【正文】 育的現(xiàn)實(shí)中，師生關(guān)系的沖突、矛盾仍然存在，并有愈演愈烈的趨勢(shì)。留美人士李丹在《師生關(guān)系在美國(guó)》中說，美國(guó)師生關(guān)系不受限于對(duì)“師” 與“生”兩種社會(huì)角色的定位，也不為兩者之間知識(shí)多寡而產(chǎn)生的潛在權(quán)力關(guān)系 所左右。教師盛氣凌人，學(xué)生畢恭畢敬。在我所能查閱的外文資料中，幾乎 沒有外國(guó)學(xué)者對(duì)中美的師生進(jìn)行比較研究的著作和論文，大多僅僅對(duì)美國(guó)師生關(guān) 系研究的概況、發(fā)展歷程，以及各階段的理論支撐進(jìn)行分析和論述。主要有以下幾種觀點(diǎn): ①教師主體，學(xué)生客體論，該論點(diǎn)認(rèn)為在教學(xué)過程中只有教師一個(gè)主體，學(xué)生只 是教師教育活動(dòng)的對(duì)象，即客體③。目前，我國(guó)正處于基礎(chǔ)教育新課程改革的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期我國(guó)基礎(chǔ)教育的教育目標(biāo)，由只重視教師對(duì)知識(shí)的傳授及學(xué)生對(duì)知識(shí)的 接受轉(zhuǎn)向注重學(xué)生的知識(shí)、技能、方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等全方面的協(xié)調(diào)發(fā)展轉(zhuǎn) 變。喪失了冒險(xiǎn)精神，缺乏開拓、獨(dú)創(chuàng)意識(shí)與能力。認(rèn)為師生關(guān)系是是教師與學(xué)生在教育過 程中為完成一定的教育任務(wù)，以“教”和“學(xué)”為中介而形成的一種特殊的社會(huì) 關(guān)系，是學(xué)校最基本的人際關(guān)系①。但是，師生關(guān)系不僅僅存在于課堂 內(nèi)，還存在于社會(huì)活動(dòng)中，因?yàn)榻逃顒?dòng)不局限在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行。對(duì)師生教學(xué)任務(wù)的完成。無天地，惡生?無先祖，惡出? 無君師，惡治?”③首次將教師的地位提升到君主的高度，為后人提倡師道尊嚴(yán)、尊師重道的教育思想奠定了基礎(chǔ)。不僅影響了 我國(guó)近代社會(huì)人才的質(zhì)量及培養(yǎng)方式，還阻礙了我國(guó)社會(huì)文化的進(jìn)步及經(jīng)濟(jì)的發(fā) 展。2，(1949年至今)中國(guó)及西方國(guó)家對(duì)師生關(guān)系的認(rèn)識(shí)(l)現(xiàn)代中國(guó)對(duì)師生關(guān)系的認(rèn)識(shí):新中國(guó)成立以來，我國(guó)曾一度主張一切向前蘇聯(lián)看齊的觀點(diǎn)，并形成一股“蘇聯(lián)熱”的風(fēng)氣，開始在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化 等方面照抄照搬蘇聯(lián)模式，教育也不例外。在所有的教育流派中，以羅杰斯和馬斯洛為代表人物的人本主義教育流派，在心理學(xué)研究基礎(chǔ)上提出的“非指導(dǎo)性教育”和“學(xué)生需要自我實(shí)現(xiàn)”的師生觀，對(duì)當(dāng)時(shí)和目前西方國(guó)家教育實(shí)踐產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。、相互對(duì)話教師和學(xué)生無論是從法律或人格的角度來講，兩者之間的關(guān)系都應(yīng)是平等的，“盡管師生所承擔(dān)的社會(huì)角色和責(zé)任是不同的，但是他們作為人的存在卻是相同 的”③。在輕松愉快的聊天過程中師生相互了解、彼此信任。所以，本 節(jié)將對(duì)中美基礎(chǔ)教育師生關(guān)系在課堂內(nèi)外的具體表現(xiàn)形式進(jìn)行比較。同時(shí)為學(xué)生享賦和潛能的發(fā)展創(chuàng)造自由、寬松的環(huán)境，給學(xué)生提供更大的 自我發(fā)展空間。