【正文】 事，也并非喜劇。假如把人性寄托于上帝手中，如果我們睡著了，那么我們就是昏昏沉沉的人；如果我們哭泣，那么我們就是上帝充滿雨水的彩云；如果我們氣憤，打斗，這便是上帝憤怒的反映；如果我們學(xué)著勇敢追尋自己心中的那份情感，這就是上帝愛的回報。所以，哈桑踏進了那個黑漆的小巷，忍受暴力的痛苦，依然為阿米爾撿回那只屬于勝利的風(fēng)箏。”這一句簡短的話再次深擊我的心。風(fēng)箏大賽那天發(fā)生的事情沒有為受欺負(fù)的哈桑挺身而出，成了他心里無法觸碰的秘密，一直被困擾，直到接到拉辛汗的電話。我在想，有沒有更好的方法讓生命變的真實起來，有沒有幸福從一開始就沒有錯誤產(chǎn)生。但是真正當(dāng)一件足以影響你們一生的事情發(fā)生時，你是否會毫不猶豫地選擇放棄你那個最親的人。原來，追到風(fēng)箏的小哈桑遇到了麻煩:正被幾個曾經(jīng)找過阿米爾麻煩的壞孩子脅持，對方逼迫他拿出風(fēng)箏，而哈桑不愿意，于是,勢單力薄的他因此遭受了自己人生最大的恥辱——被這幾個壞孩子強暴了!而即使在這樣，他死命地保護好那只被擊落的風(fēng)箏。我們會在如注大雨中擁抱?！罢娴膯?你會那樣做?” 他疑惑地看了我一眼:“做什么?”“如果我讓你吃泥巴，你會吃嗎?”我說。每個人心中都有自己想要追求的風(fēng)箏。這一句話，看似簡單卻又十分沉重的言語，讓阿米爾對自己的懦弱和背叛再也承受不住，最后的選擇只能是必須有一個要離開。這是哈桑純潔善良的寫照，是哈桑挺身而出的見證，是哈桑忠志不渝的承諾。一千個人眼中，就有一千只風(fēng)箏。”他帶著憤憤的表情說。我應(yīng)該把哈桑從后座拉出來，告訴他我很抱歉，非常抱歉，我的眼淚會跟雨水混在一起?？蓞s在找到哈桑的那一刻驚呆了。而不是在自己犯錯之后找個借口與這個人斷絕關(guān)系呢? 也許很多人會說：我也一樣對他的啊，我也一樣為他著想，也一樣愿意盡我的一切力量去完成他的愿望。但是我最想說的不是戰(zhàn)爭，還有更讓我難過的，那就是阿米爾的自我救贖，等了幾十年，人都死了，才鼓起勇氣去拯救失去的靈魂，是那么可悲。多種因素導(dǎo)致了阿米爾的沉郁、怯懦。還是原著深入人心，精彩得多！第四篇：《追風(fēng)箏的人》讀后感《追風(fēng)箏的人》讀后感《追風(fēng)箏的人》讀后感“為你，千千萬萬遍。即便這兄弟關(guān)系在他們成年很久后才明曉，可是親密的友誼和真摯的愛是用什么也無法代替的。這些便是人性，真正的人性。讓我們想起的總會是一張張驚恐的臉，沒有簡單，更不會有笑容。從翻開這本書開始，一向就覺得故事中隱藏著讓人透但是氣的難過，整篇小說都是以一種壓抑的感覺寫的，糾結(jié)在書中的罪惡，善良，人性，獸性盤纏糾結(jié)成一段故事，在這故事中，謊言和信任并流，憎惡和喜愛共存，熟悉和疏離同在。阿米爾是美國人，在那個自由開放的國度有穩(wěn)定的居所和生活，幫忙索拉博是他力所能及的事。倘若一個人故意犯罪，再來行善，(lz13)是否也可得到原諒呢。阿富汗太遠，塔利班也太遠，但是我們的身邊。這句話，能夠感人，也能夠騙人。無論是平凡的阿米爾和哈桑，還是高高在上的查希爾國王或者卡爾扎伊，都不得不理解社會為他們預(yù)定的座位阿米爾不再是阿米爾，哈桑也不再是哈桑，他們務(wù)必戴上社會分給他們的面具。放在歷史的宏大背景下，更洞見人生和人性的復(fù)雜。自然哈桑也在為阿米爾一家無私的服務(wù)著，他把阿米爾當(dāng)朋友，可阿米爾卻只在無人玩耍的時候，才想到家中的哈桑。何況阿米爾的自私并沒有傷害到任何人，他只是需要一個好父親，需要一個完整的家庭一個有父親和哈桑的家庭。在阿米爾決定去找哈桑的兒子的時候，我是佩服他的，他最后敢于應(yīng)對自己的過錯，應(yīng)對自己的罪孽，應(yīng)對自己對哈桑的背叛。沒有什么能夠無法彌補，我開始堅信每種錯誤都有補償?shù)臋C會，雖然在這其中，是的，你要付出更多的代價。