【正文】 應(yīng)用相結(jié)合。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護，劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩?！币馑际侨丝偸且赖?，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死？他選取了后者，要把這片忠心紀錄在歷史上?！备叨荣潛P他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概?！辟だ詤s手持輕重不同的兩個鐵球登上比薩斜塔。正確的舍棄，使他的人格獨具魅力。付出心血和汗水，付出精力和智慧。畫線部分是對事例進行的對照分析，只有這樣的分析才能突出“好集體不會埋沒人才”的觀點 用排比的形式讓議論文語言亮起來用排比的形式列舉論據(jù)，一方面可以使文章顯得有氣勢，另一方面可以使句式顯得更加靈活。農(nóng)業(yè)的起源，使人類不再單純依靠采集與漁獵謀生，這些生產(chǎn)性經(jīng)濟活動的產(chǎn)生，標志著人類歷史實現(xiàn)了第一次偉大的經(jīng)濟變革。至商朝末年，方國叛離實是商周更替的一大原因。周公又創(chuàng)作舞樂、史詩，以音樂激起人們的認同感，維系社會成員的團結(jié)。：當此社會轉(zhuǎn)型之時，掌握一定文化知識的“士”最為活躍。他們鄙視世俗的物質(zhì)享受，鄙薄財富權(quán)力的追逐。作用：秦雖短命而亡，但秦創(chuàng)立的中央集權(quán)體制，不斷動用民力：筑長城、修馳道、戍五嶺、造阿房宮、建驪山墓等，征用勞力數(shù)百萬人。二、教學(xué)重點、難點 教學(xué)重點：建立求一批數(shù)據(jù)中最大值的算法設(shè)計思想，并將此算法設(shè)計思想用流程圖表示出來。引導(dǎo)學(xué)生往古時候比武時常常采用的“打擂臺”的方式上想，提示學(xué)生可參考電視上經(jīng)常播放的“挑戰(zhàn)主持人”節(jié)目。3． 回顧小結(jié)師生共同總結(jié)算法設(shè)計的過程，就是將大腦思維的每一步都記錄下來，并且用計算機能達到的功能來實現(xiàn)人解決問題的思路。而計算機與人不同，它對這些數(shù)據(jù)看不見、摸不著，怎么來完成這一任務(wù)呢？其實，計算機解決問題的關(guān)鍵，就是要把人解決問題的思維過程用計算機語言描述出來，即為大腦思維的每一步“拍照”。、態(tài)度與價值觀：讓學(xué)生全身心地投入到教學(xué)活動中，積極與同伴合作交流，進行探索活動。鄉(xiāng)設(shè)三老管教化，嗇夫管聽訟、收賦稅。法家正面肯定當時激烈的社會變革，以提倡“法治”為特色，倡導(dǎo)激進的功利主義，主張實行君主集權(quán)制度，廢除世卿世祿、獎勵耕戰(zhàn)、富國強兵，受到當政者的歡迎。隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，私人手工業(yè)、商業(yè)也活躍起來。一方面分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方國的首領(lǐng)；另一方面，以武力為后盾，將同姓諸侯分插到各地方國間，成為地方的政治中心，達到“封建親戚，以藩屏周”的功效。3．首領(lǐng)湯完成了滅夏事業(yè)，建立了商朝。例古往今來，彪炳史冊的杰出人物，都曾做出過非同尋常的努力，因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。同是孫臏為何落得兩種境遇呢？就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團。“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著，換來了豐碩的成果，《三都賦》轟動全城，一時洛陽紙貴。例后評論在敘述完事例后，為了密切所舉例子和觀點的關(guān)系，或為了突出事例所蘊涵的意義，要對其進行評論。分論點的語言要精練，一般控制在15字內(nèi)。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，勸告他暫時隱蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。當然，社會不同，階級不同，骨氣的具體含義也不同。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。沉穩(wěn)從志而來。實踐告訴我們：在整個研究過程中要注意以下幾個問題：課題不宜太大。在課題研究的過程中采用分組交流討論、查閱資料、協(xié)作探究、歸納總結(jié)等方式，一步步引領(lǐng)學(xué)生深刻掌握算法與程序設(shè)計的精髓。A、100 B、80 C、40 D、20 [答案] A下列程序執(zhí)行后 A、B 的值是 A=5 B=6 A=A+B：B=AB：A=AB（）。A、一切問題 B、解的個數(shù)極多的問題 C、解的個數(shù)有限且可一一列舉 D、不適合設(shè)計算法 [答案] C [解析] 窮舉法就是把所有的情況全都列舉出來，一一嘗試是否合適。A、自然語言 B、偽代碼 C、流程圖 D、機器語言 [答案] D流程圖是描述()的常用方式（）。A、理解分析問題尋找解題方法用工具計算驗證結(jié)果 B、尋找解題方法理解分析問題用工具計算驗證結(jié)果 C、用工具計算驗證結(jié)果尋找解題方法理解分析問題 D、用工具計算驗證結(jié)果理解分析問題尋找解題方法 [答案] A下列關(guān)于算法的特征描述不正確的是（）。1在程序設(shè)計過程中,使用字符串運算符“+”,可以將幾個字符串合并成一個字符串, 如:“ab”+“cd”的運算結(jié)果是“abcd”,那么“27”+“23”的運算結(jié)果是（）。A、11 B、無數(shù)次 C、9 D、10 [答案] [解析]沒有正確答案，只執(zhí)行一次。