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正文內(nèi)容

(人教新課標(biāo))六年級語文上冊教學(xué)反思伯牙絕弦2(留存版)

2024-10-15 13:52上一頁面

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【正文】 學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點。在本課的學(xué)習(xí)過程中,我不斷地總結(jié)學(xué)法?!恫澜^弦》教學(xué)反思2《伯牙絕弦》六年級上冊第八組教材的第一篇。在教學(xué)過程中,我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由?,“既然伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)高山流水,那還會有哪些動人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,訓(xùn)練學(xué)生以排比的句式仿造課文說句子,有效地調(diào)動學(xué)生去讀書,去思考,步步深入,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息。一堂課下來,首先一點,覺得在對古文的朗讀指導(dǎo)中,還欠缺教學(xué)方法,學(xué)生可能是把古文給讀正確了,讀順了,但古文的韻味還沒讀到位,應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透;其二,在理解課文時,對課堂中生成的關(guān)注度還不到位,有時,忙于趕時間,就匆匆過場,這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關(guān)系。三、拓展練習(xí),豐盈文本。教師的朗讀指導(dǎo)層層遞進(jìn),并且指導(dǎo)無痕:師生合作讀,男女對讀,想畫面讀,走進(jìn)故事背景體會情感讀等,學(xué)生在一次次的朗讀中理解了文本。上課伊始,我便以古琴彈奏“高山流水”導(dǎo)入,讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境?!痹谘凶x環(huán)節(jié),通過對“善”字的對比學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道“這種一字多義的現(xiàn)象在古文里很常見。第一次的初讀讀準(zhǔn)字音讀通句子,學(xué)生讀的興致滿滿;第二次讀有板有眼,在教師范讀得基礎(chǔ)上讓學(xué)生注意停頓,了解古文該怎么讀;三讀課文,有滋有味,意在原有的基礎(chǔ)上提升讀的質(zhì)量,理解課文內(nèi)容;第四次的分角色代入式朗讀理解知音;第五次齊讀結(jié)束,真情流露。語文素養(yǎng)學(xué)到更多的語文的課堂,學(xué)生們能在文本的感染下,心潮澎湃地聽、說、讀、寫。雖說教齡挺長的,可真不知自己適合上哪種課型。在課堂上,我和我的學(xué)生向大家呈現(xiàn)了一堂真實、樸實的課(扎實還不夠)。經(jīng)過于老師的反復(fù)斟酌,在多個環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心的設(shè)計,使得在教學(xué)中顯得整堂課環(huán)環(huán)相扣,緊扣中心而又層次分明。課堂調(diào)控的能力有待于加強。二、“一字未宜忽,語語悟其神-品知音語文離不開字詞句組成的有血有肉、有情有義的文章。讓學(xué)生的靈魂沉浮于字里行間,讓心靈浸染書香,同文本真切地暢談,與老師真情互動,孩子們不僅理解了“知音難覓”,還收獲了對生命的感悟。我首先由音樂導(dǎo)入新課,初知大意,初步感悟知音深情,然后通過層層深入的有梯度的朗讀活動,穿插相關(guān)背景資料的介紹,引領(lǐng)學(xué)生在讀中感悟本文所具有的特定意象和內(nèi)涵。它是知音難求的人生寫照,是人們在孤獨中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。文言文是我國古代文化的瑰寶,它語言簡練,有著特殊的魅力。學(xué)生興趣大增,能根據(jù)出示的說話提示仿照書上句式來表達(dá),如“依依兮若楊柳”,并能大聲用文言文的語調(diào)朗誦出來。如“善哉,峨峨兮若泰山。因為什么這么說呢?因為這77個字里邊講述了這樣一個千古流傳,這樣一個感人肺腑的故事。一堂課下來,學(xué)生從不會讀,讀不好,到讀得有聲有色,有滋有味,正是他們與文本有了充分對話的有力證明。文言文的教學(xué),我覺得朗讀是一大特點,因此,教學(xué)中,注重了對學(xué)生朗讀的指導(dǎo),尤其是讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容之后有感情、有韻味的朗讀。首先,我對課堂語言的把握和設(shè)計有待進(jìn)一步提升。來歡去何苦,江畔起愁云。在本課的教學(xué)中,我覺得有以下幾點做的比較好:讀寫結(jié)合,滲透方法。