【正文】 孩上車，旁邊坐著的一位小女孩忙站起來(lái)，走上前說(shuō)：阿姨，請(qǐng)您坐到我的座位上吧，這位抱小孩的阿姨忙說(shuō)。我們總是要求他人必須遵守，可自己的行為卻有傷大雅。如果沒(méi)有文化自信卻天天喊愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)就沒(méi)了根基——為什么愛(ài)國(guó)？對(duì)國(guó)家的感情在哪里？很多人講一些連他自己都不相信的假大空的話，為什么？因?yàn)樗涣私庵腥A民族幾千年創(chuàng)造的燦爛文化?！笨倳浂啻我眠@句話。所以，學(xué)習(xí)中國(guó)文化與傳統(tǒng)美德，首先就要立志，立為人民服務(wù)的志，立給大眾服務(wù)的志，有大能量就給更多人服務(wù)，有小能量就給少一點(diǎn)人服務(wù)。一旦到了重大考驗(yàn)的時(shí)候，有德性、有人格的人可以化險(xiǎn)為夷。定力在哪個(gè)場(chǎng)合都像鏡子一樣，一般人至少應(yīng)該在受到干擾的時(shí)候保持定力。在總書記看來(lái)，中華優(yōu)秀文化是和馬克思主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀并駕齊驅(qū)的。這叫什么追求？這種追求很可怕。年輕的孔子已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了，他覺(jué)得自己的知識(shí)不夠淵博，三十歲的時(shí)候，孔子去洛陽(yáng)拜大思家老子為師。文章結(jié)尾集中總結(jié)情感，語(yǔ)言樸實(shí)而深刻，發(fā)起呼吁，振奮人心。我在這本書里領(lǐng)閱到了中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。沒(méi)有幾十年的汗水，養(yǎng)不出一個(gè)成就，所以切不可急功近利。所以，領(lǐng)導(dǎo)最大的本事不是什么都比別人強(qiáng)，而是海納百川，讓每一個(gè)有才能的人都能找到合適的位置，甚至給比自己強(qiáng)得多的下屬創(chuàng)造機(jī)會(huì)，于是，工作局面就打開了,這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)也一定會(huì)發(fā)展得好。年輕人如果上班期間非常認(rèn)真，絕對(duì)非常專注，基本上能作出成就?！洞髮W(xué)》里講：“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。有些人難免把我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨當(dāng)作套話，他錯(cuò)了，為人民服務(wù)是徹徹底底的真理——這輩子服務(wù)多少人，就有多成功。中國(guó)的傳統(tǒng)美德是從老莊、孔孟、李白、杜甫、岳飛、文天祥等歷代最優(yōu)秀的文化典籍和大英雄的人生事跡里提煉出來(lái)的，這就是優(yōu)秀文化滋養(yǎng)了傳統(tǒng)美德。文天祥生于大地主家庭，本來(lái)可以過(guò)著逍遙的一生，可他讀了圣賢書以后，才知道一個(gè)人對(duì)他的祖國(guó)和每一個(gè)生活在這片土地上生養(yǎng)自己的人都應(yīng)該有一份責(zé)任，一旦有了這個(gè)情懷，他就開始操勞，所以是“辛苦遭逢起一經(jīng)”。作為中國(guó)人，我倍感自豪!從古至今，一個(gè)個(gè)歷史故事教給我們一個(gè)個(gè)中華美德，孔融讓梨讓我們懂得謙讓，曾子殺豬讓我們明白誠(chéng)信是做人的根本，漢文帝親嘗湯藥讓我們懂得百善孝為先……古人的種種事跡也鑄造了中華民族熱情善良、積極進(jìn)取、甘于奉獻(xiàn)、不屈不撓的精神?；蛘撸诠财嚿嫌锌瘴粫r(shí)，我們就要先看看自己身旁有沒(méi)有老人或身體不便的人，這時(shí)候，我們就要把位子讓給那些人坐。我們身為跨世紀(jì)的接班人，必須從現(xiàn)在做起，孝敬父母，熱愛(ài)祖國(guó)。第一篇：傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德征文傳承中華文化 踐行傳統(tǒng)美德唐山市豐南區(qū)大齊學(xué)校六（1）班 安芳雪 指導(dǎo)教師：李麗輝中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。從小樹立發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德的信念，寄托實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。同學(xué)們，除了這些，中華美德還有很多很多。培育了中華民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì)?？伤暌粋€(gè)國(guó)家破敗的時(shí)代——“干戈寥落四周星”，戰(zhàn)亂致使“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”，而且他在勤王時(shí)，“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁”。如果干巴巴地講傳統(tǒng)美德，那是無(wú)源之水，無(wú)本之木，如果單純地講文化典籍，不凝練其中的美德，就不能形成規(guī)范，眾人就無(wú)法落實(shí)?？倳洖橹腥A民族操勞，內(nèi)政外交都在操心?！敝芏鱽?lái)到日本留學(xué)時(shí)寫了一首詩(shī)：“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。所以，定才能生慧，有智慧的人實(shí)際上是一個(gè)有定力的人，定力消失時(shí)容易說(shuō)錯(cuò)話，辦蠢事，出問(wèn)題。我們每個(gè)人都有缺點(diǎn)，所以一定要有自知之明，要懂得處下，要有海納百川的胸懷，要善于反思和自我超越?？简?yàn)四，面對(duì)欲望。我仿佛變成了五千年前的人：從諸子百家到四大發(fā)明，從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書法繪畫到建筑水利，從曾經(jīng)的沒(méi)落到如今的泱泱大國(guó)。說(shuō)完了我們中華的世紀(jì)，也該說(shuō)說(shuō)我們中華的故事吧：比如孔子拜師的故事。一些年輕人說(shuō)，活著不就是找個(gè)好工作，吃吃喝喝，房子大點(diǎn)，錢賺得多一點(diǎn)？我說(shuō)你這個(gè)追求跟小動(dòng)物一樣——住的山洞大一點(diǎn)，多吃兩條蟲子。所以“十三五”規(guī)劃注重文化和信仰建設(shè)。我就跟那個(gè)領(lǐng)導(dǎo)