【正文】 辱的百年歷史；你才會明白，中國共產(chǎn)黨以弱勝強(qiáng)的深刻道理。讓這本書重燃我們丟失的記憶，望草原文明能重新煥發(fā)它獨(dú)特的光彩。一只狼在被追了20公里后，終于帶著不屈的眼神轟然倒地了。狼，原本是有狗的家庭，沒狗那么奴性，比狗更野。狼，滿月，熾烈，帶著最鋒利，最刺人的尖刺和眼攻，攜手共進(jìn)，不會有劣勢，狼不達(dá)目的絕不罷休。連沒有讀過書的土著牧民都懂得要保護(hù)狼的尊嚴(yán)，保護(hù)生態(tài)的平衡，那受過教育的我們有什么理由不從自身做起愛護(hù)動物、保護(hù)環(huán)境呢？讓我們共同行動起來吧。對狼做的最殘忍的事，就是把它滿嘴的利牙用鐵棒敲碎。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。我再也讀不下去了，這時的狼是英雄，而人，成了最卑劣的動物。啊，狼圖騰！你所表達(dá)的是怎樣偉大的精神呢？那么人們，尤其是我們漢人，為什么會喜歡軟弱的羊呢？因為羊是溫順安靜的，是需要照顧的。讀者可從書中每一篇章、每個細(xì)節(jié)中撰取強(qiáng)烈的閱讀快感，令人欲罷不能。毫無夸張的說，那里的生機(jī)勃勃，那里悠久的歷史都是拜狼所賜！狼是智慧的。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰與爭風(fēng)？當(dāng)人們帶著兇蠻無知的心，洶洶地掠奪著草原的一切時，又是誰，試圖力挽狂瀾？它們凝聚了幾千年的智慧與力量，終究敵不過人類的長槍炸藥－－它們并不是無能為力。封面佳黑色仿佛乙笑團(tuán)縈繞缺佳迷霧，己那迷笑佳雙眸卻依舊乙那么清晰……者讀完這本書再望向那綠瑩瑩佳雙眼時，從中讀到，己止乙冰冷，還有辛酸與悲涼，仿佛身經(jīng)世間冷暖。狼然耳朵永遠(yuǎn)直立噶，甲像狗作樣耷拉喵偌，狼然尾巴永遠(yuǎn)甲會像狗那樣翹起偌搖擺。他不但改變了我們一直以來對狼這種動物的看法。人其實(shí)可以從狼身上學(xué)到很多東西，那種狼一樣的品性中有太多的含義。但是他還是要離開。時光荏苒，物是人非，沒有什么比時間和命運(yùn)更能讓人產(chǎn)生共鳴。狼群似一間公司，那么狼王就是那個統(tǒng)握全局的人。但是，在我讀完《狼圖騰》后，我的心被書中蒙古草原狼所表現(xiàn)出的精神深深的震撼：兇猛進(jìn)取、威武不屈、追求自由、剛毅堅強(qiáng)……這樣的精神一直支撐著蒙古草原狼走過無數(shù)個世紀(jì)，存活了幾百年，也是因為這種精神，使狼成為了蒙古人古往今來的圖騰。所以，自然界中不存在誰征服誰的問題！不管這樣的觀點(diǎn)是否真是出于草原人，但其中追求和諧平和的生態(tài)觀念已經(jīng)隨著這本書的閱讀而深深印在了自己的腦海里?？衫浅绨莸臐L滾熱浪究竟從何而來？人們崇拜狼、贊美狼，到底是人性的墮落還是另一種升華？泱泱華夏族，上下五千年。當(dāng)人們意識到狼圖騰的意義所在時，卻發(fā)現(xiàn)早已找不到狼的蹤跡，只有惋惜和悔恨。讓這本書重燃我們丟失的記憶，望草原文明能重新煥發(fā)它獨(dú)特的光彩。《狼圖騰》如一聲驚雷，喚醒了骨子里殘存的狼血。之所以對這本人人稱道的書有如此抵觸的情緒，總歸和骨子里那厭惡狼的本性相呼應(yīng)。草原人知道把自己當(dāng)作這個自然的一員來看待這個自然，就是能把自己放在于動物同等地位來看待自然，知道自己只是這個自然的一部分。讀《狼圖騰》有感5狼雖然是游牧民族的大害，但在保護(hù)草原上功不可沒，草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個個都怕他，個個狼都是手到擒來，所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒，不過它們每次總會留一點(diǎn)，使它們繁衍生息，以供來年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數(shù)量，正應(yīng)了水能載舟，亦能覆舟這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食物的時候才會騷擾羊群，但這也讓人愛也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護(hù)狼，而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收入，還保護(hù)了草原，也使草原生生不息。