【正文】 熱 厥陰病 末期 〔 終末 〕 ， 病位在里〔 肝 〕 ， 病機是寒熱錯雜 ， 虛實相因 。是我國第一部將理法方藥一脈貫穿的理論聯(lián)系實際的臨床醫(yī)學(xué)著作，奠定了中醫(yī)辨證論治根底。 內(nèi)容總結(jié) 傷寒學(xué)。 20240248F 第三十七頁，共四十六頁。 直中 病情嚴(yán)重 ， 初起即為三陰病 合病 兩經(jīng)或三經(jīng)同時發(fā)病 ， 無先后第次之分 并病 一經(jīng)病證未罷 ， 又出現(xiàn)另一經(jīng)病證 ， 有先后第次之分 。 拓展了傷寒論學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域 有利于繼承與宏揚中醫(yī)臨床經(jīng)典學(xué)術(shù) 20240248F 第二十七頁，共四十六頁。 祝味菊認為六經(jīng)本質(zhì)是正邪相爭 黃竹齋運用中西醫(yī)理論解釋六經(jīng)根源 陸淵雷參合西醫(yī)理論對六經(jīng)病證進行闡釋 惲鐵樵認為六經(jīng)為六種病變的界說 曹穎甫致力于臨床 運用 20240248F 第二十一頁，共四十六頁。 成書約 200219年 。 第二節(jié) 傷寒學(xué)的形成與開展 ?傷寒論 ?地位： 是中醫(yī)經(jīng)典著作 是我國第一部闡述外感病并兼述雜病的辨證論治醫(yī)著 ， 是我國第一部將理法方藥一脈貫穿的理論聯(lián)系實際的臨床醫(yī)學(xué)著作 ， 奠定了中醫(yī)辨證論治根底 。 確立了辨證論治的原那么與方法 創(chuàng)制與保存了大量療效卓著的方劑 奠定了中醫(yī)藥制劑技術(shù)的根底。 ?傷寒論 ?流傳： 南北朝陶弘景 ?輔行訣臟腑用藥法要 ? 隋太醫(yī)令巢元方 ?諸病源候論 ? 唐代孫思邈 ?千金要方 ??千金翼方 ? 唐代王濤 ?外臺秘要 ? 日本的康平本與康治本 ?傷寒論 ? 敦煌出土醫(yī)書殘卷 〔均在國外〕 20240248F 第十四頁，共四十六頁。 主要研究內(nèi)容 證候及湯方證病變機理和本質(zhì) 方藥成效及作用機理 診法的標(biāo)準(zhǔn)化和定量化 治那么治法的意義和作用 原文考證 、 注釋及文理闡發(fā) 辨證思想和方法 20240248F 第二十三頁，共四十六頁。 狹義：感受風(fēng)寒之邪 ， 感而即發(fā)的疾病 。 第六節(jié) 傷寒的辨證方法 六經(jīng) 太陽 、 陽明 、 少陽 、 太陰 、 少陰 、 厥陰 ， 總領(lǐng)十二經(jīng)及所屬臟腑的生理功能 ，是生理性概念 六經(jīng)病 是以中醫(yī)根底理論為依據(jù) ， 對人體感受外邪后所表現(xiàn)各種病癥進行分析 、歸納與概括的結(jié)果 。治以寒溫并用 ， 攻補兼施 20240248F 第三十八頁，共四十六頁。條文中探討仲景辨證論治指導(dǎo)思想、治療原那么及具體辨證論治方法，使之系統(tǒng)完善。 提問： 傷寒學(xué)定義 ？ 構(gòu)成要素 ？ ?傷寒論 ?成書 、 沿革 、 成就 ？ 傷寒涵義 ？ 傳變規(guī)律 ？ 六經(jīng)辨證體系 ？ 20240248F 第四十五頁，共四十六頁。 治以和法 。 傳變： 循經(jīng)傳 病情按六經(jīng)排列次序傳變 越經(jīng)傳 病情不按六經(jīng)排列次序傳變 本經(jīng)自病 未經(jīng)傳變 ， 初起即為少陽或陽明病 ， 也稱“ 直犯 〞 。 ?傷寒論 ?更為 ?傷寒學(xué) ?的意義 是順應(yīng)時代開展的必然結(jié)果 有利于科學(xué)界定傷寒學(xué)科的內(nèi)涵與外延 。 近代：受西方醫(yī)學(xué)與日本傷寒學(xué)派影響 研究重點仍是對 ?傷寒論 ?六經(jīng)本質(zhì)的探