除此之外，美國(guó)基礎(chǔ)教育教師與學(xué)生，在教學(xué)活動(dòng)過程中也相當(dāng)自由與隨意。正如袁振國(guó)先生所言:“傳統(tǒng)的課堂造就了傳統(tǒng)的師生關(guān)系，在教學(xué) 中，教師是統(tǒng)治者，是支配者”②。 蘇聯(lián)學(xué)者伊薩耶夫認(rèn)為，“師生關(guān)系的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生健康心理的形成及學(xué)生未來 的發(fā)展具有重要的意義，良好的師生關(guān)系是學(xué)生心理健康的標(biāo)志，能促進(jìn)學(xué)生未 來的發(fā)展，反之則相反”③。根據(jù)以上對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育師生關(guān)系的現(xiàn)狀和具體表現(xiàn)形式可知，中國(guó)基礎(chǔ)教 育強(qiáng)調(diào)“以教師為中心”的師生關(guān)系。中國(guó)基礎(chǔ)教育師生關(guān)系在具體的教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn) 為雙方交往拘謹(jǐn)、拘束，忽視了相互的溝通與交流，缺乏必要的師生互動(dòng)，并且 在教學(xué)過程中以教師為中心，強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)和控制作用，教學(xué)氣氛沉悶。通過以上對(duì)中美基礎(chǔ)教育師生關(guān)系現(xiàn)狀、具體表現(xiàn)形式及對(duì)教師和學(xué)生的影 響比較可以看出，中美基礎(chǔ)教育師生關(guān)系存在著很大的差異。為學(xué)生未來的發(fā)展和進(jìn)步打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，中國(guó)基礎(chǔ)教育師生關(guān)系在課外顯得更加的淡 漠與疏遠(yuǎn)。即使在國(guó)家提倡素質(zhì)教育、實(shí)施基礎(chǔ)教育新課改，鼓勵(lì)教師采取“啟發(fā)式教學(xué)法”的今天，教學(xué)活動(dòng)也仍然 在教師提問，學(xué)生回答為主的基礎(chǔ)上開展，師生之間缺乏真正的課堂互動(dòng)與交流。如教師會(huì)在課前精心設(shè)計(jì)與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)、同時(shí)有趣的游戲。了解學(xué)生的興趣、愛好。導(dǎo)致學(xué)生表面上認(rèn)同教師的看法，不敢 違背教師的觀點(diǎn)與勸誡，但心理上卻對(duì)此不以為然，甚至產(chǎn)生反感。羅杰斯 提倡民主、平等、自由的師生觀影響下，當(dāng)代美國(guó)基礎(chǔ)教育師生關(guān)系總體上呈現(xiàn) 出“對(duì)話”的形式，民主平等的師生關(guān)系始終貫穿于整個(gè)教育過程當(dāng)中。新型師生關(guān)系是相對(duì)于傳統(tǒng)師生關(guān)系而言，它要求摒棄傳統(tǒng)教育中殘留的等級(jí)、權(quán)威、失衡的師生觀，主張?jiān)谧裱穗H關(guān)系 理論的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大存在于師生關(guān)系中的“暈圈”效應(yīng)，并最大限度的利用這一 效應(yīng)，以促進(jìn)師生相互理解、支持和發(fā)展。如20世紀(jì)初，改造主義教育流派代表人物布拉梅爾德指出教師的職責(zé)在于 說服學(xué)生，認(rèn)為師生之間是相互探討和公開辯論的關(guān)系①。他認(rèn)為一切教學(xué) 活動(dòng)應(yīng)依照各個(gè)兒童不同的興趣來安排、設(shè)計(jì)和組織，教師以朋友或?qū)W員的身份 參與到教學(xué)活動(dòng)之中，“教師與學(xué)生兩方面愈不覺得一方面是在那里教，那么所 得的結(jié)果愈好”②。