【正文】 制度體制產(chǎn)生沖擊，它增加了行政過程的民主化，科學(xué)化程度。（ 7分） 高二政治試題參考答案 15 DCBDC 610 ABDBA 1115 DCACA 1620 BBBAC 2125 DBCCB 2①針對外貿(mào)汽車品牌壟斷中國市場的行為開展反壟斷調(diào)查，選擇相關(guān)豪車品牌和汽車零部件商作為調(diào)查對象，體現(xiàn)了意識活動的目的性、自覺選擇性 和主動創(chuàng)造性，發(fā)揮了意識在認(rèn)識世界中的作用。使政治判斷和評價發(fā)生偏差。上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。作風(fēng)建設(shè)要抓住要害，以反“四風(fēng)”為突破口，突出改進(jìn)作風(fēng)這個主題。謠 言是對客觀事物的虛假和歪曲反映，對客觀事物的發(fā)展起阻礙。近年來，隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，越來越多的農(nóng)民變身為市民后，這就必須要打破二元化戶籍結(jié)構(gòu)，改革現(xiàn)行戶籍管理制度。面對“城市病”的新課題，上海世博會提出了全新的“城市，讓生活更美好”的理念，傳遞著低碳、環(huán)保、和諧的共同追求，升華了城市發(fā)展理念。 8月 l 5日，日本首相安倍晉三發(fā)表戰(zhàn)后 70周年談話，安倍談話雖涉及“反省”，但措辭暖昧、誠意有限。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，中國這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子：實(shí)現(xiàn)中國夢給世界帶來的是機(jī)遇不是威脅，是和平不是動蕩，是進(jìn)步不是倒退。下列對哲學(xué)的認(rèn)識，正確的是 ① 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 ② 哲學(xué)是是科學(xué)的世界觀和方法論 ③ 哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，又指導(dǎo)具體科學(xué)研究 ④ 任何哲學(xué)都是時代精神的精華 A． ①② B． ③④ C． ②④ D． ①③ 古希臘哲學(xué)家赫拉克利特認(rèn)為：世界是一 團(tuán)永恒燃燒的活火；法國哲學(xué)家柏格森認(rèn)為：事物和狀態(tài)不過是我們的心靈所采取的一種觀點(diǎn)。據(jù)此，以下判斷正確的是 主義的物質(zhì)概念 1清朝有一首釣魚歌訣：“釣魚釣魚，心神專一。甲班全班同學(xué)同心協(xié)力，積極開窗通風(fēng)，清理垃圾；乙班的部分同學(xué)消極對待，在老師、班級干部的反復(fù)提醒下才開窗通風(fēng)，清理垃圾。擴(kuò)大了社會公眾參與體制內(nèi)民主的范圍和形式。（ 3分） ②我國對汽車行業(yè)開展反壟斷調(diào)查是在意識指導(dǎo)下規(guī)范汽車企業(yè)經(jīng)營行為、促進(jìn)和維護(hù)市場公平競爭的活動，符合消費(fèi)者利益，發(fā)揮了意識在改造世界中的能動作用。（ 3分） ②對網(wǎng)絡(luò)民主的內(nèi)容要具體問題具體分析，正確甄別，去偽存真。城鎮(zhèn)化的發(fā)展要求改革現(xiàn)行的戶籍制度。 （ 3分） ④堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，著重把握主要矛盾。（ 3分） 2（ 1）不贊同。（ 12分） 2021 年 7 月 30 日國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)戶籍制度改革的意見》（以下簡稱《意見》）。在人類轉(zhuǎn)向 生態(tài)文明的新階段，如何更新理念，應(yīng)對矛盾，彰顯人類為滿足自身生存和發(fā)展需要而創(chuàng)造的人工環(huán)境這一城市本質(zhì)，是城市化進(jìn)程中的重大課題。這種抹殺表現(xiàn)在篡改歷史教科書上，表現(xiàn)在對侵略行為的百般抵賴和狡辯。”孔子回答的哲學(xué)依據(jù)是 A．矛盾是既對立又統(tǒng)一 B．同一事物具有不同的矛盾 C．不同的事物有不同的矛盾 D．同一矛盾具 有不同的方面 1拿破侖說過，中國是一頭沉睡的獅子，當(dāng)這頭睡獅醒來時，世界都會為之發(fā)抖。這兩種觀點(diǎn) ① 都回答了世界的本原問題 ②體現(xiàn)了唯物主義和唯心主義的分歧 ③ 體現(xiàn)了辯證法和形而上學(xué)的分歧 ④ 前者是樸素唯物主義，后者是客觀唯心主義 A. ③④ B． ①④ C． ①② D． ②③ 、 下列屬于唯物主義觀點(diǎn)的有 ①巧婦難為無米之炊 ②沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) ③心外無物 ④天地合而