【正文】 第四集累計(jì)全球銷售量已突破1億本，被翻譯成46種文字。在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的過程中，各國(guó)尤其是發(fā)展中國(guó)家，必須要關(guān)注和維護(hù)文化安全。2．文化創(chuàng)新的意義：（1）文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證（2）文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)（3）文化創(chuàng)新促進(jìn)民族文化的繁榮，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證（4）是民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力3．文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐，重要途徑：對(duì)傳統(tǒng)文化批判性繼承，尊重文化多樣性 4．途徑：（1）繼承傳統(tǒng)，推陳出新1）對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基 2）立足于社會(huì)實(shí)踐3）對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判性繼承 4）注入時(shí)代精神，體現(xiàn)時(shí)代內(nèi)容 5）堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤方向（2）面向世界，博采眾長(zhǎng)1）多元文化是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ) 2）立足社會(huì)實(shí)踐3）學(xué)習(xí)，吸收，借鑒其他民族文化，發(fā)展本民族文化 4）不同民族文化間相互交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短5）文化交流的基礎(chǔ)上，推出融合多種文化特質(zhì)的新文化 6）海納百川，融入百家，以我為主，為我所用 7）堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向（3）堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向1）正確處理好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化，民族文化與外來文化的關(guān)系，克服守舊主義，封閉主義，民族虛無主義和歷史虛無主義文化 2）中國(guó)的文化創(chuàng)新：立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，著眼于人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取世界文化的長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新 三．中華文化與民族精神（1）燦爛的中國(guó)文化1．中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深 2．中華文化的包容性：（1）定義：求同存異，兼收并蓄（2）意義：有利于民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解3．中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的：中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，各兄弟民族的文化相互交融，相互促進(jìn)，各民族人民對(duì)中華文化由強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)烈的民族凝聚力（2）弘揚(yáng)和培育民族精神1．中華民族精神的基本內(nèi)涵：以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息2．民族精神的核心：愛國(guó)主義3．新時(shí)期愛國(guó)主義的主題：中國(guó)特色社會(huì)主義和祖國(guó)統(tǒng)一 4．怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神：（1）最重要的是發(fā)揮主心骨的作用（中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系）（2）繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（3）正確對(duì)待外來文化：吸收其他文化的優(yōu)秀成果，防止西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化，分化（4）與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合（5）立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，每個(gè)人都成為民族文化的弘揚(yáng)者，傳播者和建設(shè)者 5．為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神：（1）原因：1）是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求 2）是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求 3）是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要（2）意義：1）中華民族精神是中華文化的集中體現(xiàn)2）中華民族精神是維系各民族共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族繁榮發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族繁榮，強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂3）中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬 四．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化（1）走進(jìn)文化生活1．文化生活憂的原因：市場(chǎng)自發(fā)性，商業(yè)傳媒性 2．大眾文化：面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民群眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化稱為大眾文化3．落后文化：帶有迷信，愚昧，頹廢，庸俗等色彩的文化腐朽文化：封建主義和資本主義的腐朽思想，殖民文化，法輪功邪教，淫穢色情文化影響：腐蝕人們的精神世界，侵蝕民族精神，阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，危害社會(huì)主義事業(yè)應(yīng)對(duì)：對(duì)于落后文化，應(yīng)通過科學(xué)教育，予以改造和剔除，對(duì)于腐朽文化，堅(jiān)決抵制，依法取締，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，正確的輿論引導(dǎo)人，高尚的精神塑造人，優(yōu)秀的作品鼓舞人大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，是我們 加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。