【正文】 二詞擬人化。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。霜，是詩(shī)人描繪的這幅秋江月夜圖的組成部分。楓橋夜泊原文翻譯及賞析2楓橋夜泊張繼〔唐代〕月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。全詩(shī)抓住一個(gè)“便”字展開。”夜，靜得可怕，靜得令人難以入睡。夜行無月，本難見物，而漁火醒目，霜寒可感；夜半乃闐寂之時(shí)，卻聞烏啼鐘鳴。據(jù)諸家記錄，僅知他是天寶十二年（公元七五三年）的進(jìn)士。“楓橋”在吳縣南門（閶闔門）外西郊，本名“封橋”，因張繼此詩(shī)而改為“楓橋”。三、四兩句卻是個(gè)大寫筆，把一里以外寒山寺的鐘聲遠(yuǎn)距離傳送了過來。在朦朧夜色中，江邊的樹只能看到一個(gè)模糊的輪廓，之所以徑稱“江楓”，也許是因楓橋這個(gè)地名引起的一種推想，或者是選用“江楓”這個(gè)意象給讀者以秋色秋意和離情羈思的暗示。寒山寺在楓橋西一里，初建于梁代，唐初詩(shī)僧寒山曾住于此，因而得名。明逗一‘愁’字，虛寫竟夕光景，輾轉(zhuǎn)反側(cè)之意自見。雖然這是兩件不同的藝術(shù)作品，但顯然《濤聲依舊》與《楓橋夜泊》被誤讀的意境有著千絲萬縷的聯(lián)系。平凡的橋，平凡的樹，平凡的水，平凡的寺，平凡的鐘，經(jīng)過詩(shī)人藝術(shù)的再創(chuàng)造，就構(gòu)成了一幅情味雋永幽靜誘人的江南水鄉(xiāng)的夜景圖，成為流傳古今的名作、名勝。一身報(bào)國(guó)有萬死，雙鬢向人無再青。首聯(lián)寫退居鄉(xiāng)野、久離疆場(chǎng)、無緣抗敵的落寞悵惘。頸聯(lián)以工穩(wěn)的對(duì)仗，揭示了歲月蹉跎與夙愿難償?shù)拿?。野哭千家聞?zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。：眾多。可是這種國(guó)勢(shì)日衰景況在揚(yáng)州好像還沒有被感知到，人們?nèi)匀挥芍约旱男男?，踏著樂器吹奏出的?jié)拍，載歌載舞，通宵達(dá)旦。紅袖：原指女子的艷色衣衫，這里借代女子。自從“安史之亂”以來，唐帝國(guó)整體機(jī)制日見衰朽，外患頻仍，內(nèi)憂不絕，所以詩(shī)人感慨“如今”時(shí)局已經(jīng)不像過去那樣安定太平了。詩(shī)人在地面“千燈”和距離地面遙遠(yuǎn)的“碧云“之問只用一個(gè)“照”字，就將夜晚?yè)P(yáng)州燈光的光亮程度真實(shí)表現(xiàn)了出來。夜市：夜間的集市。次句則寫動(dòng)景，整個(gè)揚(yáng)州市，酒樓多，歌妓多，；而這“三多”合為一體，就使揚(yáng)州市的夜晚成為一個(gè)喧囂的、旋轉(zhuǎn)的世界。《唐六典》卷二十：“凡市，以日午擊鼓三百聲，而眾會(huì)；日入前七刻，擊鉦三百聲，而眾以散。當(dāng)時(shí)西川軍閥混戰(zhàn)，連年不息；吐蕃也不斷侵襲蜀地。野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。（另一說是取老子（李耳）騎青牛出關(guān)，絕于大漠之中而悟道的傳說）“諸君何至泣新亭”，典出《世說新語讀者正是從強(qiáng)烈的矛盾中感到內(nèi)容的深刻，產(chǎn)生對(duì)詩(shī)人的崇敬。本詩(shī)所抒寫的，是詩(shī)人至死不變的愛國(guó)情懷，以及理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾?！