【正文】 第一，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運(yùn)動(dòng)未能得到人民群眾的支持。第三，辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。正確，他們一張先進(jìn)的俗氣和軍事結(jié)束，或者進(jìn)行武力威脅，或者發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭，或者武裝干涉中國內(nèi)政，升值直接出兵鎮(zhèn)壓中國革命。目前的階級斗爭就是黨和政府領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民與部分極少數(shù)與人民政權(quán)為敵、或破壞人民利益的人的為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)？怎樣認(rèn)識近代中國的主要矛盾、社會性質(zhì)及其基本特征？如何理解近代中國的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系？資本——帝國主義的入侵給中國帶來了什么？“師夷長技以制夷”主張的提出及影響。因此，《天朝田畝制度》的主張難以實(shí)現(xiàn)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史地位是什么？ 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國走上富強(qiáng)的道路，是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。9月24日，文學(xué)社和共進(jìn)會兩個(gè)革命團(tuán)體召開聯(lián)席會議，決定10月6日在武昌發(fā)動(dòng)起義。第二，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。紅軍游擊戰(zhàn)爭實(shí)際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。為什么說中國的抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭？從世界意義上看，世界反法西斯戰(zhàn)爭是人類歷史上規(guī)模空前的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲，有80多個(gè)國家和地區(qū)，約20億人口卷入其中。第三，國民黨的正面戰(zhàn)場在抗戰(zhàn)個(gè)階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同。為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，國民黨政府除了對人民征收苛重的捐稅以外，更無限制的發(fā)行紙幣。第二，近代中國進(jìn)行的反侵略斗爭促進(jìn)了中華民族民族意識的進(jìn)一步覺醒，使中華民族燃燒起了新的希望，中國的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識，歷盡千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。第四，太平天國 起義有力打擊了外國侵略勢力。其失敗的原因主要有：第一，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。教訓(xùn)：在維護(hù)封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)無法改變中國社會貧病挨打的局面，也無法真正實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”，“求富”的目的。再次，他們懼怕人民群眾。（2）結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心，并在中國形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主主義觀念。第一，新文化運(yùn)動(dòng)正處在第一次世界大戰(zhàn)期間，資本主義制度的內(nèi)在矛盾已經(jīng)比較充分地暴露出來，先進(jìn)分子中的一些人在宣傳西方資產(chǎn)階級民主主義時(shí)，就已經(jīng)開始對它有所懷疑和保留。國民黨所實(shí)行的事代表地主階級、買辦性大資產(chǎn)階級利益的***和軍事獨(dú)裁體制，中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)依然。處于半殖民地半封建社會的中國共產(chǎn)黨是在小資產(chǎn)階級包圍之中，并且，在黨內(nèi)，小資產(chǎn)階級出身的黨員也占著很大的比重。1937年夏，毛澤東寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認(rèn)識論的高度，總結(jié)了中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭露和批評黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯(cuò)誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國具有實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的思想路線。但由于其實(shí)行片面抗戰(zhàn)路線，也遭受了巨大損失，特別是進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段后，國民黨一面消極抗戰(zhàn)，一面制造反共摩擦事件，其在抗戰(zhàn)中的地位和作用明顯下降。（2）國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場對抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。不久，他又提出反對本本主義。紅軍游擊戰(zhàn)爭實(shí)際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村革命根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？答：中國共產(chǎn)黨成立后，立即投身于中國革命的洪流中，使中國革命呈現(xiàn)出新面貌： 第一，第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指出了明確的斗爭目標(biāo)。（3）辛亥革命缺乏一個(gè)組織嚴(yán)密、堅(jiān)強(qiáng)有力的資產(chǎn)階級革命政黨。再次，革命的目的是為眾生謀幸福，革命本身正是為了建設(shè)，所以革命雖有犧牲，但必將帶來歷史的進(jìn)步。這些局限性突出地表現(xiàn)為三個(gè)方面：首先，他們不敢否定封建主義。企業(yè)內(nèi)部及其腐敗。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。它把千百年來，農(nóng)民對土地的渴望在《天朝田畝制度》中較完整地表達(dá)了出來。帝國主義的侵略是中國貧困落后的根本原因。抗戰(zhàn)勝利后，國民黨政府為什么會陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰？第一，國民黨政府由于它的專制獨(dú)裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國難財(cái)，抗戰(zhàn)后期在大后方便已嚴(yán)重喪失人心。第四，中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。