【正文】 ，最后母子三人終于完全戰(zhàn)勝了厄運(yùn)。由此奠定了全詩(shī)凝重、沉郁的感情基調(diào)。詩(shī)中對(duì)秋景的描述,這是賦的手法.《種樹(shù)郭橐駝轉(zhuǎn)》柳宗元 唐代文學(xué)家 唐代古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者（韓柳）柳宗元：字子厚，世稱“柳河?xùn)|”、“柳柳州” 代表作：《永州八記》、《捕蛇者說(shuō)》、《黔之驢》本文通過(guò)記敘郭橐駝所說(shuō)的種樹(shù)之道，突出順木之性的基本法則，并由此推出治民之道，指摘中唐吏治擾民、傷民的弊端，提倡為官者不應(yīng)好煩其令，要順應(yīng)百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，反映了作者同情人民的思想和改革政治的愿望?！薄粼捔凝S《聊齋》寫(xiě)神鬼的原因：掩飾真實(shí)面目；推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；更加深刻地反映民間疾苦 寫(xiě)作手法：記敘為主，故事完整 隱晦曲折，借古諷今 通過(guò)對(duì)成名一家不幸的遭遇的描寫(xiě)，借古諷今，揭露了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和封建統(tǒng)治階級(jí)與人民群眾間的尖銳矛盾。寫(xiě)作背景：文章作于1984年。文章思路清晰連貫，嚴(yán)謹(jǐn)縝密，措詞恰當(dāng)而含義深刻?！蹲冃斡洝?卡夫卡卡夫卡：奧地利小說(shuō)家，現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人之一，主要作品有《變形記》、《美國(guó)》、《審判》。寫(xiě)作特點(diǎn)：多引古人、舊事，層層深入，抒發(fā)自己觀點(diǎn)。《獲得教養(yǎng)的途徑》 赫爾曼?黑塞主旨：閱讀經(jīng)典對(duì)于獲得教養(yǎng)的必要性 寫(xiě)作手法：作品多用象征手法，文筆優(yōu)美本文屬于文化隨筆，它圍繞“讀書(shū)”展開(kāi)，談了兩個(gè)基本問(wèn)題：；。，字仲，春秋時(shí)期著名政治家，曾輔佐齊桓公成立霸業(yè)，使齊國(guó)成為“春秋五霸”之首，齊桓公尊稱他為“仲父”。他的作品今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》等 記，一種以記敘為主輔以議論的文體主題思想：作者在此文中所抒發(fā)的感想：無(wú)論治學(xué)處事，都首先要有百折不撓的意志，才能無(wú)譏無(wú)悔，同時(shí)還應(yīng)該有“深思而慎取”的態(tài)度。寫(xiě)作手法：文章按照時(shí)間順序描寫(xiě)了作者三次觀賞諾日朗的景象，即夕照中的諾日朗瀑布、晨霧中的諾日朗瀑布以及諾日朗瀑布的源頭——海子?！蛾P(guān)漢卿》 田漢 田漢：現(xiàn)代戲劇家人物塑造：關(guān)漢卿：一個(gè)面對(duì)敵人剛正不阿，寧死不屈，面對(duì)愛(ài)人有情有義，深情款款，敢愛(ài)敢恨的元雜劇大家朱簾秀：一個(gè)豪爽、正直、善良、勇于犧牲的雜劇名角 葉和甫：一個(gè)陰險(xiǎn)、狡詐、卑鄙無(wú)恥的戲劇界的敗類 人物對(duì)話的作用： 展現(xiàn)人物性格 推動(dòng)故事情節(jié)（矛盾沖突）的發(fā)展 側(cè)面介紹相關(guān)情節(jié) 《別了，哥哥》 殷夫殷夫：現(xiàn)代詩(shī)人，“左聯(lián)五烈士”之一，現(xiàn)代“普羅詩(shī)歌”（無(wú)產(chǎn)階級(jí)詩(shī)歌）成就最高的詩(shī)人。《南州六月荔枝丹》 甲祖璋 科學(xué)小品寫(xiě)作特色：高度的科學(xué)性、鮮明的思想性、生動(dòng)的文藝性的完美統(tǒng)一，是這篇科學(xué)小品的鮮明特點(diǎn)?！妒娚接洝?蘇軾文章通過(guò)記敘作者對(duì)石鐘山得名由來(lái)的探究，說(shuō)明要認(rèn)識(shí)事物的真相必須“目見(jiàn)耳聞”，切忌主觀臆斷的道理。意象的多義性決定了主題的多義性，這是現(xiàn)代派詩(shī)歌的特點(diǎn)。/ 23 寫(xiě)作特點(diǎn)：情節(jié)淡化、環(huán)境詩(shī)化、意境實(shí)化；景物描寫(xiě)：如詩(shī)如畫(huà)，起到了烘托人物形象、為情節(jié)的發(fā)展作鋪墊的作用。大音希聲、大象無(wú)形，表面的“無(wú)”中蘊(yùn)涵著深刻的“有”。