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正文內(nèi)容

幼兒家庭教育知識(shí)(留存版)

  

【正文】 愛(ài)和驕縱,最直接的后果就是幼兒表現(xiàn)出許多不良的行為習(xí)慣。第二便是長(zhǎng)期性,家庭教育的時(shí)間最長(zhǎng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)學(xué)校教育。幼兒的發(fā)展有其自身的發(fā)展特點(diǎn),是一個(gè)循序漸進(jìn)地過(guò)程,不能操之過(guò)急,一個(gè)經(jīng)過(guò)努力就能達(dá)成的目標(biāo),會(huì)使幼兒的自信心大增,變得積極向上權(quán)威型:權(quán)威型的父母要求孩子無(wú)條件地服從自己。老師組織小朋友用粉筆在地上畫(huà)畫(huà),所有的小朋友都畫(huà)地很高興,只有欣欣小朋友站在那里一動(dòng)也不動(dòng),粉筆丟在一邊,老師問(wèn)他:“為什么不畫(huà)???”他說(shuō):“媽媽說(shuō):39。在這幾種教育方式下,我們更倡導(dǎo)與建議家長(zhǎng)采用民主權(quán)威型,幼兒才能形成自信、樂(lè)觀、向上、獨(dú)立、寬容、勇于創(chuàng)新的個(gè)性,才能健康地成長(zhǎng)。對(duì)于父母,他們表現(xiàn)出很強(qiáng)的依賴性,往往缺乏恒心和毅力。這種民主型教養(yǎng)方式下的孩子,自尊、自信、自律性強(qiáng),具有創(chuàng)造性,社交能力強(qiáng),具有成就動(dòng)機(jī)等良好社會(huì)適應(yīng)性的個(gè)性特征。首先是啟蒙性,幼兒對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)和了解,人格、品格的形成的起點(diǎn)都是從家庭教育開(kāi)始的,幼兒生長(zhǎng)的首要環(huán)境便是家庭。家庭教育對(duì)幼兒的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。這樣孩子在幼兒時(shí)期就受到了科學(xué)的家庭教育,他們將會(huì)受益終生。他說(shuō):“孩子只有留在艱苦的地方,才能受到鍛煉和考驗(yàn)。家長(zhǎng)對(duì)子女進(jìn)步的真正關(guān)懷,以及樸實(shí)廉潔的作風(fēng),不僅可獲幼兒敬仰,而且還能使幼兒在潛移默化中受到熏陶,在孩子一生的生活中留下深刻的印象。因此,家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)慎用物質(zhì)刺激,而多用精神鼓勵(lì)的方法,給幼兒以精神上的激勵(lì),促使幼兒不斷取得進(jìn)步,到達(dá)成功的彼岸。于是,父母便成了他們學(xué)習(xí)的示范老師。在游戲中讓幼兒擔(dān)任某些他們不喜歡的角色,以使他們的行為服從集體要求等等,這樣就能使他們的正常智力得以充分地發(fā)揮。第二篇:幼兒家庭教育知識(shí)幼兒家庭教育知識(shí)著名教育家蘇霍姆林斯基指出:父母是創(chuàng)造未來(lái)的“雕塑家”,兒童的“基石”是由父母雙手奠定的,教育好自己的子女是一個(gè)公民的基本義務(wù)。第一篇:幼兒家庭教育知識(shí)幼兒家庭教育知識(shí)著名教育家蘇霍姆林斯基指出:父母是創(chuàng)造未來(lái)的“雕塑家”,兒童的“基石”是由父母雙手奠定的,教育好自己的子女是一個(gè)公民的基本義務(wù)。當(dāng)前,如何把自己的孩子培養(yǎng)成才、讓孩子贏在起跑線上已成為每個(gè)家長(zhǎng)迫切關(guān)注的問(wèn)題,但大多數(shù)家長(zhǎng)往往缺乏科學(xué)的教子方法,他們僅憑個(gè)人的直覺(jué)和某些傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)來(lái)施教,這使得家庭教育出現(xiàn)了許多問(wèn)題,產(chǎn)生了許多誤區(qū), 時(shí)代發(fā)展到今天,我們應(yīng)該換一個(gè)新的思路,接受新的教育思想,更新自己的教育觀念,走出家庭教育的誤區(qū)。