紅軍到達(dá)陜北后，毛澤東、中共中央用很大的精力，去總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。它是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭基礎(chǔ)上形成的。（2）思想啟蒙——五四新文化運(yùn)動(dòng)思想啟蒙的結(jié)果；三次大論戰(zhàn)，最終確立了馬克思主義在中國革命的指導(dǎo)思想地位。民權(quán)主義 民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級民主共和國。首先，馬克思主義在中國的廣泛傳播為中國GCD的成立提供了思想基礎(chǔ)。為什么《天朝天畝制度》的主張是難以實(shí)現(xiàn)的？ 《天朝田畝制度》確立了平均分配土地的方案，是最能體現(xiàn)太平天國社會理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。只有生產(chǎn)力高度發(fā)展了，物質(zhì)精神成果豐富，我們次啊能完成建成社會主義社會。第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。1為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨大變化？辛亥革命是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以反對君主專制制度、建立資產(chǎn)階級共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)民主革命。其次，對帝國主義報(bào)有幻想。大小官員既不懂生產(chǎn)技術(shù)，又不懂經(jīng)營管理，無法維持企業(yè)的正常運(yùn)行。與此同時(shí)，京師同文館、江南制造總局附設(shè)的翻譯館還翻譯了一批西學(xué)書籍。（2）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的原因從主觀上看：第一，農(nóng)民階級不是新的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。由于政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后和文化保守，一方面使清朝統(tǒng)治階級封閉自守，妄自尊大，驕奢淫逸，盲目進(jìn)攻；另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭面前完全沒有應(yīng)變的能力和心態(tài)，不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭，不少將帥貪生怕死，臨陣脫逃，有的甚至出賣國家和民族的利益。正是由于中國人民的前赴后繼、英勇頑強(qiáng)的斗爭，才使我們的國家和民族歷盡劫難、屢遭侵略而不亡。只有通過革命戰(zhàn)爭方式推翻帝國主義、封建主義勢力，走上民族獨(dú)立的道路，中國人民才有可能集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，逐步改變貧窮落后的面貌，實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)和人民的富裕。這樣，中國的經(jīng)濟(jì)既不再是完全的封建經(jīng)濟(jì)，也不是完全的資本主義經(jīng)濟(jì)，而成為半殖民地半封建的經(jīng)濟(jì)了。b獨(dú)立的中國逐漸變成半殖民地的中國：鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強(qiáng)通過發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭，強(qiáng)迫中國簽訂一系列不平等條約，破壞了中國的領(lǐng)土主權(quán)、領(lǐng)海主權(quán)、關(guān)稅主權(quán)、司法主權(quán)等，并進(jìn)一步控制中國的政治、經(jīng)濟(jì)、外交和軍事。（2）鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著外國資本主義的入侵，中國社會性質(zhì)開始發(fā)生變化。甲午戰(zhàn)爭以后，中華民族面臨生死存亡之際，帝國主義的瓜分狂潮和民族危機(jī)的刺激，全民族開始有了普遍的民族意識的覺醒，救亡圖存的思想日益高漲。第二，西方資本——帝國主義的入侵，組滯了中國近代化的進(jìn)程。列強(qiáng)通過不平等條約的特權(quán)，迫使中國開放通商口岸，通過協(xié)定關(guān)稅，使中國在對外貿(mào)易中處于被宰割的地位，同過大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出，使中國逐步淪為外國侵略者的商品銷售市場和原料掠奪地，并操縱了中國的主要經(jīng)濟(jì)命脈。帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大災(zāi)難，但沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)?。第二篇：中國近現(xiàn)代史綱要課后題答案中國近現(xiàn)代史綱要課后題答案為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)？答：（1）鴉片戰(zhàn)爭以清政府的失敗而告終。4中國近代社會的發(fā)展和演變，是兩對主要矛盾互相交織和交替作用的結(jié)果。中國的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然有了某些發(fā)展，但是并沒有也不可能成為中國社會經(jīng)濟(jì)的主要形式。這是因?yàn)椋翰唤?jīng)過反帝反封建的斗爭，爭得民族獨(dú)立和人民解放，即一是不可能推翻帝國主義對中國的反動(dòng)統(tǒng)治，改變它們控制中國經(jīng)濟(jì)財(cái)政命脈，利用特權(quán)向中國大量傾銷商品和資本輸出，壓迫中華民族工商業(yè)發(fā)展的局面，二是不可能廢除封建地主土地所有制和專制政治制度，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，改善農(nóng)民的生活，擴(kuò)大民族工商業(yè)的國內(nèi)市場；就不可能達(dá)到民族的團(tuán)結(jié)，社會的穩(wěn)定，從而集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面的現(xiàn)代化建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的富裕幸福。因此，總是千方百計(jì)的壓制中華民族資本主義的發(fā)展，阻撓和破壞中國社會的進(jìn)步?！?3)由此可見，正是包括義和團(tuán)在內(nèi)的中華民族為反抗侵略所進(jìn)行的前赴后繼、視死如歸的戰(zhàn)斗，才粉碎了帝國主義列強(qiáng)瓜分和滅亡中國的圖謀。第三，太平天國起義還沖擊了空子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，這在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。但是，洋務(wù)派興辦洋務(wù)新政，并不是要使中國朝著獨(dú)立的資本主義方向發(fā)展。洋務(wù)派所辦的軍事工業(yè)完全由官方控制，經(jīng)營不講效益，造出的槍炮輪船有的質(zhì)量低下。2由于維新派本身的局限性造成的。c人們在革命過程中所付出的努力，乃至作出的犧牲，是以換取歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)?。受?dāng)時(shí)政治局勢的左右和妥協(xié)退讓思想的支配，革命黨人最后甚至還把政權(quán)拱手讓給了袁世凱。5.“有了土地改革，就有了打倒蔣介石的勝利。