因此他們主張引進(jìn)西方社會(huì)積極開放的教學(xué)模式及師生關(guān)系民主平等的教育思 想，并興起了一股學(xué)習(xí)西方社會(huì)教育思想的熱潮。認(rèn)為教師猶如學(xué)生的父親與兄弟，學(xué)生應(yīng)該尊重并服從老師。艾頓這一概念包含了兩層意思:首先師生關(guān)系是 教師和學(xué)生在共同參與教育、教學(xué)活動(dòng)中形成的，教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動(dòng) 中處于同等重要的地位，因此師生關(guān)系是一種民主平等、相互尊重的人際關(guān)系。因此，在對(duì)中美基礎(chǔ)教育師生關(guān)系進(jìn)行比較之前，有必要了解和認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)教 育師生關(guān)系的相關(guān)理論，為判斷和構(gòu)建新型師生關(guān)系提供思想上和理論上的依據(jù)，以更好的指導(dǎo)民主、平等的新型師生關(guān)系的構(gòu)建。在比較的基礎(chǔ)上，加以 分析、鑒別、整理，以形成對(duì)該論文的正確的研究方向。另一方面，用人際關(guān)系理論來論述師生關(guān)系，使我們 在理論和認(rèn)識(shí)層面上，對(duì)新型師生關(guān)系有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，豐富了我國(guó)基礎(chǔ)教育 師生關(guān)系的理論。羅杰斯則在其“非 指導(dǎo)性教育”思想中，強(qiáng)調(diào)教師是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的促進(jìn)者和推動(dòng)者，師 生之間是朋友關(guān)系。最后在分析師生關(guān)系現(xiàn)狀和原因的基礎(chǔ)上，我國(guó)學(xué)者提出了構(gòu)建良好師生關(guān) 系的策略研究。中國(guó)的以教師為主導(dǎo)作用，優(yōu)勢(shì)在于學(xué)生受到嚴(yán)格的訓(xùn)練，基礎(chǔ) 知識(shí)扎實(shí)，但參與意識(shí)淡薄。各位專家和學(xué)者已經(jīng)從各 種理論和實(shí)踐，以及歷史的角度對(duì)師生關(guān)系問題的研究進(jìn)行了深入的探索與研究。學(xué)生的世界 觀、人生觀、價(jià)值觀在這一階段逐步形成和發(fā)展。第二部分，師生關(guān)系的理論概述。如果是一個(gè)不太需要復(fù)雜和專業(yè)知識(shí)的工作，一個(gè)工作了5年積累了很多經(jīng)驗(yàn)的高中生是絕對(duì)能打敗一個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生的。耐心,友好 2) 以上,五官端正 3)能夠意識(shí)到銷售機(jī)會(huì),主動(dòng)向客戶介紹銀行產(chǎn)品 3)口頭,寫作能力良好,長(zhǎng)于溝通 4)能拿動(dòng)沉重的銀行錢箱 4)附5寸的生活照片從以上廣告，我們能夠一眼看出以下差別：第一，年齡幾乎在中國(guó)的每個(gè)招聘廣告中都會(huì)出現(xiàn)，普通職位，25以下，稍微涉及到高學(xué)歷或者技術(shù)的，30歲以下；如果沒有博士學(xué)歷，又不是高級(jí)技術(shù)人員，管理人才，過了35是很難找到工作的。如果要去事業(yè)單位嘛，選擇江蘇不良反應(yīng)中心實(shí)習(xí)，但一年實(shí)習(xí)經(jīng)歷對(duì)以后要去其他事業(yè)單位用處就沒那么明顯，因?yàn)橐M(jìn)事業(yè)單位，看重的是關(guān)系和考試分?jǐn)?shù)等等，不是你事業(yè)單位實(shí)習(xí)一年就可以進(jìn)入事業(yè)單位的。還有一家說直接招過去就工作，在工作中自己學(xué)習(xí)，我們臨藥就也要慎重，這家可能不是很正規(guī)，進(jìn)去學(xué)不到什么。