痉g譯文】：明月西落秋霜滿天，幾聲烏啼山前；江上漁火映紅楓樹，愁緒攪我難眠。而“江楓”也不是江邊的楓樹，亦為橋名。如此明滅對(duì)照，無聲與有聲的襯托，使景皆為情中之景，聲皆為意中之音，意境疏密錯(cuò)落，渾融幽遠(yuǎn)。在暗夜中，人的聽覺升居為對(duì)外界事物景象感受的首位。整個(gè)一句，月落寫所見，烏啼寫所聞，霜滿天寫所感，層次分明地體現(xiàn)出一個(gè)先后承接的時(shí)間過程和感覺過程。夜半鐘聲：當(dāng)今的佛寺（春節(jié)）半夜敲鐘，但當(dāng)時(shí)（唐代）有半夜敲鐘的習(xí)慣，也叫「無常鐘」或「分夜鐘」。一說為烏啼鎮(zhèn)。其名句有：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。賞析二全詩(shī)以一愁字統(tǒng)起。霜，是詩(shī)人描繪的這幅秋江月夜圖的組成部分。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。對(duì)愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。它不是直抒胸臆，而是通過描繪秋江月夜的美景，間接而自然地把詩(shī)人旅途寂寞的郁結(jié)愁思寄托于景物而抒發(fā)出來。詩(shī)人面對(duì)美景，卻沒有半點(diǎn)的歡樂，愁得輾轉(zhuǎn)反側(cè)，這是為什么？我們回顧前文“月落”、“烏啼”、“霜滿天”，俗話說天黑怕鬼，詩(shī)人心中的“鬼”是什么？是他的仕途得失、宦海沉浮？還是家事索懷、親朋離散？詩(shī)中沒說，不得而知。此詩(shī)精確而細(xì)膩地描述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。江楓：一般解釋作“江邊楓樹”，江指吳淞江，源自太湖，流經(jīng)上海，匯入長(zhǎng)江，俗稱蘇州河。除布局外，這首詩(shī)在描寫場(chǎng)景及遣詞造句上也很得熔煉之功。亦作“毶毶”。茫然不悟身何處，水色天光共蔚藍(lán)。在搭配上，前兩聯(lián)盡量蓄勢(shì)，蒼勁快捷，自然流暢，景色變化幅度很大，把動(dòng)態(tài)寫足；后兩聯(lián)轉(zhuǎn)入凝重平緩，情致悠然，景色固定不動(dòng)，把靜態(tài)寫足。8垂露：露珠下滴。老樹挾霜鳴窣窣，寒花垂露落毶毶。11不悟：不知道。清代王士禎、紀(jì)昀等人也對(duì)這首詩(shī)交口稱贊。注釋寧陵：今河南寧陵縣。江西詩(shī)派詩(shī)以布局嚴(yán)謹(jǐn)著稱，這首詩(shī)是《陵陽集》中的名作，被宋呂居仁等人作為樣板，認(rèn)為“可作學(xué)詩(shī)之法”（《詩(shī)林廣記》引《小園解后錄》）。但是宋曾季貍《艇齋詩(shī)話》挑剔說結(jié)處“汴水黃濁，安得蔚藍(lán)也？”落實(shí)了說，就失去了詩(shī)的趣味了。就是后世有不解詩(shī)的人，懷疑江楓漁火怎么能對(duì)愁眠，于是附會(huì)出一種講法，說愁眠是寒山寺對(duì)面的山名。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。玉屑般的飛霜給人一種素雅高潔的美感，然而和“烏啼”“愁眠”聯(lián)系起來理解，這霜就有點(diǎn)“不妙”了。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。如果說“月落烏啼霜滿天”多少透示著凄清悲涼，那么“江楓漁火”難道不給詩(shī)人一點(diǎn)光難與溫暖嗎？