先是初讀,大致熟悉一下文言文,讓他們說一說第一次接觸文言文時的感受。因為自信是成功的一半。我也在學(xué)生的誦讀中找到了文言文教學(xué)的方向,在《伯牙絕弦》的課堂上體味到了文言文教學(xué)的美妙。三、讀中有想象。讀出節(jié)奏和韻味后,我又要求學(xué)生讀懂文言文的內(nèi)涵:借助課文的注釋來理解文言文,為讓學(xué)生更好理解伯牙和子期的友情,體會“知音”,我特意利用課前預(yù)熱的短語,幫助學(xué)生說說“伯牙志在——,鐘子期曰:善哉,——”既訓(xùn)練了句式,又理解了知音,理解讓學(xué)生更好地朗讀:文章的前半部分,要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與幸福;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨,絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。我和學(xué)生既各自感受著,又互相感染著,美好的情愫在課堂悄然流淌。審視自己的這堂課,有著點滴收獲,也有些許不足,總結(jié)自我以待提高,反思自我向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。在這節(jié)課上,我把自己的情感也深深地融入到文本中,與學(xué)生隨著作者的情緒時起時伏,或歌或泣、或思或訴,努力實現(xiàn)師生“共鳴”。怎樣引領(lǐng)學(xué)生在這篇千古絕唱中去徜徉,去讀知音,品知音,悟知音,從而領(lǐng)悟到“高山流水不息,千古知音難覓”呢?一、“書讀百遍,其義自見”-讀知音語文課首先要有語文味,古文更是如此。我能真正走進(jìn)學(xué)生當(dāng)中,課前與學(xué)生親切、隨意地交流,和學(xué)生共同進(jìn)行古詩背誦競賽,完全打消了學(xué)生因為臨時抽班級而產(chǎn)生的陌生感,使得課上學(xué)生也能積極參與到“新”語文老師給他們上的課中。在教學(xué)尾聲之時通過播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,會更好地增強課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。一節(jié)課很快就結(jié)束了,學(xué)生對這個故事也有了自己獨特的感悟。一堂課下來,首先一點,覺得在對古文的朗讀指導(dǎo)中,還欠缺教學(xué)方法,學(xué)生可能是把古文給讀正確了,讀順了,但古文的韻味還沒讀到位,應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透;其二,在理解課文時,對課堂中生成的關(guān)注度還不到位,有時,忙于趕時間,就匆匆過場,這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關(guān)系。受“輕扣詩歌的大門”一單元的影響,學(xué)生積累了大量的語言,因此在仿寫上顯得比較容易。它是知音難求的人生寫照,是人們在孤獨中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。在本課的學(xué)習(xí)過程中,我不斷地總結(jié)學(xué)法。這是六年級上冊第八單元的一篇古文,讀通讀順文章,理解大意是教學(xué)重點,讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點。問題是今天的語文教師應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行小古文的有效教學(xué),是完全承傳傳統(tǒng)的串講法,走“師本”路線,還是以堅守學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動學(xué)習(xí)的“生本”路線為主,這無疑是擺在我們面前必須做出的選擇,引導(dǎo)學(xué)生展開自主學(xué)習(xí)和主動學(xué)習(xí)。每次的朗讀并不是簡單機械的重復(fù),而是環(huán)環(huán)相扣,步步提升。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利,特別是對難讀的:“善哉”“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河”進(jìn)行了指導(dǎo),目的是為了學(xué)生在朗讀古文時能注意停頓恰當(dāng),讀出古文的韻味來。在設(shè)計這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,在備課時我花費的時間最多,也是最用心的一個環(huán)節(jié),怎樣讓學(xué)生理解伯牙與子期互為知音,情投意合,我設(shè)計了幾個情景教學(xué):(一)是伯牙聽不到子期的贊美和聽到了子期的贊美心情分別是怎樣的?讓學(xué)生品味出伯牙遇到知音后狂喜的心情;(二)是如果你是子期聽到伯牙彈琴你是怎樣贊美的?讓學(xué)生體會子期和伯牙心靈相通,是一對情感共鳴的知己。二是沒有留出時間指導(dǎo)學(xué)生背誦,學(xué)古文一定要注重積累,背誦就是一種好的積累方法。