【正文】 一輩子不容易就圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓。要求學(xué)生踐行良好家風(fēng)家訓(xùn)，傳承并弘揚(yáng)中華美德。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn)，告誡其子：“有德者皆由儉來也。曾任過美國(guó)總統(tǒng)的里根，不僅有名望而且富有。它不僅影響孩子的現(xiàn)在，還會(huì)作用他們的未來。如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、以和為貴??這些美德通過一代又一代的言傳身教，在現(xiàn)代社會(huì)積淀、傳承和弘揚(yáng)，形成一個(gè)家庭的價(jià)值共識(shí)，也形成了全民共識(shí)。”她笑笑說：“媽，不累。好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過程中起著別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。有一次到外婆家時(shí)，我進(jìn)門忘記了問好，就直接往房間里跑，被爸爸批評(píng)了，我立刻向外婆道歉。誠(chéng)信是一種準(zhǔn)則更是一種道義,擁有誠(chéng)信,就是擁有一種無形的資產(chǎn).“禮義”是道德觀念上的一種講義氣的體現(xiàn),青少年要遵守各種規(guī)定,要有見義勇為的精神,生活在父母、親朋的關(guān)愛下,不知生活中的疾苦,而這些良好的中華美德的優(yōu)秀的家風(fēng)可以豐富他們的道德素質(zhì),讓他們了解和學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀品質(zhì)成為一個(gè)擁有正確人生觀、世界觀和積極向上的性格、,和氣對(duì)人,“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨,一家之計(jì)在于和,一生之行在于勤”的古訓(xùn)，,家風(fēng)就是一個(gè)家族多年總結(jié)下的為人經(jīng)驗(yàn)和處事之道：家風(fēng)即民風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣,“無私奉獻(xiàn)精神”是時(shí)代的主旋律，“追求平等，維護(hù)尊嚴(yán)”的精神是《簡(jiǎn)”歌德說過：“一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。兒女最需做好的一件事情，就是好好報(bào)答養(yǎng)育自己的父母?？墒?，在很多的家庭中，常?？梢钥吹竭@樣的情景：吃過飯后，孩子扭頭看電視，低頭玩手機(jī)，父母卻在忙碌著收拾碗筷；家里有好吃的，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請(qǐng)父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關(guān)照，而父母身體不適，孩子卻很少問候。好的家風(fēng)含有同心協(xié)力、互相體諒、互相扶持等因素，推而廣之到人際關(guān)系上，就是“已欲立而立人、已欲達(dá)而達(dá)人”有利于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。（3）分組討論交流。在分發(fā)瓷碗大會(huì)上說：“我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官，但決不欺壓民眾，掠取民財(cái)，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財(cái)，為天下窮人辦好事，請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督。古今知名家風(fēng)故事司馬光教子有方司馬光，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱涑水先生。深化文明禮儀的學(xué)習(xí)，為共筑“中國(guó)夢(mèng)”努力學(xué)習(xí)。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來。孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而那時(shí)的父母已過花甲之年，身體大不如前，還能陪伴我們多少年呢？因此孝順是最不能等待的事情。那現(xiàn)在，我有沒有如此對(duì)待我的父母？在這個(gè)世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時(shí)間陪你的人，一定是父母。一個(gè)寶蓋頭蓋住了外面的寒風(fēng)冷雨；一橫三撇是家中人的期盼；向外的兩撇是在外的人對(duì)家的眺望；一個(gè)豎鉤把全家緊緊系在一起。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。趙本山坦言，人心要坦蕩學(xué)會(huì)放下，還要有信仰，不愛國(guó)的人自己都看不起。你認(rèn)為我們的班風(fēng)、班訓(xùn)怎么樣？ A、好 B、不好 C、一般?！闭f的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和占據(jù)第一位的品德，也是每個(gè)家庭都應(yīng)該首先傳承的家風(fēng)。父母的言傳身教就是對(duì)孩子最好的教育，孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風(fēng)才能代代相傳。他一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不