然而，“對(duì)便眠”卻凸現(xiàn)在人們面前。詩(shī)的前幅布景密度很大，十四個(gè)字寫了六種景象，后幅卻特別疏朗，兩句詩(shī)只寫了一件事：臥聞山寺夜鐘。如此明滅對(duì)照，無聲與有聲的襯托，使景皆為情中之景，聲皆為意中之音，意境疏密錯(cuò)落，渾融幽遠(yuǎn)。大歷中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。漁火：通常解釋，“魚火”就是漁船上的燈火；也有說法指“漁火”實(shí)際上就是一同打漁的伙伴。這捎帶著禪的超然的鐘聲，又會(huì)引發(fā)滿懷愁緒的夜泊之人什么樣的感受呢？詩(shī)歌前后兩聯(lián)，所描寫的內(nèi)容一繁一簡(jiǎn)，體現(xiàn)出來的感覺一實(shí)一虛，對(duì)比非常清楚。“湛湛江水兮上有楓，目極千里傷春心”，“青楓浦上不勝愁”，這些前人的詩(shī)句可以說明“江楓”這個(gè)詞語中所沉積的感情內(nèi)容和它給予人的聯(lián)想。楓橋的詩(shī)意美，有了這所古剎，便帶上了歷史文化的色澤，而顯得更加豐富，動(dòng)人遐想?！薄豆盘圃?shī)合解》：“此詩(shī)裝句法最妙，似連而斷，似斷而連?？磥?，更多的人還是認(rèn)同那種誤讀的詩(shī)意。此詩(shī)自從歐陽修說了三更不是打鐘時(shí)之后，議論頗多。記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀?！坝鸺玫蛄恪保阋娖溟e居的郁悶?！耙簧韴?bào)國(guó)有萬死”，盡管個(gè)人的力量是渺小的，盡管生命是短暫的，但是為了拯救國(guó)難，“我”卻甘愿死一萬次。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。：承平之日。這中間雖有辛辣的嘲諷，但更多的還是對(duì)人們感覺遲鈍而表現(xiàn)出的深深憂慮。紛紛：眾多?？墒沁@種國(guó)勢(shì)日衰景況在揚(yáng)州好像還沒有被感知到，人們?nèi)匀挥芍约旱男男?，踏著樂器吹奏出的?jié)拍，載歌載舞，通宵達(dá)旦?！扒簟保f明燈之多。如某州、某縣有一個(gè)以上的市，則在市前冠以方位或其他詞語加以限定，如東市、西市等。詩(shī)人在地面“千燈”和距離地面遙遠(yuǎn)的“碧云之問只用一個(gè)“照”字，就將夜晚?yè)P(yáng)州燈光的光亮程度真實(shí)表現(xiàn)了出來。：夜間的集市。在霜雪剛停的寒冬▼ 創(chuàng)作背景 這首詩(shī)是公元766年（大歷元年）冬杜甫寓居夔州西閣時(shí)所作。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。兩鬢蕭蕭，仍然豪氣干云，朝思?jí)粝胫Y騁大漠、浴血沙場(chǎng)；這就反照出朝廷中的那些面對(duì)強(qiáng)虜只知俯首稱臣割地求和而不思奮起抵爭(zhēng)的文官武將的奴相。此聯(lián)為“流水對(duì)”但其后關(guān)連，不是互為因果，而是形成矛盾。第三篇：《夜泊水村》原文及翻譯《夜泊水村》是宋代詩(shī)人陸游的作品。３、寒山寺：蘇州楓橋附近的寺院?！睋?jù)當(dāng)代人考證，“月落”不是月亮已落或?qū)⒙湮绰?，而是村莊名或橋名，“烏啼”并非是烏鴉夜啼，而是山名。夜行無月，本難見物，而漁火醒目，霜寒可感；夜半乃闐寂之時(shí)，卻聞烏啼鐘鳴。月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，固然已從各方面顯示出楓橋夜泊的特征，但還不足以