【正文】 題，即這些核心志愿者里沒有婦女，并向我們推薦了幾個人選，包括村里的婦聯(lián)主任朱瓊芳、唯一的一位女釋比陳星亮以及能歌善舞的王星英奶奶等。會議內(nèi)容與前兩次的相同，但這次會議上，村民志愿者提出先期推選出來的幾個小組長都并非本組人，由于環(huán)境的限制，很不利于工作的交流和開展，于是大家推選了兩位年輕人作為本組的負(fù)責(zé)人。可是近年來，許多羌族村寨并不舉辦集體性的羌?xì)v年，漸漸地，這項傳統(tǒng)的內(nèi)容及其所蘊(yùn)含的意義被許多人淡忘了。至此，我們這一階段的任務(wù)基本完成。 第五，在過羌?xì)v年之前，村民們集體平整了位于巴奪寨廟基的誦經(jīng)臺。即使在對村民進(jìn)行的培訓(xùn)中，我們也一直強(qiáng)調(diào)文化主體人的作用，而只是進(jìn)行簡單的技術(shù)培訓(xùn)，不進(jìn)行任何價值判斷和記錄內(nèi)容的篩選。在記錄保護(hù)文化以及宣傳文化的過程中，當(dāng)?shù)厝怂莆盏牡胤街R以及所要訴求的文化權(quán)利，應(yīng)得到充分的尊重。第二，在當(dāng)?shù)貥?gòu)建起以當(dāng)?shù)仨椖控?fù)責(zé)人為首的志愿者組織框架，村民志愿者根據(jù)大綱內(nèi)容推選了7名小組長以及技術(shù)負(fù)責(zé)突擊隊，并明確規(guī)定了小組長的職責(zé)。三位釋比朱金龍、余世榮、余正國于20日晚從北京趕了回來。一些上了年歲的人還記得以前廟宇的樣子，而年輕一代只知道這是廟基?？粗驹刚邆冊凇爸驹刚叱兄Z書”上簽下自己的名字，高興地佩戴起志愿者徽章，我們意識到，項目在村里全面開展的第一步是成功的。于是整頓村容村貌，要求村民拆掉帳篷等過渡房成為這幾天村里工作的首要事情。15日晚上，雪花就飛揚進(jìn)這個山坳。此階段工作的主要目的是，在阿爾村全面啟動項目，組建阿爾村志愿者隊伍。我支行雖在此期間考核排名靠前，但仍是喜憂參半，因為服務(wù)工作不容半點馬虎，特別對于某些問題是一提再提、老生常談。(二)設(shè)計阿爾村羌文化保護(hù)志愿者徽章。一位七十多歲的老奶奶說： “在這個時候下這么大的雪，我從來都沒見過。于是，我們便在村寨里尋找，她們或是正在地里挖土豆，或是在家里忙碌地干活。(四) 培訓(xùn)志愿者在此階段工作中，我們通過多種方式對報名參加志愿者的村民進(jìn)行培訓(xùn)，在核心志愿者會議和三次村民會議上，以及走訪志愿者時，都不失時機(jī)地介紹項目的理念、方法和目標(biāo)，我們一起討論大綱、記錄項目、記錄格式等方面的內(nèi)容，并為志愿者提供了專用的記錄本和筆，對報名參加技術(shù)突擊隊的志愿者也進(jìn)行了相關(guān)的技術(shù)操作培訓(xùn)。阿爾的幾個村寨還保留了這個傳統(tǒng)節(jié)日，這一次我們之所以選擇在11月中旬到達(dá)村寨，也是希望能促進(jìn)震后羌?xì)v年的恢復(fù)。11月22日下午，我們離開了阿爾村。第六，促進(jìn)村民對羌族傳統(tǒng)文化保護(hù)的自覺意識，比如巴奪組和白家奪組村民都在保護(hù)羌文化志愿者精神的感召下，主動要求舉辦震后的第一個羌?xì)v年。盡管這次的工作所獲頗多，可還是存在一些問題需要我們在下一階段的工作中注意：第一，目前村里報名的志愿者人數(shù)很多，在項目進(jìn)行中，如何分工是個問題。對于當(dāng)?shù)厝藖碚f，村里幾百年來傳承的文化模式和文化特點，只有當(dāng)?shù)卮迕袷亲钍煜さ?，他們?dāng)然是本文化最權(quán)威的發(fā)言人。所有志愿者都在“志愿者承諾書”上堅定地寫下了自己的名字。11月21日22日，農(nóng)歷十月初五、初六，阿爾最大的村寨巴奪組舉辦了震后第一個羌?xì)v年。如今，這里只看到在20來平米的平臺上，還有幾處石砌的殘垣斷壁，石壁上有熏得黑黑的陽塵，供奉臺上沒有任何神像，只有幾塊石板提示了神位的所在。這次會議非常成功，這意味著志愿者隊伍的組織結(jié)構(gòu)基本上搭建起來，有了負(fù)責(zé)人、小組長和突擊隊。過幾