【正文】 ，社會(huì)落后 B. 強(qiáng)調(diào)等級(jí)森嚴(yán)，貴賤有序 C．意在規(guī)范行為，禮治天下 D. 說(shuō)明思想教條，效率低下 6．國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆認(rèn)為，中國(guó)古代史“前一段落為秦以前的封建政治，后一段落為秦以后之郡縣政治”。 ” 材料敘述的是唐代哪一機(jī)構(gòu)職官的職責(zé) ( ) A． 中書(shū)省 B．門(mén)下省 C．尚書(shū)省 D．樞密院 15．元初，中書(shū)省“省規(guī)”：三日一奏事，軍國(guó)急務(wù)不拘于此限；定時(shí)由首領(lǐng)官排定需議事項(xiàng)，逐項(xiàng)討論，事關(guān)重大且意見(jiàn)不同時(shí)將實(shí)情稟奏皇帝。下面關(guān)于孫中山改歷改元的說(shuō)法，不正確的是 ( ) A．宣告了清朝統(tǒng)治的結(jié)束 B．含有“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”的思想 C．彰顯了孫中山的共和觀念 D．意在破除君主制度給人們的思想束縛 ，初小四年級(jí)課本《平等》一文寫(xiě)道： “ 共和國(guó)無(wú)階級(jí) 之 分，人人平等，受治 于同一之法律 ?? 雖以大總統(tǒng)之地位，猶必謹(jǐn)守法律，不能恃勢(shì)以凌人。 “ 這里 ” 指的是 ( ) D貴州遵義 43． 1944年 7月 4日 ,《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《論美國(guó)國(guó)慶日》，稱(chēng)美國(guó)為 “ 資本主義世界最典型的民主國(guó) ” ， “ 與社 會(huì)主義蘇聯(lián)成為民主世界 的雙壁 ” ， “ 民主的美國(guó)已經(jīng)有了它的同伴 ?? 這就是中國(guó)共產(chǎn)黨和其它民主勢(shì)力。 —— 《明會(huì)典》卷二《皇明祖訓(xùn)》 材料四：機(jī)務(wù)及用兵皆軍機(jī)大臣承旨，天子無(wú)日不與（軍機(jī)）大臣相見(jiàn)，無(wú)論宦寺（宦官）不得參，即承旨者（軍機(jī)大臣）亦只供述繕撰，而不能稍有贊畫(huà)于其間也。 陸軍堅(jiān)持割占遼東半島，這將便于日本控制朝鮮與北京。 明太祖：廢除丞相。（ 4分） （ 2） 最大 不同：用辯證和發(fā)展的視角評(píng)價(jià)孝文帝改革，比較客觀公允。魏孝文卒后，鮮卑并不能繼續(xù)改進(jìn)，并急速腐化，豈得以將來(lái)之反動(dòng)，追難孝文！ —— 錢(qián)穆《國(guó)史大綱》 （ 1）據(jù)材料一概括孝文帝改革導(dǎo)致 “ 魏之衰弱 ” 的理由。伊云：此非關(guān)辦事之才，戰(zhàn)后之效，不得不爾。自秦始置丞相，不旋踵而亡。對(duì)上述材料的解讀，不 正確的是 ( ) A． 中國(guó)共產(chǎn)黨是新型的革命政黨 B． 黨綱通過(guò)宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生 C． 中共以反帝反封建為主要任務(wù) D． 中共缺乏對(duì)中國(guó)國(guó)情的正確認(rèn)識(shí) 世紀(jì)二十年代末隧川地區(qū)傳出這樣的歌謠：“過(guò)新年，過(guò)新年，今年不必往常年，共產(chǎn)黨軍來(lái)到了，又分谷子又分田。 徹底粉碎了列強(qiáng)瓜分中國(guó)陰謀最主要的事件是( ) 26． 19世紀(jì)末，美國(guó)國(guó)務(wù)卿曾說(shuō)：“我們當(dāng)然反對(duì)肢解那個(gè)帝國(guó)??同時(shí)我們意識(shí)到了保護(hù)我們?cè)谀莻€(gè)帝國(guó)的巨大商業(yè)利益的重要性。某人憑詩(shī)：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑；妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？”一舉高中。 ” 這表明 宗法 制的 主要 目的是（ ） A．確立嫡長(zhǎng)子的最高地位 B．保證貴族血統(tǒng)的純正 C．防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化中央集權(quán)制度 D． 確保宗族內(nèi)部穩(wěn)定 2．歷史的推論離不開(kāi)對(duì)史料的正確解讀。地勢(shì)使之然，由來(lái)非一朝。 ”上述言論針對(duì)的是 A．領(lǐng)事裁判權(quán) B．門(mén)戶開(kāi)放政策 C. 居住及租地權(quán) D． 片面 最惠國(guó)待遇 21． 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間一些民眾向英軍出售糧食、畜禽、淡水，以圖獲利，另一些民眾為他們充當(dāng)苦力，從事運(yùn)輸，以求工值。這里所說(shuō)的“最不可少的精神”主要是指( ) A．自由精神 B．平等精神 C．民主精神 D．科學(xué)精神 33．宋慶齡說(shuō)： “ 孫中山和中國(guó)共產(chǎn)黨之間具有歷史意義的合作不是偶然的，它是當(dāng)時(shí)的國(guó)際局勢(shì)和中國(guó)本身的內(nèi)部條件造成的。但宋之于唐，卻不能說(shuō)有什么大變動(dòng)，一切因循承襲。但欲和好，必須為中國(guó)預(yù)留體面地步；否則，我國(guó)上下傷心，即和亦難持久。 —— 徐中約《中國(guó)近代史》 請(qǐng)回答： （ 1）據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出李鴻章和伊藤博文參與“馬關(guān)和談”的出發(fā)點(diǎn)。（ 2分）態(tài)度：李鴻章曉之以理，動(dòng)之以情；無(wú)奈祈求。（ 2分） （ 3）判斷：沒(méi)有取得和平。（ 6分） 47． （ 10分） 閱讀下列材料，回答問(wèn)題。戰(zhàn)端一開(kāi)，伊于胡底，詎能逆料？?? —— 《馬關(guān)議和 中之伊李問(wèn)答》 材料二 李云： 無(wú)論如何，總請(qǐng)?jiān)僮寯?shù)千萬(wàn)，不必如此口緊。縱說(shuō)它有變動(dòng)，卻不能說(shuō)