（2）臨床藥學(xué)做醫(yī)藥代表，醫(yī)學(xué)專員，產(chǎn)品專員等還是有專業(yè)優(yōu)勢(shì)的，因?yàn)閯e人看重你的臨床2字，好藥企的產(chǎn)品專員一般工作是協(xié)助經(jīng)理進(jìn)行學(xué)術(shù)會(huì)議啊和培訓(xùn)醫(yī)藥代表啊，拿的是總體團(tuán)隊(duì)的提成，目前國(guó)內(nèi)產(chǎn)品專員一般本科生工資2000多，加獎(jiǎng)金2000多共4000多，研究生一般40005000加獎(jiǎng)金，工資很可觀，但畢竟還是屬于市場(chǎng)部，所以不是所有人都能勝任，需要有醫(yī)藥代表的能力，但一般好的藥企產(chǎn)品專員或者學(xué)術(shù)專員一般要臨床藥學(xué)研究生，今年白宮重慶圣華曦產(chǎn)品專員研究生給了5500人民幣。今年白宮有一家北京三甲醫(yī)院來招聘，解決北京戶口哦，所以臨藥研究生還是有優(yōu)勢(shì)的。此外，醫(yī)院臨床科室沒有藥師編制，臨床藥師進(jìn)入臨床科室的角色無法定位。查房結(jié)束后，臨床藥師返回辦公室，就查房中遇到的實(shí)際問題查閱有關(guān)資料、編寫藥訊材料、接受院內(nèi)外醫(yī)師或患者的電話咨詢等?！裘绹?guó)臨床藥學(xué)工作的狀況譚家風(fēng)介紹，在美國(guó)，藥學(xué)服務(wù)（PC）從提出概念到實(shí)施經(jīng)歷了10年的時(shí)間。在美國(guó)，臨床藥師提出的用藥方案和建議大多會(huì)被其所在醫(yī)院的醫(yī)生采納或經(jīng)過修改后采納。對(duì)此，衛(wèi)生部和國(guó)家中醫(yī)藥管理局在2002年1月24日，聯(lián)合發(fā)布了《醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥師管理暫行規(guī)定》，明確了要“逐步建立臨床藥師制”，“臨床藥師參與查房和會(huì)診，參與危重患者的救治和病案討論，對(duì)藥物治療提出建議”等。至于什么關(guān)系啊，這不用擔(dān)心，有關(guān)系的人很多都進(jìn)不了初試線，就像我表姐，家里關(guān)系在她們老家那個(gè)市里面還是有的，而且很硬，說只要進(jìn)初試線就必進(jìn)，結(jié)果考了幾次，都沒進(jìn)入初試線，所以嘛，有關(guān)系的人人一般分?jǐn)?shù)不是很高，所以目前她只是那單位合同制人員。5：CRO。但一般CRO的CRA累，忙，只從事屬于自己的一塊任務(wù)，不能學(xué)到獨(dú)擋全面。以上某些顯示的工資數(shù)都是稅前基本工資，不包括年終獎(jiǎng)，個(gè)人福利，補(bǔ)貼等等。而中國(guó)公司幾乎清一色的喜歡高學(xué)歷，我們研究生有個(gè)同學(xué)考上了海關(guān)，全院都很羨慕，即使她的工作只是在過境處掃描旅客是否攜帶有非法物品，從本科到研究生，學(xué)了7年的英語，但是也沒有人覺得學(xué)非所用可惜，當(dāng)然大家都知道，現(xiàn)在找工作太難，而且海關(guān)的待遇出名的好！這里涉及到很多中美之間的深層次差異，就業(yè)機(jī)會(huì)、大學(xué)的教育質(zhì)量等——筆者不在這里做探討。金融業(yè)經(jīng)常招收政治學(xué)、新聞、甚至農(nóng)業(yè)專業(yè)的人員；人力資源招收歷史學(xué)，心理學(xué)的，而且很多行業(yè)都強(qiáng)調(diào)較寬的知識(shí)面。第四部分，中美基礎(chǔ)教育師生關(guān)系的比較對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育師生關(guān)系的啟示。據(jù)網(wǎng)站、報(bào)紙等各種媒體報(bào)道，近年來由于師生關(guān)系不和諧，導(dǎo)致教師和學(xué) 生在課堂內(nèi)外發(fā)生沖突，造成雙方在生理、心理上受到不同程度傷害的事件屢見 不鮮。事實(shí)上，作為人與人交往的一個(gè)互動(dòng)過程，兩者關(guān)系充分體現(xiàn)了教育者 與被教育者各自獨(dú)特的人格特性以及互相的體諒和尊重。馬炳超在《中美中學(xué)師生關(guān)系差異比較》的學(xué)位論文中，指出目前美國(guó)的師 陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文容、形式等。