【正文】 放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福的歷史任務(wù)。從研究雜交油菜開始，沈克泉留起了胡須，并發(fā)誓不成功不剃須。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，它代表的是一種進取精神，是一個民族奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。弘揚真善美，傳播正能量，激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，必將為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐?！静稍L】全國政協(xié)社會和法制委員會副主任 施芝鴻那么我們?nèi)绻赝麣v史、展望未來的話，我們可以自豪地說，改革創(chuàng)新精神就是推動我國新時期解放思想，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，解放和增強社會活力的強大的動力。有了夢想，就有了前行的方向；有了精神，就插上了使夢想變成現(xiàn)實的飛翔的翅膀。1953 年，他與許鹿希結(jié)婚，許鹿希是五四運動重要學(xué)生領(lǐng)袖、后來擔(dān)任全國人大常委會副委員長的許德珩的長女。沒有大學(xué)文憑的華羅庚，由于發(fā)奮努力，取得了重大研究成果，被清華大學(xué)破格提升為助教、講師。尊敬的《中國青年報》社領(lǐng)導(dǎo)：你們好！我是中南大學(xué)2009屆畢業(yè)的國防生鄧拓，現(xiàn)在廣州軍區(qū)服役。從軍路上，我會更加堅定地走下去。二3月1日晚9時20分，10余名統(tǒng)一著裝的蒙面持刀暴徒在云南昆明火車站廣場、售票廳等處砍殺無辜群眾，造成28名群眾遇難、113名群眾受傷。3月26日，由中央宣傳部、中央文明辦、教育部、民政部聯(lián)合舉辦的在全社會廣泛開展“紀(jì)念先烈報效祖國 圓夢中華”主題活動，在中國文明網(wǎng)、中國網(wǎng)絡(luò)電視臺開展“網(wǎng)上祭先烈”的活動正式啟動。有“精忠報國”的岳飛，有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲俺，有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，有以“警世救國”自箴自策，三易其志的魯迅，也有“為中華之崛起而讀書”的周恩來?！边@是對我國現(xiàn)階段愛國主義特征的精辟概括。其次，我們作為一個新時代學(xué)生，要在學(xué)習(xí)中，從悠久的歷史和偉大的現(xiàn)實中，我們要領(lǐng)略我們國家偉大的民族精神，我們也要明白肩頭擔(dān)負的重擔(dān)。”阿普杜拉也高興地說：“不錯，我們吉卜賽人無論到哪里，都能被那里的人民所接納。愛國不是抽象的，它有自己的具體要求：（一）愛祖國的大好河山毛澤東在他的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中，是這樣概括我們祖國的偉大形象的： “我們中國是世界上最大國家之一，??在這個廣大的領(lǐng)土之上，有廣大的肥田沃地，給我們以衣食之源；有縱橫全國的大小山脈，給我們生長了廣大的森林??秀麗的長江像一條系在祖**親腰間的藍色飄帶，鋪展于云山天海之間；奔騰的黃河似一條生機勃勃的飛龍，舞動于錦繡大地之上。這一切都是世界科技史上的珍奇，其中四大發(fā)明是使我國成為四大文明古國的重要標(biāo)志，它的西傳則對西方文明的發(fā)展產(chǎn)生了盡人皆知的影響。祖國的大好河山，自己的骨肉同胞，民族的燦爛文化，是同具體的國家相聯(lián)系的。但是，臺灣當(dāng)局卻不顧兩岸人民和國際社會的強烈反對，試圖把臺灣從祖國分裂出去，這是違背社會發(fā)展潮流的，不符合兩岸人民的利益與發(fā)展需要，是不得人心注定要失敗的。團結(jié)統(tǒng)一始終代表發(fā)中國社會發(fā)展方向，代表了中國各族人民的共同心愿。中國走社會主義道路是中國人民經(jīng)過長期革命斗爭得出的正確選擇，是中國近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果。我們要清醒地認識到：目前我們所處的時代仍然是全球化趨勢與民族國家觀念并存的時代。（材料事例9：保釣運動（PPT））。正是這種勤勞勇敢的創(chuàng)業(yè)精神和傳統(tǒng)美德，夯實了中華民族綿綿不絕的生存根基。熱愛和平是中華民族精神的崇 高體現(xiàn)。（材料事例8：華羅庚（PPT））。經(jīng)濟全球化進程中，某種程度上地球已經(jīng)變成了“地球村”，各個國家、各個民族之間的交往越來越頻繁，差別越來越小，各國共同利益不斷增加，國家與國 家之間的共同利益增多。