主人公的罪惡感來自于風(fēng)箏，最后，阿米爾和哈桑的兒子，也就是自己的侄子放飛了風(fēng)箏，但愿，小男孩的心靈能慢慢打開，在美國那片自由的國土，能慢慢恢復(fù)兒童該有的天真，忘記傷痕。他的一生注定會是杯具，幸運的是他選對可風(fēng)箏，并義無反顧地追隨。誰能說自己沒有遺憾過，后悔過。為了贖罪，阿米爾再次回到故鄉(xiāng)，期望能為不幸的好友盡最后一點心力，卻發(fā)現(xiàn)一個驚天謊言，兒時好友竟然是和自己同父異母的兄弟，為了救贖，他把哈桑的兒子帶到美國，在一次聚會上，阿米爾再次放起了風(fēng)箏。故事情節(jié)不算復(fù)雜，卻偏偏摻雜了太多的情感，朋友之情，兄弟之情，父子之情，紛紛交雜糾纏在一齊，在那兵荒馬亂的社會中，抽絲撥繭般的將人性一層層的展此刻讀者的面前。在此之前我從來沒有見過阿富汗作家寫的書，對這個國家惟一的印象就是無休止的內(nèi)亂和拉登，甚至不僅僅僅是那里，整個西亞就是鋪天蓋地的黃土、取之不盡的石油、永遠裹著全身的虔誠的伊斯蘭信徒，至于具體是阿富汗、伊朗還是伊拉克好像從來都不在我的思考范圍之內(nèi)。追風(fēng)箏的人，我們每個人都是，在追尋一條自我救贖的路，心里藏著陰暗，有些人敢于應(yīng)對，像索拉雅和拉辛汗；有些人選取用另一種方式去彌補，像阿米爾的父親和哈桑的母親；有些人在逃避后選取再次回歸，像阿米爾。追風(fēng)箏的人讀后感（十）：《追風(fēng)箏的人》讀后感800字我小的時候就對風(fēng)箏滿懷憧憬，可能是正因當(dāng)時還不知道飛機是什么玩意吧，當(dāng)然也可能是正因晚上抬頭就能看到一閃一閃的眼睛，我抓著父親的胳膊讓他看會眨眼的星星，之后老爸告訴我那是風(fēng)箏尾巴上栓著的燈在高高的云朵里穿梭。這途中，有溝壑，有山坡；有彷徨，有疲乏。12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。在缺失了四分之一個世紀(jì)后，他最后成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。他會毫不猶豫地吃泥巴來表示對小主人的忠心，他會掩飾恐懼站出來保護他的主人，他會拼了命的為主人去追最后的風(fēng)箏，他會深埋主人的背叛，他會重回戰(zhàn)火彌漫的喀察爾守護主人空落落的房子。原來，在重視信仰的國度，信義的重要性已刻到骨子里，他們會正常的背叛，卻做不到靈魂安寧，因此，終身會背負(fù)靈魂的拷問。沒有誰這輩子不犯錯，當(dāng)把罪行化為善行的那一天就是你贖罪的時候。為了讓阿米爾安心，不惜放下自己和阿里的尊嚴(yán)，離開阿米爾的家。他捉弄哈桑，給哈桑讀書時用一些難懂的辭藻去取笑他。他跟自己情同手足的兄弟也能夠說是他們家的仆人阿里的妻子生下了一個男孩。如同流水，故事徐徐展開。阿米爾進一步確定，你真的會為我啃爛泥？哈桑堅定的說，我肯定，然后又說，但是你又怎樣能忍心讓我啃爛泥。是否只有當(dāng)他們的生命中出現(xiàn)了索拉博，他們才會去到阿富汗。強者恒強，弱者恒弱，不只是貧富差距這么簡單的經(jīng)濟術(shù)語就可表達的了。而為了自身的解脫，這，算是自私嗎。這自然是后話了。追風(fēng)箏的人，在第一眼看到這個個性的標(biāo)題的時候，我有些茫然，風(fēng)箏需要追嗎？為什么要追風(fēng)箏，原來這是阿富汗的習(xí)俗，每年初春，會有盛大的風(fēng)箏節(jié)，許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風(fēng)箏成為佼佼者。正因一個書名，正因一個夢境，我買下了它。我只想告訴他們，我就是草叢里面的毒蛇，湖底的鬼怪。哈桑雖有著天生的兔唇缺陷，卻善良正直，對阿米爾無可挑剔的忠誠。是教人們學(xué)會原諒，學(xué)會包容嗎？有點不懂。第三篇：《追風(fēng)箏的人》讀后感（本站推薦）追風(fēng)箏的人讀后感，居然還有等級制度，還有塔利班那樣濫殺無辜、泯滅人性的組織。