草原狼具有強(qiáng)悍進(jìn)取、團(tuán)隊協(xié)作、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗和勇敢犧牲的習(xí)性，深深地影響了草原民族的精神性格；蒙古人卓絕的生存技能和軍事才華，更是在同草原狼軍團(tuán)長期不間斷的生存戰(zhàn)爭中鍛煉出來的；而且，狼又是草原戰(zhàn)馬的培訓(xùn)師，恰恰是狼對馬群的攻擊，才把蒙古馬逼成了世界上最具耐力和最善戰(zhàn)的戰(zhàn)馬。草原狼驕傲的自由精神確實(shí)讓人動容。蒙古人的強(qiáng)悍個性也使他震驚了，因為他缺少這種強(qiáng)悍，所以對蒙古人、蒙古人的圖騰狼，他產(chǎn)生了羨慕、崇拜、向往的心理。除此之外，狼的紀(jì)律性也極強(qiáng)，一群狼不亞于一只紀(jì)律嚴(yán)明的部隊。在這里我并不是為狼平反，而是希望大家能正確地對待狼。它們喵組織能力偌甲比尋常，它無滲能及喵軍事天賦仿佛與身俱因……蒙古草原從因都調(diào)戰(zhàn)場，只有那些迦強(qiáng)壯、迦聰明、迦能吃能打、吃飽喵時候記得住饑餓滋味喵狼，才能頑強(qiáng)乎活糾調(diào)。而成群結(jié)隊所草原狼，己牧民心中所圖騰，己夢中草原所靈魂！這個冬天，噶懷甲對狼滿滿咔喜愛與崇敬看斯《狼圖騰》這本震撼偌心咔巨作。狼是勇敢的。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。因為它的厚重，因為它的不可再現(xiàn)。“你們漢人費(fèi)老勁修了萬里長城，還不是讓我們胡騎奪去了萬里江山！”那堅定自豪的語氣，是只有在美麗遼闊的蒙古草原上生長生活的人才擁有的驕傲和豪邁，是只有日日夜夜與狼戰(zhàn)斗不畏艱險的蒙古戰(zhàn)士身上才散發(fā)的特有氣質(zhì)。那里人們的歌聲、舞蹈以及人性的豪放，無不和狼有著密切的關(guān)系。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。圖騰首先是生存的符號，《狼圖騰》描繪的就是呼倫貝爾草上草原狼的生活狀態(tài)，以及由此引出的人和民族的生存法則。同時它們又擁有吃掉有病的動物，促進(jìn)草食性動物的基因走向更適合自然的道路的能力。如果人類沒有破壞他們的食物，他們和草原、黃羊、馬群、人類都是和諧相處的。三十六計使人強(qiáng)于己。讀了《狼圖騰》，我才明白耐力和毅力是多么重要啊!這本書也告誡那些缺乏耐力的人，平時不能因為堅持不下去而放棄自己美好的理想和愿望。狼在人們心中的地位是殘忍的，狡猾的，又是愚蠢的。其實(shí)在人類社會也是如此，往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的才能。狼雖天生怕煙，但自從小狼知道了艾草的好處后，竟違背天性，喜歡上了艾草煙。戰(zhàn)國時的屈原潔身自好，決不與亂臣賊子同流合污，于是，他選擇了投江。從此讓我們意識到，小農(nóng)意識的農(nóng)耕文明缺少了那種征服與冒險的野性。狼和草原人一樣敬畏著神圣的騰格里。這該是一幅多么壯觀、美麗的畫面啊！正當(dāng)我陶醉其中時，文中的一些片段使我憤怒起來：一些外來人員大量放牧、殺狼、吃天鵝肉，偷動物們的崽，無惡不作。狼圖騰，草原魂，草原的自由之魂?！薄澳惚粴⒘?，與我何干？”一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)，一次次失敗，都見證了中原愚昧人們的幸災(zāi)樂禍和貌合神離。但他卻沒有絲毫放棄，直到自己的鮮血灑在了草原母親的懷抱中。放下世俗的眼光，我們看看大局是否受到威脅，要知道，大局的利益雖比當(dāng)下的要少，可大局是長遠(yuǎn)的，經(jīng)久不息?！独菆D騰》看完了，沒有狼這樣的教師，近距離的觀摩學(xué)習(xí)，即使社會上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬獻(xiàn)，而“狼”的運(yùn)行程序，始終不得而知。我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇，感受著血腥和不折的精神，讀來振奮。一到天黑，黃羊就會找一個背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺。而小說中人物的塑造則面目模糊甚至虛假。第三篇：讀《狼圖騰》后有感最近我看完了一本書，書的名字叫《狼圖騰》。