第二節(jié) 新時期的愛國主義一、愛國主義與愛社會主義和擁護祖國統(tǒng)一（一）愛國主義與愛社會主義的一致性在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛上，這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態(tài)度。在新的歷史條件下，致力于中華民族的偉大復(fù)興，必須在愛國主義的偉大旗幟下，建立最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，集中整個民族的智慧和力量來謀求國家的發(fā)展和民族的振興。他認為每個人都應(yīng)以國家大事為己任，也就是后來更 加簡練而通行的格言——天下興亡、夫有責(zé)。愛國主義是一條重要的政治原則。（材料事例3：感恩中國：一個人的網(wǎng)站（PPT））。第一節(jié) 中華民族的愛國主義傳統(tǒng)一、愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵愛國主義是千百年來人們發(fā)展鞏固起來的對自己祖國的國土、河山、人民、文化、語言、民族歷史的深厚感情，以及對祖國熱愛和忠誠的思想和堅定的信念。五、教學(xué)設(shè)計課程導(dǎo)入一個名叫李立的中國留學(xué)生．講述了他在美國留學(xué)時的一段經(jīng)歷。它超越地域、階級、種族和時代的界限，將中華兒女凝聚到一起，使之同心同德，同舟共濟，維護國家的團結(jié)統(tǒng)一，從而使中國在大部分時間里維持了國家的統(tǒng)一。我們所講的愛國主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護國家獨立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。祖**親為我們提供最溫暖的懷抱，為我們遮風(fēng)擋雨，是我們最有力的支撐。國家和政府不會放棄任何一線生的希望，人民也會緊緊地團結(jié)起來為自己的骨肉同胞送上自己的愛。在新的歷史條件下，繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚中國精神，做一個忠誠的愛國者，是對大學(xué)生的基本要求。思想更加成熟，環(huán)境適應(yīng)能力和組織協(xié)調(diào)能力都增強了，吃苦耐勞的精神也進一步強化，軍事素質(zhì)尤其是身體素質(zhì)有了明顯的提高，這些都為我下一步工作的開展打下了堅實的基礎(chǔ)。（1）上述案例反映了什么主題？（2）對于華羅庚“為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去”有何感想？（29歲）從96年開始，十年中十多次進藏，不僅畫下了優(yōu)秀的作品，也與藏民結(jié)下了深厚的友誼，寫生的時候，看到一些貧困現(xiàn)象，她都力所能及地去捐助，建“雪域蓮花”小學(xué)，助養(yǎng)了88 名藏族孩子，策劃“一帶一”手拉手工程，自己親自授課，一對一認領(lǐng)貧困兄弟姐妹。同年 7 月 29 日，鄧稼先去世。而黨和國家授予他的“五一”勞動獎?wù)潞汀皟蓮椧恍枪转務(wù)隆眳s永遠閃耀著光芒。３０年回眸，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓蕩神州，激勵著我們在逐夢的道路上開拓奮進?；厥赘母镩_放走過的波瀾壯闊的歷程：第一次建立家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制鄉(xiāng)村、第一個農(nóng)民專業(yè)合作社、第一個個體工商戶、第一次實行廠長負責(zé)制的工廠、第一個股份制企業(yè)、第一個上市公司、第一個股份制商業(yè)銀行??這一個又一個“第一”，正意味著一次次奮勇突破、一次次開拓進取。龔全珍以實際行動踐行著共產(chǎn)黨人的使命與信念。”在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都被作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚。１９７８年，沈克泉在貴州養(yǎng)蜂?！窘庹f】愛國——是中華民族凝聚一體的精神動力?！毕壬€在《學(xué)界三魂》中堅定地指出：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚起來了，中國才有真進步。鴉片戰(zhàn)爭近百年來，國人強國夢不息，抗?fàn)幉粩?。A.“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也” B.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” C.“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之” D.