【正文】 活方式是脫貧致富的必要條件……我們切不可物質(zhì)上脫貧了，精神上卻愚昧了”.因此，在大力推動(dòng)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展時(shí)，習(xí)近平同志特別重視優(yōu)先發(fā)展科技和教育，指出“經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)，決不能成為不辦科技教育的理由”，“我們不能等經(jīng)濟(jì)發(fā)展了再來辦教育” 作者在突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心地位的同時(shí)，高度重視文化自覺和價(jià)值重塑，“我們脫貧致富的指導(dǎo)思想很明確：一方面把發(fā)展商品生產(chǎn)，建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)作為根本任務(wù)和中心工作來抓，另一方面把蕩滌舊社會(huì)遺留下來的污泥濁水，凈化社會(huì)風(fēng)氣，提高人們的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)作為一項(xiàng)戰(zhàn)略目標(biāo)予以重視”.作者還前瞻性地強(qiáng)調(diào)，脫貧致富既意味著大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，把人民從物質(zhì)匱乏約束中解放出來，也意味著要牢牢把握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推動(dòng)價(jià)值重塑，把人們從物質(zhì)的崇拜中解放出來，在雙重意義上克服人的物化現(xiàn)象。讀《擺脫貧困》一書，讓我看到了習(xí)大大對(duì)青年干部成長(zhǎng)的很多真知灼見?！币苊獬钕Ω模鸵鲎愎φn，就要走群眾路線。改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，人民生活水平在整體上穩(wěn)步改善，溫飽問題已經(jīng)基本解決。菊美多吉在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作11年來，他把對(duì)黨和人民的深情、把促進(jìn)當(dāng)?shù)匕l(fā)展的夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為服務(wù)群眾的實(shí)際行動(dòng)。 我國(guó)在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的思想指導(dǎo)下，脫貧事業(yè)取得了豐碩的成果。 1998年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿瑪?shù)賮?。?xí)總書記在書中寫道“密切聯(lián)系人民群眾是干部的基本功”，青年干部缺少工作經(jīng)驗(yàn)，更是應(yīng)該念好群眾經(jīng)，練好基本功，忌自以為是。如何再一次解放思想，承擔(dān)起中華文明復(fù)興的使命，都需要從《擺脫貧困》一書中汲取營(yíng)養(yǎng)。在書中，習(xí)近平同志一再表明，擺脫貧困不僅僅是增加人民收入，也不僅僅是硬件設(shè)施建設(shè)，而是一場(chǎng)深刻的、全面的、系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革。 在《擺脫貧困》一書中，習(xí)近平同志提出了物質(zhì)貧困、思想貧困和信念貧困三個(gè)概念，并對(duì)這三種貧困的辯證關(guān)系進(jìn)行了系統(tǒng)的論述，從而為擺脫貧困找到了思路和路徑?！抖Y記。年輕干部不能因循守舊、一層不變，但也不能毫無主見，忌朝令夕改。就城鄉(xiāng)整體而言，已經(jīng)初步進(jìn)入小康型生活。 為了藏區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展四處籌集資金，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親修路、筑橋；為了改變牧民貧困的生活現(xiàn)狀，積極啟動(dòng)“牧民定居行動(dòng)計(jì)劃”，不辭勞苦動(dòng)員、