并且作者旁征博引，縱古觀今，還將世界發(fā)展與我們聯(lián)系起來，最后使我們看到社會發(fā)展的源泉、中國發(fā)展的源泉乃是千千萬萬中國人們之精神。被獵人包圍的一匹老狼，面對逐漸逼近的獵人和獵狗，毅然決然地跳下了懸崖。而由主人公陳陣從小養(yǎng)大的小狼，雖然吃的喝的是陳陣省吃儉用留給它的肉糜、牛奶，但是它也不俯首帖耳，更不愿像狗一樣被人牽著走。我們呼喚狼的精神，唾棄羊之懦弱、摒棄千百年來儒家思想之糟粕，中國才會真正的站立起來！從這么多的故事，也使我這個從小認(rèn)為大灰狼的故事中走了出來，給狼一個公平和平等的機(jī)會，接受人的評判。這是一本紀(jì)實(shí)體的長篇小說。先看作者著力刻畫的蒙族人物。這會兒狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動靜，黃羊蹦起來就跑，狼也追不上。這是一種積極的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰，以保持一種相對的平衡，時髦的和諧的另一種解釋吧！和對手一起成長，感謝對手，感謝在激烈環(huán)境下的競爭。但書中身臨其境的描繪，說出的不僅僅是規(guī)則，還是一種戰(zhàn)略方式方法，在新的環(huán)境中的演變，揭去華麗的表象，剝出最本質(zhì)的東西，就是作者對人生意義的深化，是一種神話的升華。再看看現(xiàn)代的青少年，把青春用來換取眼下的玩樂，帶來輕松，把學(xué)業(yè)，長久的利益閑置一旁，讓它荒廢糜爛。歷經(jīng)千百年，活躍在額侖草原上的蒙古游牧民，以狼為師，創(chuàng)造了輝煌的文明。而草原人和草原狼則迥乎不同。狼圖騰，自然魂，環(huán)境的永恒之魂。沒過幾年，小動物們死的死、逃得逃，內(nèi)蒙古竟看不到狼的蹤影了！美麗的草原一去不復(fù)返，最后只剩下了幾個蒙古包與一片茫茫大漠……看到這些，淚水涌出了我的眼睛。狼仰天而嚎，他的頭是朝向騰格里的。狼之魂讓我們意識到了自己民族性格上的缺陷，因此我們就應(yīng)向游牧民族、向草原狼學(xué)習(xí)那包括“草原游牧”“海洋游牧”“太空游牧”等的大游牧精神，一種從古至今不停奮進(jìn)，并仍在現(xiàn)代世界高歌猛進(jìn)的開拓進(jìn)取精神。他們用生命維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。狼，忠實(shí)。為什么中國馬背上的民族，從古至今不崇拜“馬圖騰”而信奉“狼圖騰”？是因為狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格。它沒有獅子威風(fēng)，豹子敏捷，狐貍狡猾......在人們眼中，狼似乎只是一種不值一提，提起來只會受人白眼的動物。要學(xué)習(xí)狼高貴的品質(zhì)，并且要時刻牢記狼的教導(dǎo)：堅持就是勝利。當(dāng)然除了美人計?？墒侨祟悓疱X的欲望破壞了這一切！他們不勞而獲，去偷狼捕獵的食物；他們?yōu)E殺狼群，為了做成美麗的皮衣；他們破壞草原的生態(tài)環(huán)境，燒掉了大片牧草。又可以使生物圈維持在一個較為穩(wěn)定的循環(huán)里。初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物，茍且存活在這個世界上的一種生物而已。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。毫不夸張地說，那里的生機(jī)勃勃，那里悠久的歷史都是拜狼所賜！然而，這一切被一些自命不凡的人破壞了。那個奉狼為神的民族，那些與狼共舞的人民，那種死后只有成為狼的午餐才能完成葬禮才能飛往騰格里的信念……所有在漢人看來最荒誕最無法理解最不切實(shí)際的事情，在神秘的蒙古草原上，在老牧民的心底，千年不變地存在著，化為不倒的信仰，扎下了深深的根。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所以那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們記憶中退化，留給我們和后代僅僅是一些道德詛咒的刻毒漫罵的文字符號。所以他們恨狼，同時也愛狼，殺狼同時也崇拜狼。狼從來都不畏懼死亡。因為自古以往，狼然直扮演甲然個奸詐咔角色:狼狽為奸、狼心狗肺、狼貪虎視，好像只有帶有“狼”才能更好咔詮釋“壞”咔含義。它并甲滲類所想喵那么奸詐，其實(shí)，捏草原滲喵眼里，它調(diào)毅力、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品質(zhì)喵化身。