“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”1在當(dāng)代，對每一個中華人民共和國公民來說，愛國主義首先體現(xiàn)在（A）。 不同時代有不同時代的任務(wù)，這一任務(wù)反映到愛國主義的內(nèi)容上，就是特定時代條件下愛國主義的主題。 我們要大力弘揚的時代精神是當(dāng)代人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是激發(fā)社會創(chuàng)造活力的強大力量。 1以天下為己任，無論身居何位，都“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，自覺地把個人的前途與國家的興衰聯(lián)系起來，把愛國的思想付諸行動。下列詩句中反映愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有（ABCD）。要求觀點正確，邏輯清晰，語言通順?！静稍L】國防大學(xué)馬克思主義研究所研究員 顏曉峰中國精神標(biāo)志著中華民族的精神境界，它包含著民族的共同理想信念和價值觀念，為中華兒女構(gòu)建了永久的精神家園，為各族同胞提供了牢固的價值認同，是中華民族的強大精神動力，無論是英雄人物還是普通群眾，都是中國精神的承載者和踐行者。農(nóng)民育種家沈昌健書柜里存放著２３個筆記本，是一家兩代人進行雜交油菜實驗的原始記錄。沈昌健一家人，就這樣在勞動中探索科技，在困境中永不放棄，在實干中超越自我，終于創(chuàng)造了人間奇跡！“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。她主動放棄大城市優(yōu)越的生活條件，選擇回家鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親們一道建設(shè)美好家園。國無德不興，人無德不立——中華文化豐沛的傳統(tǒng)美德，永遠是中國人精神家園的和煦陽光。隨著綜合國力的提升、科學(xué)技術(shù)的進步、人的綜合素質(zhì)的提高、思想眼界的開闊，中國人更加自信、自強、自由、自律、自尊，這樣的人格日益外化為行動的力量，推動著文明進步的車輪滾滾向前。下列說法正確的是（）A、深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會，必須不斷推進改革創(chuàng)新 B、只有通過改革創(chuàng)新，才能建立起統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放的長效機制C、只有通過改革創(chuàng)新，才能加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整 D、只有通過改革創(chuàng)新，才能建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會，促進社會的公平和正義。1984 年，他在大漠深處指揮中國第二代新式核武器試驗成功。信中說：“誰給我們特殊學(xué)習(xí)機會，而使得我們大學(xué)畢業(yè)？誰給我們所必須的外匯，因之可以出國學(xué)習(xí)？還不是我們胼手胝足的同胞嗎？還不是我們千辛萬苦的父母嗎？受了同胞們的血汗栽培，成為人才之后，不為他們服務(wù)，這如何可以謂之公平？如何可以謂之合理？朋友們，我們不能過河拆橋??朋友們！梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)。沒有責(zé)任感和誠信的人在社會上也同樣難以立足。（2）增強國防觀念，是大學(xué)生報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現(xiàn)；增強國防觀念，是大學(xué)生履行國防義務(wù)，關(guān)心支持國防和軍隊建設(shè)多萬必然要求；增強國防觀念，是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)，促進自身全面發(fā)展的迫切需要。雖然馬航事件已經(jīng)過去一個多月了，但是中國政府仍然要求相關(guān)國家繼續(xù)盡全力搜救，并予以最大程度的配合。形式上，它記錄的是人們一日三餐與之相伴的食物，展現(xiàn)的卻是隱含在其間的歷史文化和文化傳統(tǒng)，給人以文化上的自覺與自信?，F(xiàn)階段面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。廉頗、藺相如以社稷為重，捐棄個人恩怨，“將相和”以報效國家，成為千古佳話。愛國主義與民族精神。她的歷史、她的文明從來就沒有中斷過。