孩子們最怕寂寞無(wú)聊、悶著沒(méi)事,他們有一種強(qiáng)烈的愿望,總想投入到某項(xiàng)最喜愛(ài)的活動(dòng)中去。父母的一舉一動(dòng)、一笑一顰,都像一張張生動(dòng)形象的圖譜一樣展示在幼兒們面前,幼兒從中模仿父母待人接物的方式,逐漸形成自己的是非標(biāo)準(zhǔn)、善惡觀念和行為習(xí)慣。五、走出迫切“望子成龍”的家庭教育誤區(qū)。家長(zhǎng)要成為幼兒的表率,這是實(shí)施家庭教育的關(guān)鍵?!庇纱丝梢?jiàn),老一輩革命家對(duì)孩子的愛(ài),是一種理智的愛(ài),一種真正的愛(ài),希望家長(zhǎng)們?cè)诮梃b的基礎(chǔ)上,對(duì)幼兒愛(ài)得適當(dāng),愛(ài)得合理,愛(ài)中有教,教中有愛(ài),這樣才能使幼兒得以健康成長(zhǎng)。三、走出氛圍不良的家庭教育誤區(qū)。首先,每個(gè)幼兒是個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有著與其他幼兒不同的生活環(huán)境和生活經(jīng)驗(yàn),然后在幼兒園中教師往往按著普遍的大眾的教學(xué)方法教導(dǎo)著每一個(gè)兒童,在幼兒園中存在很多性格不一,習(xí)慣不一的幼兒,但是老師只能在照顧大部分幼兒的前提下花較少的時(shí)間對(duì)個(gè)別兒童進(jìn)行特別指導(dǎo),這往往是不夠的,于是便出現(xiàn)了家園合作,家長(zhǎng)學(xué)校,家長(zhǎng)委員會(huì)等等一系列的活動(dòng),都是為了對(duì)幼兒實(shí)行更好的家庭教育,有效的實(shí)現(xiàn)家園合作。家庭教育和學(xué)校教育是不同的,孩子在沒(méi)有上學(xué)之前,是以在家庭中生活為主的。而民主型教養(yǎng)方式對(duì)幼兒個(gè)性的影響主要體現(xiàn)在人的交往需要溝通和交流,溝通是聯(lián)結(jié)父母與子女之間的情感紐帶。當(dāng)今的幼兒,不可否認(rèn)他們是聰明的、機(jī)智的,對(duì)外界事物有著很強(qiáng)的接受力和適應(yīng)力,但在看智力的同時(shí)再來(lái)看他們的生活能力,卻是如此的不堪。因此,父母在尋求合適教養(yǎng)方式的時(shí)候,一定要以幼兒為前提,為幼兒提供自由發(fā)展的機(jī)會(huì),與同齡人交流的機(jī)會(huì),對(duì)幼兒合理施愛(ài),父母要以身作則,為幼兒樹(shù)立一個(gè)好的榜樣作用,并將不同的教養(yǎng)方式融合使用,才能讓幼兒健康成長(zhǎng)和形成優(yōu)良的個(gè)性?!毕胍幌?,這就是我們社會(huì)未來(lái)的主人,這樣的主人如何能肩負(fù)起社會(huì)的重責(zé)?幼兒具有很強(qiáng)的好奇心,對(duì)任何事都有興趣,都想弄個(gè)究竟,而當(dāng)孩子想去嘗試和探索的時(shí)候,往往就會(huì)遭到嬌慣溺愛(ài)型家長(zhǎng)的阻攔。幼兒與父母有了良好的交流與溝通,就會(huì)變得開(kāi)朗、外向,愿意自我表現(xiàn)并會(huì)對(duì)自我進(jìn)行肯定。比如說(shuō)小孩愛(ài)發(fā)脾氣,如果開(kāi)始引導(dǎo)好,他就變得比較平和,就會(huì)變成他穩(wěn)定的人格個(gè)性,如果啟發(fā)引導(dǎo)得不好,他就變得脾氣暴躁,逐漸形成了愛(ài)發(fā)脾氣的性格。在一方面,在實(shí)施計(jì)劃生育后,我國(guó)大多都是獨(dú)生子女家庭。如:有的家長(zhǎng)經(jīng)常搞窩里斗,鬧家患,打離婚,給幼兒的心靈造成創(chuàng)傷;有的家長(zhǎng)則整天忙于工作、事業(yè)或做買賣賺錢,對(duì)孩子不管不問(wèn)、放任自流,甚至在孩子面前也不檢點(diǎn)自己的行為……俗話說(shuō):“身教重于言教”、“榜樣的力量是無(wú)窮的”。二、走出智力第一的家庭教育誤區(qū)。幼兒對(duì)大人的一舉一動(dòng)、一言一行都想學(xué),父母母的語(yǔ)言、行為、待人接物的方式等,都會(huì)對(duì)幼兒起很大的作用。因而不顧孩子的實(shí)際情
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