它可以使任何人瞬間失去一切，我看見商人一下子成為救濟的對象，我看見教授一下子成了乞丐，我看見孩子一下子就失去了父親，我看見殺戮隨處進行，我看見人生可能瞬間停頓。也沒有人太多的人會像小說里的阿米爾那樣，在自己犯了錯的多年以后，還能有重新贖罪的機會。在阿富汗，一直都有冬天賽風(fēng)箏的傳統(tǒng)，并且按照慣例，那些被擊落的風(fēng)箏可以被看作是勝利者的獎賞，哈桑聰明機靈，是個追風(fēng)箏的能手。他停下來，轉(zhuǎn)身，雙手放在嘴邊，說：“為你，千千萬萬遍！”然后露出一臉哈桑式的微笑，消失在街角之后。所以說，要相信，追夢者，總會有美夢之時。哈桑明知阿米爾背叛了自己，然而那次手表**中還是再次救了他，這個自己盡心盡力去服侍的人，這個自己認(rèn)為和他是朋友的人，這個自己終被他所背叛的人。胡賽尼以溫暖細(xì)膩的筆法勾勒人性的本質(zhì)與救贖，讀起來令人蕩氣回腸。二十年后，哈桑在塔利班統(tǒng)治之下死去，而已經(jīng)事業(yè)有成的阿米爾在得知父親的罪行和驚人的秘密——哈桑和自己是兄弟后，他帶著自己和父親的罪行贖罪般的努力，終于找到了哈桑的兒子，他也完成了一個男人的成長。做人應(yīng)該要有擔(dān)當(dāng)，要勇往直前，永不放棄。你會嗎，阿米爾少爺?”我勉強露出一個笑臉，“別傻了，哈桑，你知道我不會的。我最后一次模糊的瞥見哈桑，他癱坐在后座，接著爸爸轉(zhuǎn)過街角，那個我們曾無數(shù)次玩彈珠的地方。雖然父親執(zhí)意留下他們，他們還是黯然地離開了?！毕胂胍郧?，無數(shù)次為了一點小事跟父母擺臭臉，難道我這樣做的資本就僅僅是父母總是無條件的支持你，在我最不開心的時候，本想來開導(dǎo)的卻最后總是成為我的出氣筒，事后又總是來噓寒問暖，我們卻為了自己那一點小小的自尊而不理不睬。孩子是一個活生生的人，有思想，有渴望，對于他們的成長，作為家長，作為老師都應(yīng)該樹立準(zhǔn)確合理的教育觀念，教育首先要育人，讓他們樹立正確的人生觀，價值觀。沒有良心的人不會感到痛苦。成年后的阿米爾始終無法原諒自己當(dāng)年對哈桑的背叛。面對哈桑的無私，阿米爾心中卻久久不能平靜。經(jīng)常是拿起一本書放下。他只是個哈扎拉人，不是嗎？事實不是這樣的，哈桑還是阿米爾同父異母的親弟弟。然而當(dāng)哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時，疏離感就不可避免地存在了。阿米爾說得對：但我認(rèn)為，我不在乎別人的過去，很大一部分原因，是由于我自己也有過去。一個縱容等級存在的社會，一個宣揚優(yōu)越感的社會，它的惡，不是多少人的善能夠洗刷的。于是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，發(fā)奮行善。有些故事也總是從兒時的回憶展開。那是在我們其樂融融的環(huán)境中構(gòu)建的虛擬場景，屬于物理學(xué)講究的理想狀態(tài)，然而在殘酷的現(xiàn)實面前，在微弱的友誼遇到挑戰(zhàn)的時刻，只要有一方露出破綻，友誼的橋梁必然坍塌。追風(fēng)箏的人讀后感（四）：《追風(fēng)箏的人》讀后感800字為你，千千萬萬遍。哈桑與阿米爾一家有著相同的血液卻也是阿里一樣的命運，只因身份有別，這樣不一樣的前提，相同的命運，不得不讓我搖頭嗟嘆，多諷刺！在我眼里，阿米爾始終是個孩子。哈桑，這樣一個私生子在這樣一本書里，或許該說，在那樣一種階級壓倒一切的社會中注定是悲慘一生。正因是少爺，他一次次理解著哈桑對自己的保護，并覺得理所應(yīng)當(dāng)。很瑣碎、很平淡的東西，才會構(gòu)成人世間的最完美最溫暖的東西，比如，親情、友情、陽光、寫作。是的，他知道。不幸的人，應(yīng)不斷追著那乘著不幸之風(fēng)步步高升的風(fēng)箏，只有追到了他才能找到人上的支點。當(dāng)他在創(chuàng)作此小說后，世貿(mào)大廈倒塌了，但