因此，熱愛祖國最根本的是熱愛那些創(chuàng)造悠久歷史和燦爛文明的各族人民，所以鄧小平在1981年英國出版的《鄧小平文集》序言中情真意切地寫道：”我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。李時珍是明代杰出的醫(yī)藥學(xué)家，經(jīng)過27年艱苦勞動。顧炎武是明清之際 著名思想家、文學(xué)家。（一）愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱在歷史發(fā)展過程中，中華民族表現(xiàn)出了強大的生命力。（四）愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量力量源泉愛國主義體現(xiàn)了每一個中華兒女對祖國的責(zé)任，這種責(zé)任是社會發(fā)展的客觀要求，也是每個人自身發(fā)展的客觀需要。正確認識當(dāng)今時代的愛國主義，必須聯(lián)系并把握經(jīng)濟全球化的趨勢及其影響?？茖W(xué)無國界，但科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和科學(xué)家的命運都與自己的祖國有密切關(guān)系。愛好和平幾千年來，中國人始終重視“與人為善”、“推己及人”，建立和諧友愛的人際關(guān)系。自強不息作為中華民族精神的重要內(nèi)涵，它具體體現(xiàn)為剛毅品質(zhì)，不屈不饒的精神，與日俱進的精神。民族精神集中地反映了一個民族的精神風(fēng)貌，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。（二）經(jīng)濟全球化與當(dāng)代高中生的愛國主義人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差別。對于生活在社會主義制度下的廣大中國人民來說，愛祖國，也就必然愛社會主義。無數(shù)愛國仁人 志士，努力探求救國救民之道。明清時期，我國人民 在抗擊東洋、西洋侵略者方面，顯示了中華兒女的愛國主義精神。自古以來，愛國的思想和行為受到人們的褒獎和敬仰。他還在世界上首次正確地解釋了月食的成因。（材料事例1：是天安門廣場還是垃圾場？（PPT））。李立被深深地震撼了，他突然感到，與阿普杜拉相比，自己是多么的幸福，因為在自己的身后，有一個歷史悠久的偉大的祖國。我們作為中華民族中神圣的一員，我們應(yīng)該堅決維護中華民族的偉大利益，中華民族的利益高于我們個人的利益，當(dāng)民族利益受損時，我們要學(xué)習(xí)先驅(qū)們，學(xué)習(xí)“精忠報國”的岳飛，學(xué)習(xí)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲俺，學(xué)習(xí)“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，學(xué)習(xí)以“警世救國”自箴自策，三易其志的魯迅，學(xué)習(xí)“為中華之崛起而讀書”的周恩來。這是對改革開放的異化，背離了改革開放的本來目的。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。活動開展以來，廣大網(wǎng)友積極響應(yīng)，截至目前，已有193萬多人次參與獻花，51737人次留言，取得了良好的教育和宣傳效果。中華民族是一個多民族的統(tǒng)一體，民族之間團結(jié)和睦，始終是各族人民的共同心愿，然而少數(shù)民族分裂分子卻背棄愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，殘忍的殺害自己的骨肉同胞，企圖制造恐慌分裂國家，他們的行為必將受到世界各國人民的反對和聲討。（2）要承擔(dān)對國家應(yīng)盡的義務(wù)；要樹立民族自尊心和自豪感；應(yīng)以祖國和民族的根本利益為前提，堅決反對一切損害國家利益民族自尊的錯誤言行。說實話，也曾彷徨、動搖過。1938年，華羅庚懷著反對日寇侵略的愛國熱情回到了祖國，并在艱苦條件下繼續(xù)科學(xué)研究。1964 年 10 月，中國成功爆炸的第一顆原子彈，就是由他最后簽字確定了設(shè)計方案。A、愛國奉獻，以天下為己任 B、樂群貴和，強調(diào)人際關(guān)系 C、勤勞勇敢，追求自由解放 D、求真務(wù)實，敬重誠實守信2以下表述錯誤的是（）。中國精神包含民族精神和時代精神?！白蠲澜處煛睆堺惱颉福昂笈處煘榫葘W(xué)生失去雙腿。厚德載物，恪守信用，是中華民族五千年道德文明的精華。１０００多次反反復(fù)復(fù)的失敗，沈克泉的青黑胡茬兒變?yōu)殚L白美髯，不過他終于培育出了雙低（低芥酸、低硫甙）的油菜種子“貴野Ａ”。每當(dāng)中華民族在繁衍發(fā)展過程中遭遇到困難、挫折，精神家園總會給人們以智慧和力量，戰(zhàn)勝千難萬險。“源”就是我們的實踐，我們的社會生活；“流”，一是中國歷史的文