信息技術(shù)教學(xué)作為以培養(yǎng)創(chuàng)新精神、研究能力和實踐能力為目標取向的必修課程，它強調(diào)讓學(xué)生通過研究性學(xué)習(xí)，提出問題，收集材料，對研究性課題進行探索、分析、研究，最后基于問題解決模式，在實踐操作中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的態(tài)度和價值觀以及創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力，并學(xué)會解決生活中與信息技術(shù)學(xué)習(xí)有關(guān)的實際問題。我們在程序設(shè)計教學(xué)中進行算法專題研究也是這樣，除要求學(xué)生歸納、整理專題算法知識外，還要總結(jié)出算法的應(yīng)用規(guī)律、應(yīng)用算法解題的步驟和算法的框架，能根據(jù)實際情況，隨機應(yīng)變。在算法研究活動中，應(yīng)充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)和指導(dǎo)作用，既不能放任自由，也不能包辦代替，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。文中提到的人物如宋江、劉備、孔明、班超、林則徐、秦始皇、楚霸王等，均為人所熟知。不食嗟來之食這個故事很有名，傳說了千百年，也是有積極意義的。大到偉大的科學(xué)家和歷史人物，小到我們身邊的親人和同學(xué)，我們都可以發(fā)現(xiàn)“出人意料和情理之中”的事情，看著成績單上“黑馬”們的成績，在羨慕的同時你可曾想到成績背后那挑燈苦讀的夜晚，課堂上那全神貫注的表情，機遇只屬于那些有準備的頭腦。他曾去報考一個著名的合唱團，竟被錄取了。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴，以寬容禮讓的胸襟，大度能容之氣概，化干戈為玉帛，止爭斗于未起。（先對應(yīng)所敘事例展開議論）而今天呢，有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)？有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛??？物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓。例書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。歷史悠久的農(nóng)業(yè)，對中華民族的生存發(fā)展和文明創(chuàng)造產(chǎn)生了深遠的影響。商朝的青銅器主要是禮器，專用于王室和貴族的禮典、祭祀等重要活動。由西周的“封邦建國”體制變?yōu)榍氐闹醒爰瘷?quán)大一統(tǒng)體制，是中國古代歷史上一次重大的社會轉(zhuǎn)型?？鬃影l(fā)展了周公的禮治思想，創(chuàng)造出“仁”這一核心觀念，倡導(dǎo)“仁者愛人”、“克己復(fù)禮為仁”，為“禮”輸人了新的生命力。從公元前 230 年至前 221 年，秦先后兼并六國，建立了中國歷史上第一個大一統(tǒng)帝國。秦朝統(tǒng)治者仍一味重功利、恃酷法，最終導(dǎo)致了社會矛盾的激化。因此，對于如何將解決問題的思路畫成流程圖，學(xué)生已有一定的基礎(chǔ)，但可能還不很熟練，尤其對剛學(xué)過的循環(huán)結(jié)構(gòu)，教師在課堂上要注意引導(dǎo)。2．求一般情況下的最大值的算法 師（引導(dǎo)）： 如果我們面對的是一堆數(shù)據(jù)，現(xiàn)在希望我們求出這一堆數(shù)據(jù)中的最大值該怎么辦？通過教師和學(xué)生的共同分析，把問題進一步細化為：（1）從第一個數(shù)據(jù)開始看起；（2）把第一個數(shù)據(jù)的值在變量中記下來；（3）再取一個數(shù)據(jù)；（4）比較這個數(shù)據(jù)與變量中記下的數(shù)據(jù)的值；（5）如果這個數(shù)據(jù)的值比記下的數(shù)據(jù)的值大，則去掉變量中原來那個數(shù)據(jù)，記下新數(shù)據(jù)的值；（6）重復(fù)執(zhí)行（2）～（4），繼續(xù)比較，直到最后一個數(shù)據(jù)。求最大值的算法設(shè)計思想用圖2 表示。如何設(shè)計求一批數(shù)據(jù)中最大值的算法？我認為讓學(xué)生自己去經(jīng)歷整個探究過程，要比直接把現(xiàn)成的算法告訴學(xué)生有意義得多。這是中國歷史上第一次農(nóng)民起義。內(nèi)容：帝國的最高統(tǒng)治者為皇帝，贏政自稱“始皇帝”?？鬃又?，孟子、荀子分別從不同方向發(fā)展了儒家學(xué)說。最深刻的變革來自于經(jīng)濟領(lǐng)域。青銅器上還鑄有淺浮雕的動物紋飾，商代人相信這些動物能幫助他們與祖先或神靈的溝通，以庇護其在世間的權(quán)力和財產(chǎn)。隨著生產(chǎn)能力的提高和人口的增加，人們聚族定居，形成最初的農(nóng)耕聚落。每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。如：孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。因為有了這段評論事例所蘊涵的意義得以充分揭示，使事例和觀點關(guān)系更密切。可見正確的選擇使他的青春無悔，人生無悔。首先肯定是要有論點，不僅要有中心論點，而且還要有分論點。吃了這碗飯，第二步怎樣呢？顯然，他不會白白施舍，吃他的飯就要替他辦事。談骨氣 吳晗 我們中國人是有骨氣的。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，不僅應(yīng)具有獨立接受知識的能力，更應(yīng)具有獨立探索知識的能力，由“研究性學(xué)習(xí)”補充原有的“接受式學(xué)習(xí)”，使學(xué)習(xí)