我們提倡關(guān)注三農(nóng)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)、政治固然重要，但是要想真正的推進(jìn)新農(nóng)村的建設(shè)，當(dāng)然離不開文化建設(shè)，文化進(jìn)步應(yīng)該是新農(nóng)村進(jìn)步的顯著標(biāo)志，但是，農(nóng)村文化建設(shè)方面還存在許多不足，其表現(xiàn)主要有以下幾個(gè)問題：一、政府投入經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，無法開展正常的文化活動(dòng)二、農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施落后，文化設(shè)施破舊，有些農(nóng)村的文化設(shè)施名存實(shí)亡，沒有發(fā)揮出其自身的作用，不能給村民帶來豐富的文化生活三、現(xiàn)有文化資源尚未得到有效利用，基層文化單位的作用沒有得到充分發(fā)揮四、為農(nóng)民提供的公共文化產(chǎn)品、服務(wù)少，質(zhì)量不高因此我們要做到：一、充分認(rèn)識(shí)和加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的重要性和緊迫性我省農(nóng)村文化建設(shè)還存在許多困難，與建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總體要求還有很大差距，主要表現(xiàn)在：文化基礎(chǔ)設(shè)施落后，現(xiàn)有資源尚未得到有效利用；文化體制不順、機(jī)制不活；文化產(chǎn)品、文化活動(dòng)供給不足，文化活動(dòng)相對(duì)貧乏，城鄉(xiāng)文化發(fā)展水平差距較大；一些地方黨委和政府對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)重視不夠，投入不足，沒有將農(nóng)村文化建設(shè)真正納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃及政府工作目標(biāo)中。大力發(fā)展農(nóng)村特色文化。近年來，隨著收入水平的提高和雙休日及“五一”、“十一”黃金周的推行，城鎮(zhèn)居民外出觀光、旅游休閑者增多，旅游成為近年來居民消費(fèi)中持續(xù)不下的熱點(diǎn)。居民不愿意把新增收入用來消費(fèi)的一個(gè)重要原因是對(duì)未來的預(yù)期支出較大，提前儲(chǔ)蓄，教育、醫(yī)療、住房等方面的改革讓居民的消費(fèi)不得不謹(jǐn)慎而行。由社區(qū)文化的大眾性決定了社區(qū)文化生活的多層次和文藝活動(dòng)的多樣化。使學(xué)生明確發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，改造落后文化，抵制腐朽文化是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求，能夠積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。習(xí)題配置：共配備四套課時(shí)習(xí)題、兩套全套綜合題、一套單元綜合(四)第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》第八課《走進(jìn)文化生活》教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)是：發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。使學(xué)生了解文化傳統(tǒng)和創(chuàng)新的意義，形成對(duì)文化發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。但仍有部分的居民的業(yè)余文化生活仍局限在看電視，讀書，看報(bào)這種簡(jiǎn)單的業(yè)余生活上，沒有真正走出去，利用有利的環(huán)境。近年來，體育消費(fèi)開始興起，乒乓球、羽毛球等群眾喜聞樂見的體育項(xiàng)目倍受居民青睞，但是提供給體育愛好者鍛煉的場(chǎng)所卻很少，有的只對(duì)本單位職工開放，基礎(chǔ)設(shè)施的短缺也影響了居民的消費(fèi)熱情。不同收入人群文化消費(fèi)水平差異較大。實(shí)施送書下鄉(xiāng)工程，以政府采購形式，每年集中招標(biāo)采購一批適用于農(nóng)村的圖書，直接送到重點(diǎn)縣的鄉(xiāng)村文化站(室)，方便農(nóng)民群眾閱讀。村里是否有人買地下六合彩或參與其他賭博活動(dòng)？選擇有的143份，%；選擇沒有的88份，%；選擇不清楚的有90份，%；有1份未選。（2）文化對(duì)人的影響 1．其表現(xiàn)：（1）文化影響人的交往行為和交往方式（2）文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式2．文化影響人的特點(diǎn)：深遠(yuǎn)持久，潛移默化（參加健康向上的文化活動(dòng)，不僅能夠使人獲得一定的專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)勞動(dòng)技能，而且能夠使人獲得精神上的愉悅，情操上的陶冶，提高人的審美水品，思想道德素養(yǎng)）3．文化塑造人：(1）優(yōu)秀文化豐富人們的精神生活(2）增強(qiáng)人們的精神力量(3）促進(jìn)人的全面發(fā)展4．世界觀，人生觀，價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。（板書）。教師展示圖片：《哈利本課小結(jié)：1．本課以文化的影響為切入點(diǎn)，分別闡述了文化對(duì)人的影響的內(nèi)容，即文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式。師：講到先進(jìn)文化，大家會(huì)想到什么呢？師：會(huì)想到中國(guó)共產(chǎn)黨（學(xué)生覺得我這個(gè)答案不大好，我也覺得問的不好），因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。（以辯論比賽的方式進(jìn)行活動(dòng)比較好）老師總結(jié)：參加學(xué)校社團(tuán)組織和活動(dòng)，不一定會(huì)浪費(fèi)時(shí)間、耽誤學(xué)習(xí)，這個(gè)要具體問題具體分析。一定的文化氛圍和人們所從事的文化活動(dòng)對(duì)人生產(chǎn)生潛移默化的影響，影響人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成，而一經(jīng)形成的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。我不知道你們學(xué)的語文到底是什么內(nèi)容，這么重要的文化知識(shí)竟然都沒有收錄。“我們的一切工作只能是更好地證明上帝創(chuàng)造的世界。教學(xué)總結(jié)：本節(jié)課主要講述了文化對(duì)人的影響及其特點(diǎn)，通過學(xué)習(xí)我們知道，文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。（2）人們主動(dòng)接受健康向上的文化影響參加健康向上的文化活動(dòng)能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。具有共同的興趣和相同知識(shí)水平的人對(duì)事物有著相似的看法或認(rèn)識(shí)，而具有不同的文化背景或價(jià)值觀的人，對(duì)事物則有著不同的看法和認(rèn)識(shí)。維吾爾族見面時(shí)，不施握手禮，而是把右手放在左邊的胸前，然后把身體向前傾側(cè)三十度，然后說：“薩拉木來坤”（“祝福”之意）?！肮_(dá)”在不同的情況下代表著不同的意義。師：當(dāng)然會(huì)了，比如兩個(gè)人遠(yuǎn)距離聯(lián)系感情，古代人用書信（學(xué)生在喊“飛鴿傳書”），因?yàn)榭萍疾桓?