我也是看著童話長大，因此狼的壞形象也已經(jīng)根深蒂固地長在我的腦海里。在狼王的率領(lǐng)下，分工明確。而且希望融入其中，探究靈魂、信仰，期望做一個真正的草原人。同時狼圖騰也讓我們看到了狼群的團(tuán)結(jié)、勇猛和智慧，這恰恰是我們在當(dāng)今這個時代里所需要的精神，我們要做的是驕傲的狼，而不是溫順的綿羊。因此，勇猛的性格、卓絕的軍事智慧、世界第一的蒙古戰(zhàn)馬，就成為東方草原民族的三大軍事優(yōu)勢。草原的狼就如神話般的奇異，它們疾如閃電，攻無不克，一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來的，把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴(yán)無比，向一顆原子彈，使亞洲甚至全世界爆發(fā)，又像一陣驚天響雷，在歷史上流下抹不掉的痕跡......讀《狼圖騰》有感6我小時候非常淘氣，每天晚上都不愿意按時睡覺，媽媽常常嚇唬我：“快睡，再不聽話就會有‘大灰狼’來吃掉你”，我總是笑著跳著，朝媽媽做個鬼臉，說：“現(xiàn)在的狼都在動物園里關(guān)著呢，跑不出來！”反正我是不怕狼的。因此他們追求的是人、動物和自然之間的和諧相處。盡管《狼圖騰》在《藏獒》問世前就已經(jīng)紅遍大江南北，可我卻首先接觸并認(rèn)同楊志軍叔叔提出的“狗性”與“狼性”那截然不同的概念。當(dāng)“克己復(fù)禮、謙恭忍讓”遇到“爭強(qiáng)好斗、頑強(qiáng)不屈”，哪種精神更符合時代，哪種精神才能流傳。人性的升華在此一瞬。說白了，就是當(dāng)人性的善良遇到狼性的殘忍時，所迸發(fā)出的最堅定的抵觸。當(dāng)人類不斷地殘殺狼群的同時，不正是在自掘墳?zāi)?，不正是在一點(diǎn)一點(diǎn)消耗自己獨(dú)立生存的價值？我想只要自然界中的任何一環(huán)遭到毀壞，人類將要付出的代價將會更多，更大，甚至是人類自身的滅亡。百科書中對狼的描寫：兇惡、狡詐、勇敢、團(tuán)結(jié)等這樣的詞語在我心中仿佛只是個虛影，根本不能把它們與動物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。如果你是一個企業(yè)家你弄懂了狼的話，那么你的對手將會被你當(dāng)成小綿羊，在你面前不堪一擊?？傆幸惶?，草原終會被沙塵填滿。雖然他說過他要留下來，他熱愛草原這樣的話。除此之外，狼和人差不多，人好多東西還是從狼那學(xué)來的，尤其是那種報復(fù)心理。一部書，通過連貫的敘事，寫實(shí)的筆法，帶我們?nèi)缗R其境，感受草原民族的靈魂和狼的世界。然而容讓然感動然昏它那甲吉動搖然尊嚴(yán)。初次見到這本書，便被封面者佳那雙幽幽佳眼睛折服：笑雙冰冷佳雙眸，深邃透亮，映射出慢佳目光像冰凌笑樣，仿佛拒笑千里。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。狼也成為了那里文明的起點(diǎn)，那里人們的歌聲，舞蹈，以及人性的豪放，無不和狼有著密切的關(guān)系。《狼圖騰》是由幾十個有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。像是深藏不露的正義戰(zhàn)士，為了草原的生態(tài)平衡擔(dān)當(dāng)著千古罪名。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里,費(fèi)盡了最后一點(diǎn)力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。狼從來都不畏懼死亡。同為食肉類哺乳類動物，它也只能去欺負(fù)狐貍。被馬群踏破了肚子的狼，只要還有嘴，它就會撕咬馬肉。我們和動物共同生活在這個美麗的地球上，地球上的每種資源都是我們賴以生存和需要保護(hù)的。他們知道天氣，知道地形，知道時機(jī)，知道敵我，知道戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，知道近戰(zhàn)，知道夜戰(zhàn)，知道游擊戰(zhàn)，知道運(yùn)動戰(zhàn)，知道進(jìn)攻，知道偷襲，知道閃擊，知道集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)，知道有計劃、有目的、有步驟地消滅敵人集