【正文】 手提電腦，用美元現(xiàn)金或國內(nèi)銀行發(fā)行的信用卡結(jié)算。后者意味著，要求宗教界人士和信教群眾 ( ) ①用馬克思主義理論以及科學(xué)文化知識武裝自己 ②對宗教教義作出與唯物主義一致的闡釋 ③從事宗教活動要服從和服務(wù)于國家的最高利益與民族的整體利益 ④熱愛祖國、擁護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度、遵守國家的法律法規(guī)和方針政策 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 2某班同學(xué)以小組為單位進行綜合探究。這表明 A．儒者通過琴理以期提高個人素養(yǎng) B． 儒學(xué)實現(xiàn)了與時代精神的結(jié)合 C．理學(xué)整合了社會的價值觀念 D．世家大族是傳承經(jīng)學(xué)的主體 “ 神仙道化 ” 劇，其主要傾向多是宣揚浮生若夢、富貴功名不足憑，要人們在山林隱逸和尋仙訪道中獲得解脫與自由。洄游對蝦在渤海沿海產(chǎn)卵繁殖，黃河三角洲沿海幼蝦成活率高；20 世紀(jì) 80 年代渤海對蝦資源幾乎衰竭， 90 年代隨著人工繁育蝦苗放流的快速發(fā)展，中國對蝦產(chǎn) 量有明顯的增加。面對外敵入侵，中國人民浴血奮戰(zhàn)， 消滅并牽制了日本侵略者大量兵力，不僅保衛(wèi)了國家，而且為二戰(zhàn)的最終勝利作出重大貢獻。 材料 上圖為 19 世紀(jì)晚期到 20 世紀(jì)初中外歷史事件簡圖。至今滄江上，投飯救饑渴?? 古人誰不死，何必較考折。 月考文綜 政治部分答案 選擇題 12 A 13 C 14 D 15 D 16 B 17 C 18 B 19 B 20 A 21 D 22 D 23 A 問答題 38（共 30 分）（ 1）結(jié)合材料，運用經(jīng)濟生活中有關(guān)消費的知識，分析如何進一步釋放我國居民的文化消費潛力。 ⑤ 宣傳引導(dǎo)消費者樹立正確的消費觀念，樹立保護環(huán)境、綠色消費理念。 原因：歐洲割據(jù)動蕩，人們渴望和平發(fā)展（ 3分）；歐洲飽受神權(quán)和王權(quán)壓迫，期盼身心解放（ 3分）。 原因：歐洲割據(jù)動蕩，人們渴望和平發(fā)展（ 3分）；歐洲飽受神權(quán)和王權(quán)壓迫，期盼身心解放（ 3分）。以上兩種不同的標(biāo)準(zhǔn)，反映了宋人心中的社會價值和個人價值。以上兩種不同的標(biāo)準(zhǔn)，反映了宋人心中的社會價值和個人價值。⑤ 參與民主監(jiān)督，積極監(jiān) 督 “ 傳統(tǒng)村落保護與開發(fā)協(xié)會 ” 組織的工作，使其更好地發(fā)揮作用。 (3)結(jié)合材料二中的問題，如何才能推動節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)發(fā)展？（ 10 分） (2)① 實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，依靠科技進步，提高自主創(chuàng)新能力，走中國特色自主創(chuàng)新道路。 （ 2）秋冬季節(jié)，渤海比黃海相比，晝更短夜更長，海水熱量散失多；渤海沿海水域大陸性強，水溫降溫快，黃海緯度低，水深散熱慢，水溫高；多吹偏北風(fēng)，使高緯冷水南下加劇渤海水溫降低。這些都激起了士大夫的焦慮和社會責(zé)任感。湯因比（ 1889— 1975）和池田大作（ 1928）研究發(fā)現(xiàn)，欲使破碎的世界整合，唯有靠中國而不是西歐或西歐化的國家，中國宗教世界觀中存在的人道主義，如佛教所具有的合理主義，道教順其自然的直感，將使中國文化為世界統(tǒng)一的文化主軸。 