，一封急件要從地方火速送到京城要累死幾匹馬，很辛苦；到了近代，人類發(fā)明了電報(bào)，遠(yuǎn)距離交流再也不那么辛苦了，但還是很麻煩；到了現(xiàn)代，人類又發(fā)明了電話，交往不麻煩了，但只能在固定的地方使用；當(dāng)代人又發(fā)明了手機(jī)，既方便，又可以發(fā)信息。教學(xué)方法教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。③科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義，在于通過參加健康有益的文化活動(dòng)，自覺接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)有益于人民的人。重要內(nèi)容：發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)（1）大力發(fā)展教育事業(yè)。（2）引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的旗幟：是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化（1）當(dāng)前人們的文化需求的特點(diǎn)特點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平提高，人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。（2）應(yīng)對(duì)的措施：①公民應(yīng)該：加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力。③社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。要求：（1）堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn)，以愛祖國(guó)、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)，深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育，引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。（把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂、主題、精髓、基、礎(chǔ)）（4）要立足于改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，在發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)、汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處，積極推進(jìn)文化創(chuàng)新，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。師：外國(guó)的節(jié)日對(duì)外國(guó)人也一樣，一到圣誕節(jié)，外國(guó)人就會(huì)買圣誕樹，會(huì)吃火雞，會(huì)戴圣誕帽。但我們現(xiàn)代人交往基本上已不行這樣的禮儀了，我們見了地位比我們高的人只需尊敬叫一聲，點(diǎn)一下頭，或握握手就行了。一般在公共場(chǎng)合，關(guān)系親近的婦女之間是親臉，男子之間是抱肩擁抱，男女之間是貼面頰，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩一般親額頭，男子對(duì)尊貴的女賓往往親一下手背（手指）以示尊敬。有的源于文化程度等。泰山是一座人文景觀豐富、歷史底蘊(yùn)深厚的名山之一，有豐富的崖刻、寺廟、古跡文物、詩人墨客遺跡、歷史名人趣事等。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事時(shí)，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生正確地世界觀、人生觀、價(jià)值觀，豐富精神生活。生：英年早逝。該觀點(diǎn)看到了文化與人生有著密切的聯(lián)系，但對(duì)文化塑造人生的作用的認(rèn)識(shí)是片面的。四個(gè)意識(shí)：自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)和民主法制意識(shí)。由《馬賽曲》這首歌能增強(qiáng)人的精神力量，我想到了一類歌曲與之相似，大家想想看有哪類歌曲有類似作用?；\統(tǒng)地說優(yōu)秀文化對(duì)人的塑造作用只有增強(qiáng)人的精神力量的認(rèn)識(shí)是片面的。（板書）？（學(xué)生自由列舉，教師概括總結(jié)）從我國(guó)現(xiàn)實(shí)情況看，主要包括文藝演出、影視業(yè)、音像業(yè)、文化娛樂業(yè)、文化旅游業(yè)、藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)和藝術(shù)品業(yè)等。）“你還能從社會(huì)生活的哪些現(xiàn)象中感受到一個(gè)國(guó)家的文化競(jìng)爭(zhēng)力？” 各組組長(zhǎng)上臺(tái)發(fā)表課前小組對(duì)此問題的討論結(jié)果。課后作業(yè)：分組討論①為什么我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)與發(fā)達(dá)國(guó)家存在較大的發(fā)展差距？如何才能促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展？②應(yīng)該如何維護(hù)我國(guó)的文化安全？ 高ο考╗試╬題|庫 下載此文檔 分享到0相關(guān)文檔第二單元《文化傳承與創(chuàng)新》單元檢...《文化生活》第二單元 文化傳承與創(chuàng)新一、【主干知識(shí)回顧】 1．為什么說通過民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)可...第二單元《文化傳承與創(chuàng)新》學(xué)案1（...文化生活第二單元《文化傳承與創(chuàng)新》復(fù)習(xí)學(xué)案一、考點(diǎn)整合： 第三課 文化的多樣性與文化傳播（一...第二單元《文化傳承與創(chuàng)新》學(xué)案3（...文化生活第二單元《文化傳承與創(chuàng)新》會(huì)考復(fù)習(xí)學(xué)案2一、考點(diǎn)整合： 第五課 文化創(chuàng)新（一）文化創(chuàng)新...第二單元《文化生活》教案（新人教...《文化生活》第二單元 文化傳承與創(chuàng)新一、從民族節(jié)日與文化遺產(chǎn)中感受世界文化的多樣性（1）民族...第二單元《文化在繼承中發(fā)展》教案...第二框題 文化在繼承中發(fā)展一、【課程標(biāo)準(zhǔn)】： ，評(píng)估它們各自的特...第二單元《文化傳承與創(chuàng)新》學(xué)案2（...文化生活第二單元《文化傳承與創(chuàng)新》會(huì)考復(fù)習(xí)學(xué)案1一、考點(diǎn)整合： 第三課 文化的多樣性與文化傳播...第二單元《文化傳承與創(chuàng)新》教案（...第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 單元測(cè)試 班級(jí)： 姓名： 學(xué)號(hào)：一、單項(xiàng)選擇題。3．樹立社會(huì)主義榮辱觀：（1）社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)（2）社會(huì)主義榮辱觀全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征（3充分反映了我國(guó)公民愛國(guó)守法，明禮誠信，