【正文】 次會(huì)議講話(huà)稿的時(shí)候,鄧小平對(duì)胡喬木等人說(shuō),現(xiàn)在發(fā)生了一個(gè)問(wèn)題,連實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)都成了問(wèn)題,簡(jiǎn)直是莫名其妙!因此決定,這次會(huì)議的講話(huà),第一個(gè)問(wèn)題就講實(shí)事求是。如果不解放思想,不開(kāi)動(dòng)機(jī)器,不獨(dú)立思考,那非垮臺(tái)不可。現(xiàn)在我們確認(rèn)中國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,強(qiáng)調(diào)“一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā),根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制定規(guī)劃?！逼骄髁x不是社會(huì)主義,兩極分化也不是社會(huì)主義,社會(huì)主義的最終目標(biāo)是共同富裕。鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào),對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心要“扭住不放,‘頑固’一點(diǎn),毫不動(dòng)搖”,“抓住時(shí)機(jī),發(fā)展自己,關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)”。(一)解放思想永無(wú)止境,要在實(shí)踐中不斷開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路。要注重轉(zhuǎn)變作風(fēng),從各種各樣的形式主義、文山會(huì)海、八股套話(huà)中解放出來(lái)。第二篇：改革開(kāi)放30周年心得體會(huì)改革開(kāi)放30周年心得體會(huì)：新歷史起點(diǎn)上的改革開(kāi)放宣言書(shū)編者按 在12月18日召開(kāi)的紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年大會(huì)上，胡錦濤同志高度評(píng)價(jià)了黨的十一屆三中全會(huì)的重要地位和偉大意義，深刻總結(jié)了30年來(lái)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)，明確指出了繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放偉大事業(yè)的前進(jìn)方向,進(jìn)一步堅(jiān)定了我們堅(jiān)持改革開(kāi)放的信心，進(jìn)一步激勵(lì)我們解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。鄧小平曾經(jīng)精辟地指出過(guò)，絕不能要求馬克思為解決他去世后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問(wèn)題提供現(xiàn)成的答案，列寧同樣也不能承擔(dān)為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生的問(wèn)題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)，真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思主義。30年來(lái)我國(guó)取得了舉世矚目的巨大成就。既要堅(jiān)持改革開(kāi)放的方向，又要堅(jiān)持改革開(kāi)放的社會(huì)主義方向，這是既相聯(lián)系又有區(qū)別的兩個(gè)層次的“方向”問(wèn)題。也就是要堅(jiān)持社會(huì)主義的基本政治制度與經(jīng)濟(jì)制度。社會(huì)主義本質(zhì)的另一方面，是消滅剝削，消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕。在保就業(yè)、保民生中，通過(guò)深化改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。所以，要“把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來(lái)，不斷推進(jìn)政治體制改革，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供制度保證和法制保障。在這樣的背景下，我們做出了更加注重社會(huì)公平的政治抉擇。1992年10月中共十四大確認(rèn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)了改革開(kāi)放新的歷史性飛躍。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)逐步確立了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。但我們還應(yīng)看到，全球化是一把雙刃劍，因此，建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，要正確處理對(duì)外開(kāi)放與獨(dú)立自主的關(guān)系。中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革模式的意義在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義理論的進(jìn)程中作出的歷史性貢獻(xiàn)，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革獲得成功的根本經(jīng)驗(yàn)。我的家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的天津。經(jīng)歷了太湖上生死一線(xiàn)噩夢(mèng)的人們不會(huì)忘記，那一張張救他們脫離險(xiǎn)境的鐵錚錚的面孔。自從肩膀扛起了“鐵錨”，汗流在甲板上、工作在風(fēng)浪中，眼下景色盡波濤。這30年，我們開(kāi)啟了一扇繁花似錦的文明窗。