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所撰。通過(guò)對(duì)后唐莊宗得天下、失下天的典型事例，闡述了國(guó)家盛衰主要是由人事的道理。人們往往至誠(chéng)的外表和虔誠(chéng)的行動(dòng)，掩飾一顆魔鬼般的內(nèi)心。安徽桐城人。藝術(shù)手法：個(gè)性化的對(duì)話語(yǔ)言；緊湊集中的戲劇結(jié)構(gòu)，巧妙地運(yùn)用了“回顧”和“穿插”的表現(xiàn)手法推動(dòng)劇情的發(fā)展；用必要的“舞臺(tái)說(shuō)明”完整地塑造人物，更深刻地表現(xiàn)主題。內(nèi)容概要：高度贊頌為國(guó)捐軀的楚軍將士們的大無(wú)畏英雄氣概和勇敢獻(xiàn)身精神，表達(dá)了楚國(guó)人民對(duì)犧牲將士們的崇高敬意，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷。夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！” 《蘭亭集序》 王羲之王羲之：東晉書(shū)法家、文學(xué)家，字逸少。內(nèi)容概要：七則詞話闡說(shuō)了詩(shī)詞創(chuàng)作的境界說(shuō)和詩(shī)人修養(yǎng)說(shuō)。合歡樹(shù)作者：史鐵生（當(dāng)代作家）代表作：《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《我與地壇》、《命若琴弦》、《務(wù)虛筆記》 概述：文章采用托物言情的寫(xiě)法。概述：作者通過(guò)女性的細(xì)心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出魯迅超群的智慧、廣闊的胸襟、可親可敬的個(gè)性品質(zhì)。作者回憶自己與白莽（殷夫）、柔石在文學(xué)事業(yè)與生活上的多次交往和感觸，特別記敘了他們被捕后的獄中生活以及遇害的情景，既深情地頌揚(yáng)了革命青年的革命精神與人品，又有力地控訴了反動(dòng)派屠殺人民的罪行。獲得教養(yǎng)的途徑作者：赫爾曼弗蘭克紀(jì)念館），藏身閣樓密室，后被人告發(fā)被捕。本文圍繞“春風(fēng)化雨的人格魅力”和“兼容并包的辦學(xué)思想”兩個(gè)方面展現(xiàn)蔡元培先生是一個(gè)偉大的教育家。萊文（美國(guó)作家）作品：《非法移民》安妮*微型小說(shuō)兩篇 ——在柏林作者：奧萊爾（美國(guó)作家）——走出沙漠作者：沈宏（當(dāng)代青年作家）《藥》評(píng)點(diǎn)原作：魯迅評(píng)點(diǎn)：吳中杰（教授）《藥》概述：作品通過(guò)對(duì)茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)鎮(zhèn)壓革命，愚弄人民的罪行，頌揚(yáng)了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神，惋惜的指出了辛亥革命未能貼近群眾的局限性。概述：1883年3月17日，偉大的革命導(dǎo)師馬克思的遺體被安葬在英國(guó)倫敦郊區(qū)海格特公墓。故事展示了誠(chéng)實(shí)守信的美好品質(zhì)，張揚(yáng)了勤勞儉樸的優(yōu)良傳統(tǒng)，彰顯了寬容大度的人性之美。/ 23 藝術(shù)手法：三則題畫(huà)，皆善于在“理趣”之中闡發(fā)事理．又了無(wú)說(shuō)理的枯燥乏味。藝術(shù)手法：布局精巧，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)；描摹細(xì)膩、生動(dòng)、形象，極富藝術(shù)感染力；熔敘事、寫(xiě)景、抒情、狀物、言理為一爐。藝術(shù)手法：通過(guò)肖像、語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)刻畫(huà)人物；正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合；簡(jiǎn)短的語(yǔ)句中凝聚著深厚強(qiáng)烈的感情。孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想，被尊奉為“亞圣”。《雷雨》 曹禺曹禺：現(xiàn)代劇作家、戲劇教育家。有《談美》《文藝心理學(xué)》。