材料二 我國節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)雖然有了較快發(fā)展，但總體上看，發(fā)展水平還比較低，與需求相比還有較大差距。（ 8 分） （ 3）墨脫縣長扎西說： “墨脫公路為墨脫人民帶來實實在在的福音。 1936 年，國民政府通告舊有的農(nóng)家節(jié)氣，應(yīng)時節(jié)令等，均移于國歷，其不可移者，則仍其舊，藉為推行國歷之助 ” 。 是指空氣中直徑小于或等于 ，它負載的大量有害物質(zhì)能直接進入人體肺部，甚至滲入血液，誘發(fā)多種疾病。 6． 本世紀(jì)以來，導(dǎo)致中國小麥年產(chǎn)量持續(xù)下降的原因最可能是 A. 氣候變暖，病蟲害增多 B. 城市化加快，耕地面積減少 C. 流水沖刷，土壤肥力下降 D. 國內(nèi)價格下降，種植面積減少 7． 美國小麥年產(chǎn)量一直比加拿大高的主要原因是 A. 種植面積大 B. 人口數(shù)量多 C. 氣候溫暖濕潤 D. 黑土土壤肥沃 8． 當(dāng)澳大利亞小麥處于收割季節(jié)時 A. 南極昆侖站出現(xiàn)極夜現(xiàn)象 B. 在北京觀察到日出東北 C. 青海湖中鳥島聚集大量候鳥 D. 上海的晝長短于廣州 有自媒體寫道： “ 飛機到了太行山北部上空，我沒能發(fā)現(xiàn)睛嵐可愛，只因冬季、霧霾和植被破壞。此時不斷有風(fēng)力電廠的風(fēng)車進入視線，它們有序地排列，錯落有致。近幾年，北京、天津等地環(huán)保部門率先開展 ，并把監(jiān)測數(shù)據(jù)向市民公布。這表明 A．保守主義成為社會文化的主流 B．政府向落后社會生活方式讓步 C．城鄉(xiāng)之間習(xí)俗變遷的速度差異大 D．政府意識到習(xí)俗變遷應(yīng)因勢利導(dǎo) 31. 日內(nèi)瓦會議后，中國停止 “打掃干凈屋子再請客”的方針，在“必須走出去”方針的指導(dǎo)下，新中國相繼提出解決與鄰國邊界問題的政策，不干預(yù)亞洲社會主義國家內(nèi)部事務(wù)的政策等。 ”試分析這句話的地理含義。主要存在以下問題：一是創(chuàng)新能力不強，二是結(jié)構(gòu)不合理，三是市場不規(guī)范，四是政策機制不完善，五是服務(wù)體系不健全。 —— 據(jù)王文科、白風(fēng)城《論中國文化哲學(xué)對近代歐洲的影響》整理 （ 1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析在近代中國傳統(tǒng)文化遭到西方鄙視的原因。中國歷史上文官官僚制度在這時已經(jīng)成熟，文人士大夫既完全依附于國家政權(quán)，又是這一政權(quán)的支柱，使他們更具有政治熱情，并積極表現(xiàn)自己的欲望。 （ 3）夏季休漁，合理捕撈；人工繁育 蝦苗并放流；污水達標(biāo)排放，保護海洋環(huán)境。 ② 優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動企業(yè)科技進步，管理創(chuàng)新，勞動者素質(zhì)提高。 文綜 歷史部分 2425 BD 2630 BDDAB 3135 CCACD 40.（ 25 分） （ 1）原因：近代西方部分學(xué)者貶低中國傳統(tǒng)文化（ 3分）；在近代中西方?jīng)_突中，中國處于劣勢地位（ 3分）；進化論宣揚自然選擇的淘汰機制，為當(dāng)時西方鄙視中國文化提供了理論根據(jù)（ 3分）。（ 7 分，其他答案言之有理亦可） 文綜 歷史部分 2425 BD 2630 BDDAB 3135 CCACD 40.（ 25 分） （ 1）原因：近代西方部分學(xué)者貶低中國傳統(tǒng)文化（ 3分）；在近代中西方?jīng)_突中，中國處于劣勢地位（ 3分）；進化論宣揚自然選擇的淘汰機制，為當(dāng)時西方鄙視中國文化提供了理論根據(jù)（ 3分）。（ 7 分，其他答案