而在所查閱 的中文資料中，涉及中美師生關(guān)系對(duì)比分析的文章主要以見聞、隨筆、思考、敘 述、散文等方式進(jìn)行表達(dá)，以論文形式出現(xiàn)的極少，而且作者多是美籍華人或者 出國(guó)訪問、留學(xué)歸來者所撰寫。②教師、學(xué)生雙主體論，該論點(diǎn)認(rèn)為教師和學(xué) 生都是教育教學(xué)過程的參與者，兩者都是主體，他們面對(duì)的客體是教材④。實(shí)現(xiàn)上述轉(zhuǎn)變?cè)诤艽蟪潭壬弦蕾囉诹己脦熒P(guān)系及師生間的互動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。.3研究現(xiàn)狀評(píng)述從以上國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀可知，雖然目前我國(guó)學(xué)者對(duì)師生關(guān)系的研究己從各個(gè) 角度和層面進(jìn)行了具體、詳盡、深刻的探討。陳復(fù)博從心理學(xué)角度出發(fā)，認(rèn)為師生關(guān)系是學(xué) 校教師與學(xué)生之間以情感、認(rèn)知和行為交往為主要表現(xiàn)形式的心理關(guān)系②。因此師生關(guān)系既 受教育活動(dòng)規(guī)律的制約，又是一定歷史階段社會(huì)關(guān)系的反映。對(duì)學(xué)生全面 發(fā)展和師生共同發(fā)展產(chǎn)生不同的教育效應(yīng)。此后“尊師重道、師道尊嚴(yán)”的師生觀一直貫 穿在我國(guó)古代教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，并形成了以上對(duì)下的師生關(guān)系。(2)近代西方國(guó)家對(duì)師生關(guān)系的認(rèn)識(shí):隨著西方國(guó)家工業(yè)革命的相繼到來，西方社會(huì)急需更多的人才滿足其經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的需要。由于深受蘇聯(lián)教育家凱洛夫所倡導(dǎo)的 教師主導(dǎo)主體論的影響，在建國(guó)初期，我國(guó)一再?gòu)?qiáng)調(diào)教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)和 統(tǒng)治地位，并形成了以“教師為中心”的師生觀，為后來應(yīng)試教育的形成奠定思 想基礎(chǔ)。羅杰斯認(rèn)為教師和學(xué)生之間人際 關(guān)系的質(zhì)量或“某種獨(dú)特的心理氣氛”是決定教育工作效果最重要的因素④。而具體的教學(xué)活動(dòng)依賴于教師和學(xué)生的共同參與，缺離任何一方，師生關(guān) ①〕.武漢:湖北教育出版社，1989:13.②【M】.武漢二湖北教育出版社，1989:25.③，2005，(l): 第3章中美基礎(chǔ)教育師生關(guān)系比較研究 第3章中美基礎(chǔ)教育師生關(guān)系比較研究在世界經(jīng)濟(jì)全球化、一體化日益加劇的時(shí)代，決定一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的教育在世 界一體化的進(jìn)程中，也不斷的相互融合、借鑒、共同發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，教師與 學(xué)生之間的心理距離和差距不斷縮小，學(xué)生愿意將教師看成自己的學(xué)習(xí)伙伴與朋 友，勇于向教師傾吐自己的心聲并樂于聽取教師的指導(dǎo)和建議。在美國(guó)基礎(chǔ)教育課內(nèi)及課外的教學(xué)活動(dòng)中，無時(shí)無刻不體現(xiàn)著師生之間民主、陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文一旦組旦旦旦旦旦照旦旦旦旦旦旦旦系都不能建立。、教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)是一種雙向互動(dòng)的活動(dòng)，教師在傳遞知識(shí)給學(xué)生的同時(shí)，教師自己本人 也在此過程中得到發(fā)展。