《哈姆萊特》生動(dòng)揭示了新舊交替時(shí)代尖銳的社會(huì)矛盾，反映了新興資產(chǎn)階級(jí)與封建勢(shì)力之間斗爭(zhēng)的殘酷性；也體現(xiàn)了英國(guó)早期資產(chǎn)階級(jí)的局限性；宣揚(yáng)了人文主義思想，起到了喚起民眾，奮起反抗封建勢(shì)力的作用。（李清照）：不肯偷生 《蘇武傳》 班固《漢書(shū)》 紀(jì)傳體 斷代史 蘇武：剛強(qiáng)不屈、忠于國(guó)家、視死如歸表現(xiàn)手法：語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)，對(duì)比反襯，環(huán)境烘托 相關(guān)名句：倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱（《史記》）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。從對(duì)面寫(xiě)起的詩(shī)如：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒 想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟 《夜雨寄北》 李商隱 字義山，號(hào)玉谿生語(yǔ)言特色：樸素直白，簡(jiǎn)潔易懂，打破了近體使用字重復(fù)的大忌，刻意重復(fù)“巴山夜雨”的意象《水調(diào)歌頭》 蘇軾上闋：入世與出世的矛盾——熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人生，放不下人間疾苦下闋：月亮（人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全）——難以十全十美；理智與情感的矛盾引申：牽掛也是一種美麗?！稓w去來(lái)兮辭》 陶淵明 字元亮，一說(shuō)名潛、字淵明，世稱靖節(jié)先生內(nèi)容：表達(dá)了作者對(duì)官場(chǎng)的厭惡和鄙視，以及對(duì)美好田園生活的向往和熱愛(ài)?！度艘?yàn)樗枷攵鴤ゴ蟆?帕斯卡爾人顯然是因?yàn)樗枷攵摹＿@樣將描寫(xiě)荷塘與描寫(xiě)月色巧妙地結(jié)合起來(lái)，寫(xiě)出了月下荷塘優(yōu)雅、朦朧、幽靜的特點(diǎn)。丁香是傳統(tǒng)的意象?！队?xùn)儉示康》 司馬光 字君實(shí)，北宋文學(xué)家、史學(xué)家，主編《資治通鑒》《過(guò)秦論》 賈誼 西漢文學(xué)家、政論家，人稱賈長(zhǎng)沙，代表作《吊屈原賦》 《師說(shuō)》 韓愈韓愈：字退之，謚文，世稱韓文公，又稱韓昌黎、韓吏部，“唐宋八大家”之一，唐代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。作者久居北京，非常熟悉北京人的生活，對(duì)在現(xiàn)代文明進(jìn)步的大潮中北京胡同的沒(méi)落，充滿復(fù)雜難言的感情。他的小說(shuō)集總稱為《人間喜劇》。中心思想：抒發(fā)了贊美、眷戀孤獨(dú)自然風(fēng)物的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感。其詩(shī)文頗有揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾之作，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。即老聃，一說(shuō)姓李，名耳，字伯陽(yáng)，春秋時(shí)期思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，著作《老子》又名《道德經(jīng)》。寫(xiě)作手法：大膽的想象與夸張《終南山》 王維 詩(shī)佛 山水田園詩(shī)派 世稱王右丞 “味摩詰詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。本文因?qū)m而起，緣宮而發(fā)。鉛筆盒：不僅是一個(gè)實(shí)物，它也是一種象征，跟火車一樣，是文化和知識(shí)的象征，是現(xiàn)代文明的象征。巴赫的音樂(lè)從內(nèi)心一點(diǎn)點(diǎn)感觸你、滋潤(rùn)你。而且，學(xué)也要親自去學(xué)，要喜歡上修學(xué)之物，知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。東晉詩(shī)人，后世稱靖節(jié)先生、五柳先生。、擬聲、窮貌。，富有音樂(lè)美。