【正文】 諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。作為祖國未來接班人的我們，肩上的責(zé)任重大。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！梁啟超先生早就說過：少年富則國富，少年強則國強。這是我們黨首次把“生態(tài)文明”這一理念寫進黨的行動綱領(lǐng)，倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)，不僅對中國自身發(fā)展有深遠影響，也是中華民族面對全球日益嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境問題作出的莊嚴(yán)承諾。但是，發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出，要素投入結(jié)構(gòu)不合理，資源環(huán)境瓶頸制約明顯加大。面對嚴(yán)峻的環(huán)保形勢和異常艱巨的任務(wù)，環(huán)保人一方面積極爭取上下左右的關(guān)心重視和理解支持，另一方面立足現(xiàn)狀勇于用創(chuàng)新的思維和辦法破解難題。但筆者預(yù)計，“十二五”時期，這種結(jié)構(gòu)將出現(xiàn)變化，節(jié)能減排重點將從企業(yè)節(jié)能減排向企業(yè)與生活和住、行節(jié)能減排并重轉(zhuǎn)變生態(tài)文明是工業(yè)文明高度發(fā)展之后的覺醒，是人們物質(zhì)需求和精神需求兩相博奕后的權(quán)衡。這些都是我們應(yīng)該驕傲的。而如何對待傳統(tǒng)文化就要向東坡先生學(xué)習(xí)了。然后，變臉人一個猛踢右腳，他的臉又變成了一張五彩的臉，再一猛踢左腳變成了一張沒有油彩的臉，再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉。也許我們的家長都會擔(dān)心小孩會用武術(shù)打架，其實，我們學(xué)習(xí)中華武術(shù)，不僅是強身健體，而且對進一步傳揚我國的傳統(tǒng)文化是一件大好事，“太極八卦連環(huán)掌，中華有神功。現(xiàn)代的我們應(yīng)該怎樣對待中國的傳統(tǒng)文化？我認(rèn)為對于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花，而我們就應(yīng)該像東坡一樣，有一顆愛花、惜花、解花之心，并能真的秉燭夜照海棠花。但大的趨勢上，我國的文化沒有斷過。我愛國學(xué)愛好者協(xié)會，我更愛這里的老師和同學(xué)，是你們伴我學(xué)習(xí)成長，正是因為有你們一直在我身旁默默地關(guān)心幫助著我，使我理解了什么是大學(xué)生活，并且向著更有意義的目標(biāo)努力。我相信在更多的實踐與不懈努力中，來將國學(xué)文化代代相傳。何樂而不為呢！第五篇：演講稿中國傳統(tǒng)文化國學(xué)愛好者協(xié)會外聯(lián)部部長競選講演稿各位老師，各位同學(xué)： 大家好！我XX學(xué)XX專業(yè)XX班的XX。因為了解，特別是真了解，是很難的。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！中國傳統(tǒng)文化演講稿3“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。雞獨立，白蛇吐信……，這些招式都是中華民族的瑰寶，講究內(nèi)外兼修，修身養(yǎng)性，非常練習(xí)。一臉的油彩，像面具一樣。不要埋怨中國拍不出功夫熊貓，也不要再氣憤日本漫畫拿中國的名著篡改加惡搞。什么儒家的“仁義”，法家的“君主集權(quán)”，道家的“無為”“逍遙”，墨家“兼愛非攻”，兵家“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”；但你知道嗎？諸子百家里除了儒法道墨兵等大家還有雜家、名家、小說家、陰陽家、縱橫家、藥家等等流派，而他們的思想呢,你又知道多少？還有，再舉個例子，琴棋書畫，大家每天都掛在嘴邊，那這琴棋書畫到底指什么，在場有人能全面系統(tǒng)的解釋一下嗎？不僅僅是這些，還有中國的傳統(tǒng)文學(xué)，傳統(tǒng)節(jié)日，中國的戲劇，中國的建筑，中國的武術(shù)，人們的吃穿用度，甚至是人們拿在手里掛在身上擺在家里的小小裝飾品都一樣，無不蘊含著豐富多彩的傳統(tǒng)文化。我們開門抓環(huán)保，主動接受社會各界批評監(jiān)督，主動邀請各方人士加盟環(huán)保組織，參與環(huán)保事業(yè)，贏得了社會各界的理解支持，形成了廣泛的環(huán)保統(tǒng)一戰(zhàn)線，凝聚了向污染宣戰(zhàn)的強大力量。三、保持生態(tài)環(huán)境平衡，是促進經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，改善人居環(huán)境的需要，也是我們義不容辭的責(zé)任。加快生態(tài)文明建設(shè)，既是順應(yīng)世界文明發(fā)展潮流、應(yīng)對國際壓力的必然選擇，更是實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、環(huán)境共贏，使整個社會文明持續(xù)發(fā)展，走向新的輝煌的戰(zhàn)略抉擇。首先，請允許我代表市文明辦的全體同仁，對大家的到來表示熱烈的歡迎！對嘉興市環(huán)保局，經(jīng)濟開發(fā)區(qū)環(huán)保局為本次活動所做的精心安排和全面支持，從而為我們更好的宣傳生態(tài)文明，表示衷心的感謝！生態(tài)文明暨環(huán)境保護是一個國家重要的舉措和重要的策略。“路漫漫其修遠矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國。那么作為學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化呢？我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂群、臻于至善”，不斷把自己逐漸培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)造型人才。如果說農(nóng)業(yè)文明是“黃色文明”，工業(yè)文明是“黑色文明”，那生態(tài)文明就是“綠色文明”。二、建立環(huán)境預(yù)警機制，加大基層執(zhí)法力度。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。所以，我演講開頭的說法并不是夸張，如果我們再意識不到我們認(rèn)識的偏差，意識不到我們對傳統(tǒng)文化的忽略。中國的傳統(tǒng)文化中我最喜歡川劇中的變臉。武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)的精華，也是中華民族精神教育的載體。中華武術(shù)的魂是顯明的，豐潤的，它在和平年代，