如教師與學(xué)生經(jīng)常圍坐在一圈進(jìn)行教學(xué)，以便于教師可以和學(xué)生進(jìn)行零距離的討 論與交流。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生是被動(dòng)者，是服從 者?？梢姡瑤熒P(guān)系對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有著舉足輕重的 〔J〕.教育研究，1997，(ll):〔M」.教育科學(xué)出版社，1999:[J〕.中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)，2001，(3):49 2O 第3章中美基礎(chǔ)教育師生關(guān)系比較研究意義。教師權(quán)威得以維護(hù)，學(xué)生在課堂中沒有說 陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 話的權(quán)利，即使對(duì)教師的觀點(diǎn)或教師的教學(xué)方法有異議也不敢提出，師生關(guān)系完 全失衡。最后，中美兩國(guó)不同的基礎(chǔ)教育師生關(guān)系對(duì)學(xué)生的發(fā)展及學(xué)習(xí)也是各有利弊，前者保證 了安靜、有序的課堂秩序，使學(xué)生能在課堂中獲得扎實(shí)深厚的基礎(chǔ)知識(shí)。并且由于教師注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí) 了解和把握，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)到系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)知識(shí)，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展 打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。最后，美國(guó)基礎(chǔ)教育民主平等的師生關(guān)系，不僅有 利于提高學(xué)生的自學(xué)能力、獨(dú)立思考能力、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力、以及學(xué) 以致用的實(shí)踐能力，而且還有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、懷疑精神、及批判精神。在這種嚴(yán)肅、呆板的課堂學(xué)習(xí)氛圍下，學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生了畏懼心理，并且這 種畏懼心理一直延伸到課外?；蛘呓處煾纱嘀苯咏o出問題的標(biāo)準(zhǔn)答案，讓學(xué)生死記硬背，以達(dá)到應(yīng)試教育 陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 的效果，使學(xué)生處于知其然而不知其所以然的狀態(tài)。同時(shí)我們也可以看到，美國(guó)基礎(chǔ)教育教學(xué)活動(dòng)都是在師生互動(dòng)的 前提下開展。因此，教師要善于體察和把握學(xué)生，學(xué)會(huì)理解和寬容學(xué)生。因此學(xué)生不可能向教師敞開心扉，傾吐自己的心聲，教師根本無法了解學(xué)生內(nèi)心深處的想法。在美國(guó)著名教育家杜威及美國(guó)人本主義心理學(xué)家和教育改革家卡爾因?yàn)閭鹘y(tǒng)的師生 關(guān)系只重視了教師對(duì)已有知識(shí)的傳授，卻忽視了學(xué)生身心發(fā)展及實(shí)際學(xué)業(yè)的需要，不利于教師與學(xué)生的共同發(fā)展與進(jìn)步。(2)現(xiàn)代西方國(guó)家對(duì)師生關(guān)系的認(rèn)識(shí):由于西方社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，西方學(xué)者對(duì)師生關(guān)系的認(rèn)識(shí)變得愈加豐