“邂逅霍金”：本文所寫(xiě)的是作者與霍金的一次偶然相遇，不是專訪，不是集會(huì)，不是宴請(qǐng)，不是追星；沒(méi)有鮮花，沒(méi)有掌聲，沒(méi)有喧鬧，沒(méi)有狂熱，十分平靜。作者享受的內(nèi)容有：①自己深味了母愛(ài)的偉大；②寫(xiě)作成功聊以告慰母親；③獨(dú)特而深刻的人生體驗(yàn)；④體悟到生命的價(jià)值真諦。所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。居里夫人：堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，信念堅(jiān)定，獻(xiàn)身科學(xué)，淡泊名利，熱愛(ài)祖國(guó)，超越自我，追求真理，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)藝術(shù)特色：正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合刻畫(huà)人物《生命本來(lái)沒(méi)有名字》周國(guó)平當(dāng)代作家 哲學(xué)家 主要散文集：《守望的距離》等 生命本應(yīng)一視同仁，生命貴在獨(dú)一無(wú)二。任何外部活動(dòng)倘若沒(méi)有一種精神追求為其動(dòng)力，沒(méi)有一種精神價(jià)值為其目標(biāo)，那么不管表面上多么轟轟烈烈，有聲有色，本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的。她為這無(wú)奈的生活而痛哭，外公不能明白她內(nèi)心的哀痛，只能哄勸她。《最后的常春藤葉》 歐?亨利 世界三大短篇小說(shuō)之王之一小說(shuō)在“先抑后揚(yáng)”的對(duì)比中，揭示了貝爾曼平凡、普通的外觀下所深藏的熱愛(ài)他人、富于同情心和自我犧牲精神的美好心靈。本文的主旨也是贊美他平靜的生存狀態(tài)和生存環(huán)境。（建筑美、繪畫(huà)美）《雪落在中國(guó)的土地上》 艾青 現(xiàn)代詩(shī)人 艾青：現(xiàn)代詩(shī)人，主要詩(shī)集有《大堰河》、《向太陽(yáng)》、《曠野》、《北方》等。如“蒼蒼”、“萋萋”、“采采”。代表作：《桃花源記》、《讀》、《歸去來(lái)兮辭》、《詠荊軻》 《促織》蒲松齡 《聊齋志異》志異小說(shuō) 文言短片小說(shuō)集蒲松齡：字留仙，又字劍臣，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生。樂(lè)在其中，就會(huì)有所成就。寫(xiě)作特點(diǎn)：多處運(yùn)用通感手法，將無(wú)形的音樂(lè)化成有形的畫(huà)面。對(duì)香雪來(lái)說(shuō)，就象黑夜中一盞閃亮的燈，照著她在追求知識(shí)、追求文明的道路上勇敢前進(jìn)。越是寫(xiě)得壯觀繁華，后面的議論越是扎實(shí)可信?！?《登樓》 杜甫 詩(shī)圣 字子美 號(hào)少陵野老《書(shū)憤》 陸游 南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人 字務(wù)觀 號(hào)放翁 本詩(shī)抒發(fā)壯志未酬的慨嘆 《塞下曲》 盧綸 唐朝 邊塞詩(shī)人 字允言 《從軍行》 王昌齡 字少伯 “七絕圣手” 《過(guò)華清宮》 杜牧 高二（上）《讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)》 賈平凹文學(xué)常識(shí)：原名賈平娃。，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家，道家學(xué)派的代表人物。散文雄健峭拔，被推為“唐宋八大家”之一。寫(xiě)作手法：以情寓景，以景顯情，情景交融，渾然一體。代表作：《歐也妮?葛朗臺(tái)》、《高老頭》。中心思想：作者批評(píng)小市民的那種逆來(lái)順受，事不關(guān)己高高掛起，在大事前明哲保身的表現(xiàn)，但仍舊對(duì)于胡同懷有深深眷戀，為其注定的沒(méi)落與衰敗感到傷感。與柳宗元并稱“韓柳”。古詩(shī)中的丁香是愁怨的化身。情感線索：走出家門 → 荷塘 →回到現(xiàn)實(shí) 不寧?kù)o → 寧?kù)o(優(yōu)美、朦朧)→不寧?kù)o 淡淡的哀愁→淡淡的喜悅→淡淡的哀愁引申：人不能沒(méi)有精神家園，但也不能永遠(yuǎn)活在幻覺(jué)中。人只不過(guò)是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的蘆葦。