學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語言,在品味語言中提升朗讀。師:社會發(fā)展到今天,也許我們不需要像伯牙那樣用摔琴的方式謝知音了,但這個故事中知音的境界卻帶給了我們深深的震撼和啟迪,讓我們共同去珍惜友情,呵護(hù)友情。(出示鏈接,生閱讀:相傳伯牙學(xué)琴三年,雖技巧嫻熟,但缺少神韻。生:是古琴。文言文的一個字就是一個詞,要注意停頓。(板書課題)指名讀課題。教學(xué)中,我進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨蛾泰山,洋洋江河,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙??”這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí),有效地調(diào)動學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,又步步深入,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人。湯問》,故事感人至深,卻只有5句話,77個字,而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。文章的前半部分,要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨,絕望和心灰意冷的心情的理解有感情地朗讀。我們看到的這幅畫叫——“伯牙鼓琴圖”。師:在讀文言文的時候,語氣詞后面延長、停頓一下,一詠三嘆,頗有音樂美,我們試一試。師:朋友都是知音嗎?生:不是,知音就是相互了解、理解得很深的朋友。師:我們一起贊嘆,善聽的子期呀,當(dāng)伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰——(生讀)師:伯牙轉(zhuǎn)軫撥弦,將琴再鼓,洋洋的流水仿佛從他的指間流淌而出,——(聽音樂)子期,此時你又好像看到了怎樣的流水?生:我仿佛看到了廣闊無邊的江河?!鼻匐S你去,心隨你碎,讀——五、誦讀文——此曲只應(yīng)天上有師:正是這震撼人心的痛,才演繹出這凄美動人的“伯牙絕弦”。我適時范讀,告訴學(xué)生“這是一篇古文,與我們現(xiàn)在一般的文章不同,讀古文要注意斷句,講究節(jié)奏、韻律的美感,高高低低、起起伏伏,就是我們說的抑揚頓挫?!凹热徊郎乒那?,那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,琴聲里還會有哪些場景?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí),有效地調(diào)動學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,豐富了文本的內(nèi)容,又在不露痕跡中理解了“伯牙所念,鐘子期必得之!”接著話鋒一轉(zhuǎn),“請你想象一下,假如你就是伯牙,一直以來都沒人真正能聽懂你琴聲所表達(dá)的心聲,而鐘子期,不論你彈什么,不論你有怎樣的志向和情懷,他都‘必得知’,這時,你的心是一種什么樣的感覺?你又會有怎樣的感慨?”由于前文鋪墊做的充分,此處文章的空白點給了學(xué)生極佳的回味和想象空間,此時的學(xué)生已經(jīng)是不吐不快的狀態(tài),寫話練習(xí)達(dá)到了意想不到的效果。讓學(xué)生找“伯牙所念,鐘子期必得之。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上,通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想,走進(jìn)這場悲劇,理解這個寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好……本文是文言文,是學(xué)生第二次碰到文言文,對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度,因此我把重點放在讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,先把課文的字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進(jìn)行對“知音”的解讀。二、反復(fù)朗讀,感受文言文之美。還有,課堂應(yīng)變能力也有待提高。所以針對這一話題,準(zhǔn)備在下一次教學(xué)中得以嘗試。最后,學(xué)生的朗讀有了質(zhì)的飛躍。還有一點就是我沒有讓學(xué)生用自己的語言“翻譯”古文。因此,我在學(xué)生體會伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情,及時讓學(xué)生說說自己想對伯牙說什么,在學(xué)生安慰、鼓勵伯牙的過程中,不知不覺地讓學(xué)生樹立起正確的人生觀,然后告訴學(xué)生如果遇到了知音,應(yīng)該好好珍惜,如果還沒有找到,則應(yīng)該真誠對待周圍的朋友。