉(xiāng)村發(fā)展王建華發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,能有效發(fā)揮農(nóng)村的旅游觀光和文化傳承等功能,進一步拓寬農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐形式和途徑,有利于促使農(nóng)民就地轉向非農(nóng)領域,加快脫貧致富步伐,創(chuàng)造農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展新的增長點;有利于加速傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉變,加快信息、資金和技術等社會資源向農(nóng)村的流動,實現(xiàn)“以旅促農(nóng)”、“以旅助農(nóng)”,有效推動新農(nóng)村建設。二是加強與旅行社等旅游企業(yè)的緊密合作,廣泛開展信息交流與區(qū)域合作,實行資源共享、線路互連、市場互動、客源互送,拓寬鄉(xiāng)村旅游的客源渠道。他利用已有的農(nóng)田、果園、林地、牧場、養(yǎng)殖場,加以美化、修飾,增加旅游接待設施,建成觀光農(nóng)園、觀光果園、觀光林場、觀光牧場、觀光養(yǎng)殖場等觀光農(nóng)業(yè)項目,這些都有利于提高農(nóng)民經(jīng)濟收入,幫助農(nóng)民擺脫貧困。第一,農(nóng)村有著可觀的投資需求。鄉(xiāng)村氣息要突出,如天然的山水,原汁原味的農(nóng)村風情等。中國的大量剩余勞動力都接種在廣大的農(nóng)村,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游不僅可以繁榮農(nóng)村,更能解決農(nóng)村人口的就業(yè)問題,實現(xiàn)社會的穩(wěn)定和發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游已成為以鄉(xiāng)村為中心內(nèi)容,匯聚農(nóng)村田間文化與農(nóng)家樂為規(guī)劃設計,塑造、凸顯與傳播特定的鄉(xiāng)村旅游地“形象的以體現(xiàn)文化特色,保持可持續(xù)發(fā)展的活力,并以此吸引游客。農(nóng)民在本地發(fā)展經(jīng)濟,不外出打工,對于解決留守兒童的問題有著積極的作用,對留守兒童的問題的探討也已經(jīng)成為解決三農(nóng)問題的重中之重。第四、充分發(fā)揮政府的指導作用,政府對于農(nóng)民發(fā)展經(jīng)濟有著宏觀指導作用,政府之力必不可少。目前,我國各地開展的鄉(xiāng)村旅游目前主要分布在如下三種類型地區(qū):①景區(qū)邊緣地區(qū)。目前,郊縣鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)已初見眉目的如湖北隨州市,這里是以我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化為特色的農(nóng)業(yè)旅游區(qū)。從而可以看出,國內(nèi)旅游者對物質滿足的需求多勝于對精神滿足的追求。兩種文化時期,無論是物質生活、精神生活,還是社會意識等都存在著極大的差距。在農(nóng)家樂旅游開發(fā)中,要堅決反對絕對商品化,要堅持農(nóng)家樂旅游開發(fā)的生態(tài)性和有限性,不能一味地強調經(jīng)濟性。如果開發(fā)失當,事后再來糾正將要付出沉重的代價,然而,各地的農(nóng)家樂旅游資源蘊藏情況并不十分清楚,景點的衛(wèi)生狀況也不容樂觀,經(jīng)營者破壞環(huán)境現(xiàn)象時有發(fā)生。,廣納外來人才。堅持人才培養(yǎng)與人才引進相結合的方針,既要加強現(xiàn)有管理人員、服務人員的在崗培訓,提高管理水平和服務技能,使用好現(xiàn)有人才,又要積極引進急需的旅游專業(yè)管理者和經(jīng)營者,造就更多的專業(yè)管理人才和旅游知名企業(yè)家,實現(xiàn)人才、技術等無形資源的積累。然而,目前衡陽市在開發(fā)旅游資源時,缺乏深入的調查研究和全面的科學論證、評估和規(guī)劃。不少的景區(qū)不堪重負,特別是在春秋旅游休閑旺季,農(nóng)家樂景區(qū)到處是燒烤,到處是廢棄物,污煙瘴氣,形成開發(fā)一處、損壞一處的惡性循環(huán)。“城市化”傾向。這對于長期處于封閉、落后環(huán)境中的人們是不可抗拒的誘惑。明確這一發(fā)展方向是使之規(guī)范化、健康、高速發(fā)展的根本保證。鄉(xiāng)材旅游作為旅游業(yè)的一個新領域顯示出“生命”初始的無限生機,旅游經(jīng)濟的附加改變了農(nóng)村單一經(jīng)濟的結構,起到了興一處旅游富一方百姓的目的?;臼侨齻€發(fā)展方向:其一是,以農(nóng)民自籌資金承包的山林地為資源興辦旅游業(yè)。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游既是一條發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的快速道路,也是一條推進留守兒童問題解決的有利途徑,為社會主義新農(nóng)村建設添光添彩。和諧社會應包括社會各階層和各利益集團之間關系的和諧,區(qū)域、社會關系的和諧,各民族之間關系的和諧,以及經(jīng)濟、社會、人、自然環(huán)境等多個方面的全面協(xié)調發(fā)展。十一五規(guī)劃中的建設社會主義新農(nóng)村中,鄉(xiāng)村旅游已被提上了逐漸重視的日程,發(fā)展鄉(xiāng)村旅
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