從農(nóng)村到城市，從沿海到內(nèi)地，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑……史無(wú)前例的改革，以神奇般的魔力，使古老的中華大地?zé)òl(fā)出勃勃生機(jī)。在教育改革的征途中，我們學(xué)會(huì)了欣賞，學(xué)會(huì)了繼承，學(xué)會(huì)了取舍，更學(xué)會(huì)了創(chuàng)新！今天，讓我們把目光再次投向他——鄧小平，一個(gè)讓無(wú)數(shù)中國(guó)人驕傲的名字，一個(gè)偉大的中國(guó)人民的兒子，一個(gè)永遠(yuǎn)演繹春天故事的不朽傳奇。半個(gè)多世紀(jì)的革命生涯中，雖歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)，但他始終百折不撓，總是能一次次在歷史的緊要關(guān)頭挽狂瀾于既倒，在滄海橫流中顯出偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家大無(wú)畏的英雄本色。2004年7月，強(qiáng)熱帶風(fēng)暴“蒲公英”席卷古城，太湖水面12級(jí)的風(fēng)力遠(yuǎn)超過(guò)海巡艇的抗風(fēng)等級(jí)，然而30名船員命懸一線(xiàn)，我們舍身一搏又有何懼？！一排排水墻橫過(guò)來(lái)，駕駛臺(tái)進(jìn)水了、機(jī)艙進(jìn)水了，搜救人員的身上全濕了，甚至受巨浪的長(zhǎng)時(shí)間擠壓，海巡艇的快慢控制檔失靈了，退縮，不是沒(méi)想過(guò)，我們也是血肉之軀，然而，懷著對(duì)船民兄弟強(qiáng)烈的愛(ài)，憑著長(zhǎng)期搜救工作中練就的駕駛技巧，海巡艇的船頭無(wú)數(shù)次被巨浪這回，又無(wú)數(shù)次頑強(qiáng)前行，很快，一雙雙救援之手伸了出去，一雙雙渴望生命的手又接了過(guò)來(lái)，10余小時(shí)的明知不可而為之的營(yíng)救行動(dòng)圓滿(mǎn)結(jié)束，船民們悉數(shù)獲救無(wú)一傷亡。從小，我就愛(ài)在蒼涼的塘沽炮臺(tái)上，眺望無(wú)際的渤海和隱約的白舟。擱淺、觸損、沉船等事故隨著擁堵紛至沓來(lái)，12家廠礦企業(yè)聯(lián)名上書(shū)政府迫切要求改善通航環(huán)境。這一模式的形成既體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律，又反映了中國(guó)非凡的制度、國(guó)情和歷史階段的要求，因而，它既是民族的，也是世界的，既有非凡性，也有普遍意義。中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，市場(chǎng)發(fā)育和市場(chǎng)機(jī)制的作用不僅受社會(huì)制度的制約，而且受經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的制約，中國(guó)的市場(chǎng)化與工業(yè)化、體制模式的轉(zhuǎn)型與發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型是結(jié)合在一起的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展必然要經(jīng)歷一個(gè)比較長(zhǎng)的歷史過(guò)程，中國(guó)的改革只能是漸進(jìn)式改革。第四，初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平，把效率與公平的統(tǒng)一貫穿于社會(huì)生產(chǎn)和分配的全過(guò)程。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與社會(huì)主義基本制度相結(jié)合的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，它與西方資本主義國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既有共同之處，又有本質(zhì)區(qū)別。1978年十一屆三中全會(huì)提出要改革過(guò)分集中的經(jīng)濟(jì)體制，開(kāi)始了經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)程。但不可否認(rèn)，我們這些年在效率優(yōu)先的過(guò)程中，很多時(shí)候“播下了龍種，收獲的卻是跳蚤”?？墒怯捎诎l(fā)展階段的局限性，我們過(guò)去很多的體制改革往往是單兵突進(jìn)，什么體制好改改什么，不好改的先放一放。由于征地、拆遷、企業(yè)改制、涉法涉訴、社會(huì)保障、庫(kù)區(qū)移民、環(huán)境保護(hù)、村務(wù)公開(kāi)、村民選舉、行政執(zhí)法、市政管理、勞動(dòng)關(guān)系等引發(fā)的上訪現(xiàn)象處于高位運(yùn)行，各類(lèi)突發(fā)群體性事件屢屢發(fā)生，而且呈現(xiàn)不斷增加的趨勢(shì)，以干群關(guān)系、警民關(guān)系、勞資關(guān)系為主要內(nèi)容的社會(huì)階層關(guān)系和諧狀況不容樂(lè)觀。講話(huà)指出：“實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，處理好效率和公平的關(guān)系是中國(guó)特色社會(huì)主義重大課題。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的中心內(nèi)容和目標(biāo)模式。必須將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，同本國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征相結(jié)合，發(fā)展與創(chuàng)新馬克思主義，馬克思主義才能保持其旺盛的生命力，才能有效地指導(dǎo)社會(huì)主義實(shí)踐。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，并把它全面貫徹到黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作中去。首先，在運(yùn)用馬克思主義解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)，我們要從實(shí)際出發(fā)、而不要從書(shū)本出發(fā)。