20xx落實(shí)三嚴(yán)三實(shí)自我鑒定(留存版)
【正文】 掌握一手資料不夠全面。從主觀上看，主要是缺乏黨性鍛煉。有時(shí)在追求物質(zhì)享受等不良風(fēng)氣滋長(zhǎng)的大環(huán)境影響下，產(chǎn)生了從眾心理和攀比心理，隨波逐流、思想滑坡，出現(xiàn)講享受、講待遇和講面子、講排場(chǎng)的現(xiàn)象，不能時(shí)時(shí)處處對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，八小時(shí)以內(nèi)要求嚴(yán)格，八小時(shí)以外要求就相對(duì)放松，在單位上要求高，在社會(huì)上要求就比較低，言行舉止還沒(méi)有做到一以貫之。奢靡之風(fēng)方面問(wèn)題，根源上還是黨性修養(yǎng)不夠、思想改造不徹底、個(gè)人要求不嚴(yán)格的原因。全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)樹立得還不牢固。二是存在講面子、講排場(chǎng)的現(xiàn)象。對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不夠深入，對(duì)政治思想學(xué)習(xí)不夠重視，集體組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)雖然能按時(shí)參加，但是平時(shí)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性不強(qiáng)。一、思想認(rèn)識(shí)充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行三嚴(yán)三實(shí)要求的重要意義。五是奢靡之風(fēng)方面。主要表現(xiàn)在馬克思主義功底不厚，政治理論水平不強(qiáng)，忽視了在學(xué)習(xí)實(shí)踐再學(xué)習(xí)再實(shí)踐的實(shí)踐論要求。聯(lián)系群眾機(jī)制制度還不夠完善。已有制度中，有的不適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新要求，有的存在針對(duì)性操作性不強(qiáng)的問(wèn)題。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，有什么樣的思想觀念，就會(huì)有什么樣的行動(dòng)表現(xiàn)。以前在公務(wù)接待上有時(shí)把握不嚴(yán)，有浪費(fèi)現(xiàn)象。焦裕祿同志短暫而輝煌的一生，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富，我們要以焦裕祿精神為鏡，做三嚴(yán)三實(shí)的表率，三嚴(yán)三實(shí)既是對(duì)古今中外修己正身之道的凝練和提升，也是對(duì)黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求。
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