在理解課文時我把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的同時,也注重了指導(dǎo)朗讀。在初讀環(huán)節(jié)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生大多能讀通,但對“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”這兩句的朗讀很欠缺。閱讀這個文本,“俞伯牙摔琴謝知音”的故事,是一場人生的悲劇,是一個人生的寓言,是知音難求的人生嘆息,是人們在孤獨中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。不走過場,不?;茏樱瑵B透對文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo),不僅僅說清楚,也要能準(zhǔn)確地翻譯過來?!昂蒙险n——上好課——課上好”,是我教學(xué)的追求,我會繼續(xù)努力。讓寫一寫安慰伯牙的話,這一品味,讓學(xué)生的情感得到了升華:那就是“千古知音最難覓”,珍惜擁有,珍惜友情。在教學(xué)過程中,我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由欤骸凹热徊郎乒那?,那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,琴聲里還會有哪些場景?能照樣子說上幾個動人的場景嗎?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,依依楊柳,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行“伯牙鼓琴,志在_______,鐘子期曰:“善哉,_____________!”感悟朗讀,有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考,步步深入,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人。結(jié)合體味:文章的前半部分,指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨,絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。理解課文前我首先指導(dǎo)學(xué)生把詞語讀正確、流利,然后引入文言文的朗讀指導(dǎo),讀出節(jié)奏,讀出韻味,我特別選擇了相對難讀的兩句話入手:“峨峨兮/若/泰山 ,洋洋兮/若/江河 ”進(jìn)行了指導(dǎo),目的是為了學(xué)生在朗讀古文時能注意停頓恰當(dāng),讀出古文的韻味來,也在不知不覺中突破了本文理解上的難點。由能正確讀文到理解文意到深刻體味到“知音”難覓,水到渠成。旋律緩緩地流進(jìn)學(xué)生的心里,再讓學(xué)生在音樂聲中誦讀課文,學(xué)生已能背誦了。我知道還有許許多多細(xì)節(jié)需要進(jìn)一步去探究,去學(xué)習(xí),去實踐,去反思。二、學(xué)生與文本的對話過程是閱讀教學(xué)的核心目標(biāo)。閱讀教學(xué)中,只要緊緊抓住老師、學(xué)生與文本三者之間的充分對話,大家的課堂教學(xué)就會生氣勃勃,活力無限!語文伯牙絕弦教學(xué)反思12《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實驗教材六年級的文言文。在子期墓前,伯牙吟誦了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期,接著由同學(xué)讀出:憶昔去年春,江邊曾會君。其次,對學(xué)生的課堂表現(xiàn)關(guān)注不夠靈敏,沒有及時應(yīng)對和改變教學(xué)方法。以樂帶情,聲情并茂。在本堂課的教學(xué)中,老師的每一個問題都經(jīng)過了精心的設(shè)計和準(zhǔn)備,老師的每一個問題都有著很強的針對性。老師與文本的對話,也就是大家通常所說的備課,這是教學(xué)之前的準(zhǔn)備工作。二、不能把“評價”的節(jié)奏感傳遞給整個課堂。77個字的文言文,對學(xué)生來說,要讀得透徹,必須拓展。既教給了學(xué)生閱讀文言文的基本方法,見證了伯牙與子期的的情深意長,更讓學(xué)生體味到了知音難覓,要珍惜友情。開始,我就引導(dǎo)學(xué)生從觀察美景入手,說一說你看到的和你想到的,由帶疊詞的短語到詩句,慢慢引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文言文的學(xué)習(xí),激發(fā)了學(xué)生的興趣。因此這篇文章,我提出了兩個學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會借助注釋和課外輔助資料進(jìn)行學(xué)習(xí),理解文意,同時指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,伯牙為
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