一切理論、方針、政策和實(shí)踐,都要代表最廣大人民群眾的利益、反映最廣大人民群眾的意愿和呼聲。”圍繞三大基本問(wèn)題解放思想要注重實(shí)效,努力做到理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和各方面工作創(chuàng)新,努力做到推進(jìn)改革開(kāi)放、推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、推進(jìn)社會(huì)和諧。只有對(duì)外開(kāi)放,才能吸收和借鑒人類(lèi)一切文明成果,使我們的事業(yè)獲得新的活力。這條道路的基本點(diǎn)就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。鄧小平說(shuō):“不解放思想不行,甚至于包括什么叫社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題也要解放思想?？磥?lái)這個(gè)模式在蘇聯(lián)也不是很成功的。引起爭(zhēng)論的根源就是“兩個(gè)凡是”。一時(shí)形勢(shì)變得嚴(yán)峻起來(lái),解放思想遇到了阻力?！钡诙?即使是正確的話(huà),也不能到處搬用,“把毛澤東同志在這個(gè)問(wèn)題上講的移到另外的問(wèn)題上,在這個(gè)地點(diǎn)講的移到另外的地點(diǎn),在這個(gè)時(shí)間講的移到另外的時(shí)間,在這個(gè)條件下講的移到另外的條件下,這樣做,不行嘛!”第三,毛澤東思想是個(gè)科學(xué)體系,要準(zhǔn)確、完整地理解,不能斷章取義。改革開(kāi)放30周年心得體會(huì)：鄧小平與當(dāng)代中國(guó)思想解放黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的30年,是改革開(kāi)放的30年,是持續(xù)快速發(fā)展的30年,也是解放思想的30年。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義發(fā)展史上的重大理論創(chuàng)新，必將極大地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的創(chuàng)新。黨的十一屆三中全會(huì)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。科學(xué)發(fā)展觀，就是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情的產(chǎn)物。據(jù)《鄧小平年譜19751997》記載:1977年2月,“兩個(gè)凡是”一提出,鄧小平立即表示反對(duì)。其所以特別重要,是因?yàn)樗鼈兗畜w現(xiàn)了馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和歷史觀,而“兩個(gè)凡是”正是同這兩條根本對(duì)立的。”為了反駁所謂“砍旗”的說(shuō)法,鄧小平引述了毛澤東從1929年到1963年關(guān)于實(shí)事求是的一系列論述,指出:離開(kāi)實(shí)事求是,“即使我們口頭上大講擁護(hù)毛澤東思想,實(shí)際上只能是違背毛澤東思想。”他深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),指出:“民主是解放思想的重要條件”,“一個(gè)革命政黨,就怕聽(tīng)不到人民的聲音,最可怕的是鴉雀無(wú)聲”?！薄叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的確立,加深了人們對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí),使人們的思想進(jìn)一步解放。(三)對(duì)“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的回答發(fā)生了重大變化?！安桓母锞蜎](méi)有出路,舊的那一套經(jīng)過(guò)幾十年的實(shí)踐證明是不成功的。只有這樣,才能正確應(yīng)對(duì)新形勢(shì)、回答新問(wèn)題、解決新矛盾、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展,才能使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣,使中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系越來(lái)越豐富,使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)越來(lái)越興旺。反之,就改正,“不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼、不為任何干擾所惑”。我們以往把三十年來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐歸結(jié)為創(chuàng)造性地探索和回答了社會(huì)主義、黨和發(fā)展三個(gè)重大問(wèn)題，胡錦濤總書(shū)記在這次重要講話(huà)中，進(jìn)而把它歸結(jié)為四個(gè)重大問(wèn)題，在社會(huì)主義、黨和發(fā)展三大問(wèn)題前面，冠以創(chuàng)造性地探索和回答了“什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義”的問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義這一扎根于中國(guó)現(xiàn)實(shí)的科學(xué)社會(huì)主義就是在這個(gè)過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的。我認(rèn)為，這“十個(gè)結(jié)合”的精髓是：既堅(jiān)持馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義，又與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，在理論和實(shí)踐中進(jìn)行發(fā)展與創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的“中國(guó)化”和社會(huì)主義的中國(guó)特色化。