因此社會矛盾由地主階級和農(nóng)民階級的矛盾逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ńy(tǒng)治者和人民大眾的矛盾、帝國主義和中華民族的矛盾。第三，打擊了外國侵略者，阻滯了中國半民地化的進(jìn)程。進(jìn)步性：革命派強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)的中國存在著嚴(yán)重的“地主強(qiáng)權(quán)”和“地權(quán)失平”的現(xiàn)象，只有通過通過平均地權(quán)一實(shí)現(xiàn)土地國有，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會革命，才能避免貧富不均等一系列問題的出現(xiàn)。武昌起義取得了最終的勝利．辛亥革命的意義、失敗原因和教訓(xùn)是什么？中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？如何認(rèn)識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？如何認(rèn)識洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？。（三）毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想1928年，毛澤東寫了《中國的紅色政權(quán)為社么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國革命，以軍事發(fā)展暴動(dòng)，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。正因?yàn)槿绱?，毛澤東強(qiáng)調(diào)，為了糾正錯(cuò)誤，必須端正思想路線，實(shí)行馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的原則。第二，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。中國是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭，是失道的。這標(biāo)志著各民主黨派正式接受了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民共和國，確認(rèn)了社會主義的正確性。這次起義歷史14年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)18省，建立了與清王朝對峙的政權(quán)。開始時(shí)，他們把儒家經(jīng)書籠統(tǒng)斥之為“妖書”，后來他們對儒學(xué)的態(tài)度有所變化，他們把《四書》、《五經(jīng)》刪改后加以利用，但是，刪去的是與太平天國宗教不相容的內(nèi)容，卻把儒學(xué)中的綱常倫理原則保留了下來。洋務(wù)派創(chuàng)辦的新式企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但是管理仍然是封建衙門式的。由于當(dāng)時(shí)中華民族資本主義經(jīng)濟(jì)力量十分微弱，民族資產(chǎn)階級社會基礎(chǔ)還相當(dāng)狹隘，民族資產(chǎn)階級的政治代表維新派的勢力更是十分弱小。首先，清政府已是帝國主義的“鷹犬”，因此愛國必須革命。武昌起義前，資產(chǎn)階級革命派發(fā)動(dòng)和組織群眾的工作，只限于會黨和新軍這個(gè)狹小的范圍，而沒有深入到廣大農(nóng)民、手工業(yè)者中去。第二，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成。這些錯(cuò)誤的發(fā)生，主要是對于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。（4）中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身精神的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。中國是半殖民地半封建社會，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各方面的綜合實(shí)力都很落后，使弱國?？谷諔?zhàn)爭使中國人民空前團(tuán)結(jié)起來，使中華民族煥發(fā)出巨大凝聚力和旺盛生命力；第四，中國人民的抗日戰(zhàn)爭的勝利，對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。第二，主觀原因。南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義相繼發(fā)動(dòng)。十月革命是一個(gè)具有劃時(shí)代意義的世界性的歷史事件，改變了人類歷史的發(fā)展進(jìn)程，使先進(jìn)分子從中看到了民族解放的新希望：經(jīng)濟(jì)文化落后的國家也可以用社會主義思想指引自己走向解放之路；蘇俄號召反對帝國主義，并以新的平等的態(tài)度對待中國，贏得了先進(jìn)分子的好感，有力地推動(dòng)了社會主義思想在中國的傳播；十月革命中，俄國工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動(dòng)并由此贏得勝利的事實(shí)，給予中國先進(jìn)分子新的革命方法的啟示，推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義。辛亥革命為什么會失?。克氖≌f明了什么？答：辛亥革命的失敗有主觀和客觀兩方面的原因。正是由于維新派自身的局限和強(qiáng)大的守舊勢力的反對，決定了維新運(yùn)動(dòng)的失敗。其政治實(shí)踐和理論思想，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，而且推動(dòng)了中華民族的覺醒。洋務(wù)派企圖以吸收西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達(dá)到鞏固和維護(hù)中國封建統(tǒng)治的目的，這就決定了它必然失敗的命運(yùn)。第五，在19世紀(jì)中葉的的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，太平天國起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次。因?yàn)檎怯捎谏鐣贫鹊母瘮。攀沟脟揖C合實(shí)力特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后狀況長期得不到改變。如何認(rèn)識民主黨派的歷史作用？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？第一，各民主黨派雖然政綱不盡相同，但都主張愛國、反對買過，主張民主、反對獨(dú)裁，在抗戰(zhàn)中，對反抗日本帝國主義侵略，特別是文化侵略，多國統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展都起了積極作用。在戰(zhàn)略反攻階段，其雖堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但對奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。從戰(zhàn)爭的性質(zhì)上看，抗日戰(zhàn)爭是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在20世紀(jì)30年代展開的一個(gè)決死戰(zhàn)爭，是一個(gè)民族反對另一個(gè)民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭。第三，八七會議以后黨內(nèi)一直存在著濃