【正文】 畫竹，胸有成竹；鄭板橋畫竹，胸?zé)o成竹。因而磨墨、展紙、落筆，倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。 一、怡然自適的生活情態(tài) ?余少時(shí)讀書真州之毛家橋，日在竹中閑步。風(fēng)雨不能搖，雪霜頗能涉。明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也。鄭板橋一生喜竹愛竹、以竹為伴，年輕時(shí)他對(duì)竹的癡迷程度曾一度到了廢寢忘食的地步，年老時(shí)無限感喟地說：“我為這竹君，不知磨禿了多少毫鋒，消損了多少精神啊 !”他指竹作詩，刻竹入畫，詠竹言志，以竹傳情。藐茲后學(xué)，何敢妄擬前賢。應(yīng)知爾日新篁發(fā)，定有清風(fēng)憶我時(shí)。奇色青翠，其德勁節(jié)，其壽歷寒暑而不凋。鄭燮的竹畫師法自然，格調(diào)清新，具有遺世獨(dú)立的藝術(shù)神韻和歷久彌新的審美價(jià)值，成為后世難以企及的創(chuàng)作典范。然有成竹無成竹，其實(shí)是一個(gè)道理。 ?江館清秋，晨起看竹，煙光、日影、露氣，皆浮動(dòng)于疏枝密葉之間。 如果說鄭燮的竹畫作品是畫苑中一顆顆璀璨奪目的珍珠，那么他的題畫竹詩文則是文壇上一株株明艷亮麗的奇葩。 ?一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬葉；我自不開花，免撩蜂與蝶。 鄭燮題畫竹詩文內(nèi)容之紬繹 四、耐人尋味的人生哲理 ?此二竿可以為簫，可以為笛，必須找出孔竅；然世間之物，與其有孔竅，不若沒空竅之為妙也。然有成竹無成竹，其實(shí)是一個(gè)道理。鄭板橋畫出了竹的人格，竹也成就了鄭板橋的聲名，如今板橋雖死，但其“竹魂”卻宛如