【正文】 訓(xùn)練 1．對下列各句中的加點(diǎn)詞語解釋正確的一項(xiàng)是（ ） A．就有道而 正 ． 焉 正：正確 B．不知為不知，是 知． 也 知：了解，知道 C．愿無伐善，無 施 ． 勞 施：表白 D．知者 動(dòng) ． ，仁者靜 動(dòng)：活動(dòng) 2．下列各句中含有通假字的一項(xiàng)是（ ） A．可謂好學(xué)也已 B．知之者不如好知者 C．飯疏食、飲水 D．血?dú)饧人?，戒之在? 3．下列各句中加點(diǎn)詞語古今同義的一項(xiàng)是（ ） A．就 有道 ． ． 而正焉 B．樂亦在 其中 ． ． 矣 C．敝之而 無憾 ． ． D． 一日 ． ． 克己 復(fù)禮 4．完成下面的文學(xué)常識(shí)填空。 ” 6．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A． 愿 ． 車馬衣輕裘與朋友共 愿：愿意。這里的 “ 由之 ” 是 “ 遵循這個(gè)原則 ” 的意思。 ’ 問馬。 參考答案： 君子在人際交往中能夠與他人保持和諧的關(guān)系，但對事情的看法卻不盲目附和；而小人習(xí)慣于迎合別人的心理、附和別人的言論，不講求原則，但在內(nèi)心深處卻并不抱有一種和諧友善的態(tài)度?？鬃诱f： “ 我不如老農(nóng)民。 參考答案： 這種句讀體現(xiàn)了后儒對孔子的推崇，但 “ 人馬并重 ” 并非孔子的本意。夫如是， 則四方之民襁 ② 負(fù)其子而至矣，焉用稼？ ” （《論語 7． B 解析： A、 C、 D三項(xiàng)中 “ 之 ” 均為代詞； B項(xiàng)中 “ 之 ” 為結(jié)構(gòu)助詞，可譯為 “ 的 ” 。鄉(xiāng)黨》 ： “ 廄焚。這里的 “ 禮 ” ，既指 “ 周禮 ” 中的禮節(jié)、儀式，也指人們的道德規(guī)范。 顏淵、季路侍。 （