我國(guó)的改革始終強(qiáng)調(diào)是社會(huì)主義的自我完善與自我發(fā)展。發(fā)展經(jīng)濟(jì)要重視效率，收入分配要重視公平。改革過(guò)程中，如何正確處理眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、整體利益和局部利益、集體利益和個(gè)人利益、大部分人利益和少數(shù)人利益、干部利益與群眾利益、老板利益和員工利益、中央利益和地方利益等等，既非常重要，也非常艱巨復(fù)雜?？傊谛滦蝿?shì)下，在堅(jiān)持改革發(fā)展穩(wěn)定相結(jié)合的編輯推薦：://前提下，既要繼續(xù)深化各方面體制機(jī)制特別是政治體制的改革，還要注意研究社會(huì)心態(tài)，注意研究和運(yùn)用新的工作方法，要注意找到各方面工作的結(jié)合點(diǎn)，把握好各方面工作的力度，在動(dòng)態(tài)中實(shí)現(xiàn)平衡，在平衡中求得發(fā)展，防止顧此失彼，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。總書(shū)記在講話(huà)中指出：“實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，處理好效率和公平的關(guān)系是中國(guó)特色社會(huì)主義的重大課題。我們不僅要通過(guò)改革“把蛋糕做大”，更要通過(guò)改革“把蛋糕切公正”，努力使工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他群眾共同享受到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果。把社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的核心社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與社會(huì)主義基本制度相結(jié)合的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，如何把社會(huì)主義基本制度非凡是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，是中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐發(fā)展中的核心和要害，也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的核心和要害。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制是處在發(fā)展與轉(zhuǎn)型中的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在這一體制中，國(guó)家不僅是宏觀調(diào)節(jié)的主體，也是公有制的主體、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場(chǎng)化改革的主體，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)性力量。中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的成功不僅在于它向世人昭示了，社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是可以結(jié)合的，而且還在于它在實(shí)踐中探索出了一條有中國(guó)特色的漸進(jìn)式改革方式，這種改革方式主要有以下特點(diǎn):——自上而下與自下而上相結(jié)合，在堅(jiān)持統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，充分發(fā)揮基層單位在制度創(chuàng)新中的積極性和創(chuàng)造性。國(guó)家在經(jīng)濟(jì)改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮重要的主導(dǎo)性作用。自從肩膀扛起了“鐵錨”，汗流在甲板上、工作在風(fēng)浪中，眼下景色盡波濤。這30年，我們開(kāi)啟了一扇繁花似錦的文明窗。這就是我為之執(zhí)著的海事事業(yè)！這就是我為之自豪的交通海事人！這30年，我們保障了一條經(jīng)濟(jì)暢通的運(yùn)河道。作為一名交通海事人，我是幸運(yùn)的，因?yàn)槲沂侨绱速N近水的脈搏；我是驕傲的，我的工作，縱然平凡如萬(wàn)頃太湖的一滴水珠，卻可以匯聚成河托起船只；我更是自豪的，我看到了水運(yùn)事業(yè)欣欣向榮地蓬勃發(fā)展，看到了交通海事行業(yè)自信負(fù)責(zé)的一面，我堅(jiān)信，這灣和諧的天堂之水會(huì)變得更有活力，更加美麗！?！母镩_(kāi)放膽子要更大一點(diǎn)，思想更解放一點(diǎn)，步子更快一點(diǎn)。是他在南海邊劃了一個(gè)圈，奇跡般地崛起一座座新城；是他行走珠江兩岸，托起了南粵騰飛的翅膀；是他用一個(gè)個(gè)睿智而振聾發(fā)聵的論斷、一聲聲親切而催人奮進(jìn)的鼓勵(lì)，把中國(guó)的教育帶上了嶄新的航程。山城重慶必然記得那個(gè)自廣安走來(lái)的14歲的年輕人，如何以他的智慧把本來(lái)就綴滿(mǎn)故事的家鄉(xiāng)，再添上一頁(yè)頁(yè)的輝煌，把中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)演繹得轟轟烈烈。擱淺、觸損、沉船等事故隨著擁堵紛至沓來(lái)，12家廠礦企業(yè)聯(lián)名上書(shū)政府迫切要求改善通航環(huán)境。在我們心中，“想船戶(hù)所想、急船戶(hù)所急”絕不是一句空話(huà)，安全監(jiān)管到位了、水運(yùn)有序暢通了、地方經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了、海事效益起來(lái)了，才能讓船民們體會(huì)到什么是真正的海事文明。多少回披星戴月、風(fēng)餐露宿巡航；多少回以理說(shuō)法、耐心疏導(dǎo)勸阻；多少回生死度外、風(fēng)口浪尖搜救。社會(huì)制度的變遷是自上而下的制度變遷與自下而上的制度變遷的統(tǒng)一?！w協(xié)調(diào)，重點(diǎn)突破，在堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋的