【正文】 榆，楊樹，合歡，紫楠，香樟，石櫟，石楠，棕櫚，冬青等。其中放鶴亭是為紀(jì)念宋代隱居詩人林和靖而建，他有梅妻鶴子之傳說。公園與白堤終端的“平湖秋月”隔路相對，四開朱漆大門正對著秀麗的西湖。光緒二十九年（1920年）以藝術(shù)大師吳昌碩為社長，成立西泠印社。曲院風(fēng)荷在南宋時被稱為“麯院荷風(fēng)”。秋瑾（１８７５－１９０７）為浙江紹興人，別號鏡湖（鑒湖）女俠，別號競雄。蘇東坡離開杭州后幾年，又來到杭州任知州，此時歐陽修和惠勤皆已死去，東坡為紀(jì)念這段友誼，在此名此泉為“六一泉”。說起華嚴(yán)經(jīng)塔呢，它是一座密檐式塔，八面１１級，用白石徹造。“瀾”之三點(diǎn)水取“以水克火”之含義。孤山里面有一副題字“西湖天下景”乃康有為題。大家好，我們所來到的就的是西湖十景之一的“平湖秋月”。每到梅花盛開的季節(jié)，我們總能在這里感受到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的美好意境。在孤山的半山腰，有根據(jù)電影《雞毛信》中的人物海娃所塑的像，海娃放羊。希望大家回味孤山的美麗景色的同時，下次還能有機(jī)會再來杭州游玩，再來觀賞孤山。孤山訪梅，超山賞梅，靈峰探梅是舊時杭州的三大賞梅勝地。我們現(xiàn)在經(jīng)過的這個廊橋邊上有２只白鶴的塑像，相信大家已經(jīng)猜到我們接下來來到的景點(diǎn)就是放鶴亭了。館門口有韋天瑜作品《蔡元培與林風(fēng)眠》。在清雍正年間時“圣因寺”與當(dāng)時的昭慶寺、凈慈寺、靈隱寺并稱為西湖四大叢林。建筑仿寧波天一閣而建，是重檐歇山頂式的建筑。形成了印學(xué)與庭園藝術(shù)相結(jié)合的古雅、清幽的環(huán)境。其女曾作答：泉從禹時冷起，峰從項(xiàng)處飛來。冷字是清涼的意思。因?yàn)楣律皆谖骱滩ōh(huán)繞中，風(fēng)景優(yōu)美，因此白居易曾有詞有云：“蓬萊閣在水中央”。林系杭州人，長期隱居孤山，終身不仕不婚，遂有以梅為妻，以鶴為子，有“梅妻鶴子”之說。在孤山的巖坡上還種植了大量的迎春，梅花，杏花，碧桃，海棠，櫻花，柳杉，水杉，垂柳，黃析，夾竹桃，南天竺，廣玉錢松等各種花卉樹木。正文：浙江孤山導(dǎo)游詞歡迎大家來到杭州孤山！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。紀(jì)念亭掩映在一片綠樹繁花中，與西湖盈盈碧水相映，雖經(jīng)數(shù)十年風(fēng)雨，依然屹立，供游人緬懷一代偉人，抒發(fā)懷舊的情思。林死后葬在孤山，鶴在墓前哀鳴而亡。孤山是白堊紀(jì)地質(zhì)年代火山噴發(fā)的流紋巖而成，為棲霞嶺的余脈，占地３００畝左右。古時此橋未建之時，人們都要在此地坐船到孤山去游賞，是那個時候的一個渡口。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思。內(nèi)有三大建筑：柏堂、竹閣、四照閣。初建于1782年，重建于1882年。中山公園門口有兩座漢白玉大獅子，是杭州目前最古老的漢白玉作品。蔡元培先生是“學(xué)界泰斗，人世楷模”，是較早提出“美育”思想的學(xué)者，而美術(shù)教育家林風(fēng)眠先生則是今天中國美院的前身——國立藝術(shù)院的創(chuàng)立者和首任院長。放鶴亭是元代陳子安在北宋詩人林和靖隱居地“巢居閣”舊址所建的紀(jì)念性建筑，現(xiàn)亭為1915年所重建?？展葌髀?，是在中山紀(jì)念亭前這里。那么謝謝大家的合作，使我們這次的游覽活動非常順利地結(jié)束。我們早上如果在這兒晨練的話，就可以在這里練練聲，唱唱歌，抒發(fā)一下情感。相傳他死后，他養(yǎng)的白鶴也在此地悲鳴而死。畫院是在原哈同花園的舊址所修建，現(xiàn)是