形式：寓情于景，情景交融，雙聲疊韻主旨：描繪閑適的田園生活，表達(dá)作者對(duì)田園生活、大自然的贊美；厭惡官場(chǎng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)聲的反抗；對(duì)歸隱生活的向往；樂(lè)安天命，閑適超脫的生活態(tài)度。精神的牽掛可以超越時(shí)間的阻隔。（《孟子》）《伶官傳序》 歐陽(yáng)修《新五代史》歐陽(yáng)修：字永叔，號(hào)醉翁、六一居士。寫(xiě)作特色：個(gè)性化語(yǔ)言塑造人物；鋪陳排比、比擬隱喻，語(yǔ)言詩(shī)化。主旨：從節(jié)奏感、移情作用和內(nèi)模仿等角度探討美和美感產(chǎn)生的生理學(xué)上的原因：美確實(shí)要有一個(gè)客觀對(duì)象；審美也確要有一個(gè)主體，美是價(jià)值，離不開(kāi)評(píng)價(jià)者和欣賞者。原名萬(wàn)家寶，著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《蛻變》等劇本戲?。杭怃J的矛盾沖突，個(gè)性化的戲劇語(yǔ)言 人物形象：周樸園：自私、冷酷、卑劣、虛偽、殘忍、狡詐 魯侍萍：善良、正直、堅(jiān)強(qiáng)、理智、自尊 內(nèi)容概要：《雷雨》通過(guò)一個(gè)有濃厚封建色彩的反動(dòng)資本家周樸園家庭內(nèi)部的種種糾葛和周替兩家錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突，藝術(shù)地反映了反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)的腐朽、糜爛的生活，揭露了資產(chǎn)階級(jí)自私、殘忍的本性，揭示出舊制度必然崩潰的歷史命運(yùn)。內(nèi)容概要：著重闡釋了“養(yǎng)浩然之氣”的“直達(dá)治港”的意義給予“義”之間的依存關(guān)系，認(rèn)為“浩然之氣”是“集義所生”，不存功利之心?！蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》 《論語(yǔ)》內(nèi)容概要：通過(guò)孔子與四個(gè)學(xué)生的言志談話，寫(xiě)出了學(xué)生的志趣與性格，也表述出孔子的思/ 23 想和態(tài)度，即“禮治”的最高境界?！?七則》 王國(guó)維王國(guó)維：字伯隅、靜安，號(hào)觀堂、永觀，浙江海寧人。名句：意在筆先者，定則也；趣在法外者，化機(jī)也/ 23第二篇：高中語(yǔ)文課文高一Ⅰ跨越百年的美麗作者：梁衡（新華社高級(jí)記者，當(dāng)代散文家）概述：贊美了居里夫人的“美麗”。*當(dāng)爐女作者：臧克家（現(xiàn)代著名詩(shī)人）回憶魯迅先生作者：蕭紅（現(xiàn)代小說(shuō)家）著有《生死場(chǎng)》、《呼蘭河傳》魯迅：原名周樹(shù)人。在葬禮上，恩格斯用英語(yǔ)發(fā)表了這篇演說(shuō)。*師賦論（節(jié)選）作者：袁行霈（教授）高二Ⅰ讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)作者：賈平凹（當(dāng)代作家，原名賈平娃）作品：小說(shuō)集《商州散記》、《臘月弗蘭克：生于德國(guó)法蘭克福的一個(gè)猶太富裕家庭，其父為一家公司總經(jīng)理，母親也是大家閨秀。草莓作者：伊瓦什凱維奇（波蘭詩(shī)人）作品：長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《紅色的盾牌》、劇本《諾楠之夏》概述：這篇散文由一顆晚熟的草莓引發(fā)對(duì)季節(jié)更替、生命演變的聯(lián)想，表現(xiàn)了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)生命的珍惜之情，抒寫(xiě)了對(duì)流年似水、青春不再的感懷。納粹上臺(tái)后，全家躲進(jìn)普林森河畔小屋（現(xiàn)安妮這封信通過(guò)對(duì)往昔讀書(shū)生活的回味，向即將跨入成人行列的妹妹講述自己讀書(shū)和做人的經(jīng)驗(yàn)，表現(xiàn)了作者對(duì)于妹妹深遠(yuǎn)的關(guān)愛(ài)之情，側(cè)邊道出了作者“寫(xiě)書(shū)要立之于身，功于天下”的襟懷。為了忘卻的記念作者：魯迅概述：本文為魯迅先生為了紀(jì)念“左聯(lián)”五烈士之作。毛主席評(píng)價(jià)魯迅是“偉大的無(wú)產(chǎn)階