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焦裕祿三嚴(yán)三實心得體會(留存版)

2024-10-15 11:29上一頁面

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【正文】 村干部有距離。沒有視群眾如家人的真情實意,難以做到。正是憑借這股探求就里的求實作風(fēng),找到了種植泡桐等治理水沙堿“三害”的良策,從此走上根本改變蘭考和蘭考人民命運的新路。焦裕祿同志身為縣委書記,尚能做到不擺架子,與干部群眾打成一片、充分關(guān)心理解干部,想想自己,真的深感差距、慚愧。細(xì)細(xì)想來,其實自己是沒有也不應(yīng)該有享樂的資格的。對于制定好的規(guī)章制度、政策決策真抓真干、一抓到底,不流于形式,不虎頭蛇尾,不半途而廢,把莊埠社會事業(yè)的發(fā)展變化,把莊埠群眾生活水平的不斷提高,作為自己的奮斗目標(biāo)。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求,要在學(xué)習(xí)先進(jìn)中找差距,向焦裕祿同志學(xué)習(xí),向菊美多吉、蘭輝、畢世祥等我省樹立的先進(jìn)典型學(xué)習(xí),向我們身邊的先進(jìn)典型學(xué)習(xí),以先進(jìn)為鏡,向先進(jìn)看齊;要在上下互動中解決問題,做好市州與縣、鄉(xiāng)的互動,第二批活動各單位、各層級之間的互動,第一批活動與第二批活動之間的互動;要在攻堅克難中提振信心,通過活動統(tǒng)一思想、改進(jìn)作風(fēng),凝聚起攻堅克難的強(qiáng)大正能量;要在科學(xué)發(fā)展中把握規(guī)律,通過活動既解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題,又提高各級干部領(lǐng)導(dǎo)能力和水平。三要學(xué)習(xí)他迎難而上的勇氣。形式主義時有發(fā)生。廉潔的籬笆扎得不夠緊不夠密。因此,在今后的工作中,我將以“三嚴(yán)三實” 為標(biāo)準(zhǔn),努力像焦裕祿一樣,嚴(yán)格要求自己,踏實干好工作,努力提高自己綜合素質(zhì)。四是強(qiáng)化自律意識,厲行勤儉節(jié)約。同時,領(lǐng)導(dǎo)干部在細(xì)照為民情懷的鏡子時,不妨捫心自問:是否擁有“心中裝著人民唯獨沒有自己”的公仆情懷?是否形成“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng)?是否具備“任何時候都不搞特殊化”的道德情操?從而在參照對比中發(fā)現(xiàn)思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的差距與不足,從而正冠整衣,見賢思齊,以靈魂深處的“革命”除污去垢,縮小思想差距,彌補(bǔ)認(rèn)識不足,解決觀念問題,改正作風(fēng)毛病,讓為民務(wù)實清廉的要求轉(zhuǎn)化為具體行動。每一個榜樣都是一面鏡子。一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會局內(nèi)各項規(guī)章制度,結(jié)合自身職能分工定位制定工作計劃,結(jié)合工作計劃細(xì)化分解責(zé)任時限,把每一階段的任務(wù)完成情況進(jìn)行定期自查,對未完成任務(wù)的要進(jìn)行嚴(yán)格的自我批評。請組織上放心,不改變蘭考的面貌,我決不離開這里。一方面,貪圖安逸,勤勉工作不夠。不經(jīng)常也不愿意與群眾面對面直接交流,坐等群眾上門多,深入農(nóng)戶了解情況、與農(nóng)民群眾談心交心不夠,尤其是深入一線調(diào)解矛盾糾紛不夠;二是和鄉(xiāng)村干部有距離。沒有視群眾如家人的真情實意,難以做到。“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的“三嚴(yán)三實”要求,是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求,是檢驗黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子。充分認(rèn)識“一線工作法”對摸實情、作決策的重要性,從實際出發(fā)謀事創(chuàng)業(yè),使政策、方案、計劃符合農(nóng)村實際情況、符合客觀發(fā)展規(guī)律,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實際,腳踏實地、真抓實干。抓工作的勁頭較以往弱了一些,有時會有多一事不如少一事的思想;工作標(biāo)準(zhǔn)有時不高,滿足于完成任務(wù)、不挨批評。一是有時高高在上。當(dāng)飼養(yǎng)員老漢被牛頂傷,半死不活念叨縣委書記、想見縣委書記時,他得知情況,心里想著的是馬上滿足老人的愿望,強(qiáng)忍肝病的劇痛深夜冒雨看望老人,并將老人親自送到醫(yī)院。三要學(xué)習(xí)他迎難而上的勇氣。形式主義時有發(fā)生。廉潔的籬笆扎得不夠緊不夠密。四是擔(dān)當(dāng)上更自覺、更負(fù)責(zé)。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求,是貫穿第二批教育實踐活動的一條紅線。他初到蘭考,是蘭考遭受“三害”最嚴(yán)重的時刻,他卻說“蘭考是大有作為的地方”、“苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌。一是工作上有時突出抓點,以點代面。八項規(guī)定出臺前,存在公車私用現(xiàn)象,接受過下屬的一些土特產(chǎn),也利用公款安排過一些土特產(chǎn)給客人;也存在超標(biāo)準(zhǔn)接待和公款接待私人朋友的現(xiàn)象。一是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。要著力強(qiáng)化個人的自律意識,通過不斷地加強(qiáng)自我教育,自我約束,認(rèn)真做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。偉大的時代呼喚偉大的精神。在教育實踐活動中學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要把“三嚴(yán)”作為內(nèi)在要求,把“三實”當(dāng)成行為取向,不斷錘煉各級領(lǐng)導(dǎo)干部的信念和價值觀。三是強(qiáng)化責(zé)任意識,堅持求真務(wù)實。充分認(rèn)識“一線工作法”對摸實情、作決策的重要性,從實際出發(fā)謀事創(chuàng)業(yè),使政策、方案、計劃符合農(nóng)村實際情況、符合客第四篇:學(xué)習(xí)焦裕祿三嚴(yán)三實心得體會學(xué)習(xí)焦裕祿三嚴(yán)三實心得體會“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。抓工作的勁頭
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